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1、第九届古诗文大赛成语释义 200题1.跋山涉水：跋：翻。跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。2.白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。3.白璧无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。4.白驹过隙：白驹：原指骏马，后比喻日影；隙：空隙，缝隙。像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。5.百川归海：川：江河。百川： 指所有大小江河最后都流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方，还比喻人心所向，众望所归。6.百废俱兴：俱：全部。各种该办未办的事业都兴办起来。形容建设事业兴旺
2、发达的景象。7.百感交集：感：感想；交：同时发生。集：聚拢。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。 “百感交集”这则成语的意思是无数感触交融汇集在一起，形容心情复杂，感慨无比。交：一齐，同时。8.百孔千疮：比喻破坏得很严重或弊病很多。9.百炼成钢：铁砂经过多次冶炼成为纯钢。比喻人经过长期、艰苦的锻炼、考验，才能成为坚强、有用的人。 古为今用：弘扬古代的精粹,使之成为现今有用的东西10.百思不解：解：理解;反复思索，仍然不能理解。也说百思不得其解。11.百无聊赖：聊赖：凭借，寄托。指生活或感情上的依托。指精神空虚没有依托，感觉什么都无意思。12.百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。无论受多少挫折
3、都不退缩，形容意志坚强。也说百折不回。13.班门弄斧：鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。14.半路出家：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。15.半身不遂：遂：通“随” ，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。16.半途而废：半途，半途上；废，中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止，不能善始善终。17.包罗万象：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。18.报仇雪恨：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。19.抱恨终天：恨：悔恨；终天：终身。
4、旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。20.暴风骤雨：暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。21.暴殄（tin）天物：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。22.杯盘狼藉：狼藉：象狼窝里的草那样散乱。杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。23.卑躬屈膝：卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。24.悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。 25.悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。26.背道而驰：背：背向；道：道路
5、；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反或背离正确的目标，朝相反方向走。27.背井离乡：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。28.背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。29.本末倒置：比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了，把事物弄成反的。30.比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。31.比肩继踵：比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。32.毕恭毕敬：形容态度十分恭敬，后来也形容十分端庄和有礼貌。33.鞭长莫及：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。34.标新立异
6、：标：检举；立：树立。提出新的见解，表示与众不同35.别出心裁：别：另外；裁：安排取舍；心裁：心中的设计、构思、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法独创一格，与众不同。36.别具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。匠心，精巧的心思。37.宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。形容招待客人热情周到,来客感到满意。38.兵不厌诈：厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。39.兵临城下：临:到达。敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。40.并驾齐驱：并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能
7、不分高下。并驾齐驱：并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。41.拨乱反正：乱：指乱世；反：通“返” ，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。42.不分皂白：皂：黑色。不分黑白，不分是非。比喻不分是非曲直。43.不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。44.不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。45.不寒而栗：栗：打颤，畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。46.不即不离：即：接近，靠近；离：远离，疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。本佛教用语。47.不假思索：假：假借，依靠。不经过思考就作出
8、反应。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。48.不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。49.不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。50.不亢不卑：亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不高傲，也不自卑。51.不可胜数：胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。52.不可逾越：逾：超过。不能超过或不能越过。53.不伦不类：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容不成样子或没有道理。54.不期而遇:期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。55.不容置喙：容：容许，允许。置：安放。喙：嘴。
9、指不容许别人插嘴说话。 56.不爽毫发：爽：差错。毫：细发。没有一点差错。57.不速之客：速：邀请。指没有邀请而自己来的客人。58.不省人事：省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。59.不言而喻：喻：明白、知道。不需解释就可以明白。形容事理简单、明了。60.不易之论：易：改变。内容正确，不易更改的言论。形容论断或意见非常正确。61.不知所云：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。62. 不足为训：不足：不值得；训：法则，教导，规范。不值得作为行为的准则或榜样。63.大放厥词：厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。64.大声疾呼：疾：
10、快。大声呼喊，引起人们注意。65.待人接物：物：人们、别人。指跟别人往来接触。66.道貌岸然：道 貌 ： 正 经 ， 严 肃 的 外 貌 ； 岸 然 ： 高 傲 ， 严 肃 的 样 子 。 指 神 态 严 肃 ， 一 本 正经 的 样 子 。 现 常 用 来 形 容 故 作 正 经 ， 表 里 不 一 之 状 。67.德高望重：德：品德；望：声望。品德高尚，声望很高。68.登峰造极：登 ： 上 ； 峰 ： 山 顶 ； 造 ： 达 到 ； 极 ： 最 高 点 。 攀 登 到 山 峰 的 顶 点 。 比 喻 学 问 、成 就 等 达 到 了 最 高 的 境 地 。 也 比 喻 干 坏 事 猖 狂
11、到 了 极 点 。69.等 闲 视 之 ：等 闲 ： 寻 常 ， 一 般 。 把 它 看 成 平 常 的 事 ， 不 予 重 视 。70.掉 以 轻 心 ：掉 ： 摆 动 ； 轻 ： 轻 率 。 对 事 情 采 取 轻 率 的 漫 不 经 心 的 态 度 。71.东 施 效 颦 ：效 ： 效 仿 ； 颦 ： 同 矉 ， 皱 眉 头 。 东 施 ： 越 国 的 丑 女 。 比 喻72.洞 若 观 火 ：洞 ： 透 彻 。 清 楚 得 就 像 看 火 一 样 。 形 容 观 察 事 物 明 白 透 彻 。73.多 多 益 善 ：益 ： 更 加 ； 善 ： 好 。 形 容 一 样 东 西 或 人 等
12、 越 多 越 好 。 又 有 韩 信 将 兵 多 多 益善 之 意 。74.多 事 之 秋 ：多 事 ： 事 故 或 事 变 多 ； 秋 ： 时 期 。 事 故 或 事 变 很 多 的 时 期 。75.咄 咄 逼 人 ：咄 咄 ： 使 人 惊 奇 的 声 音 。 形 容 气 势 汹 汹 ， 盛 气 凌 人 ， 使 人 难 堪 。 也 指 形 势 发展 迅 速 ， 给 人 压 力 。76.尔 虞 我 诈 ：比 喻 互 相 欺 骗 ， 互 不 信 任 。 尔 ， 你 ； 虞 ， 防 备 ； 诈 ， 欺 骗 。77.耳 濡 目 染 ：耳 朵 经 常 听 到 ， 眼 睛 经 常 看 到 ， 不 知 不
13、 觉 地 受 到 影 响 。 （ 濡 ： 沾 湿 ； 染 ： 沾染 。 ） 形 容 见 得 多 了 听 得 多 了 之 后 ， 无 形 之 中 受 到 影 响 。78.发 号 施 令 ：施 ： 发 布 。 发 布 命 令 。 现 在 也 用 来 形 容 指 挥 别 人 。79.反 唇 相 稽 ：稽 ： 计 较 。 受 到 指 责 不 服 气 ， 反 过 来 讥 讽 对 方 。80.方 兴 未 艾 ：方 ： 正 在 ； 兴 ： 起 始 ， 兴 起 ； 艾 ： 停 止 ， 完 结 。 事 物 正 在 发 展 ， 还 没 有 停止 。 多 形 容 事 物 正 在 蓬 勃 发 展 。81.防 患 未
14、然 ：防 ： 防 备 。 患 ： 灾 祸 。 然 ： 如 此 。 防 止 事 故 或 祸 害 于 尚 未 发 生 之 前 。82.防 微 杜 渐 ：防 ： 防 止 ； 微 ： 微 小 ， 指 事 物 的 苗 头 ； 杜 ： 杜 绝 ， 堵 塞 ； 渐 ： 事 物 的 开 端 。在 坏 思 想 、 坏 事 或 错 误 刚 冒 头 时 ， 就 加 以 防 止 、 杜 绝 ， 不 让 其 发 展 下 去 。 本作 “杜 渐 防 萌 ”83.放 荡 不 羁 ：羁 ： 约 束 。 放 荡 ： 放 纵 ， 不 受 约 束 或 行 为 不 检 点 。 不 羁 ： 不 受 限 制 、 拘束 。 放 纵 任 性
15、 ， 不 加 检 点 ， 不 受 约 束 。84.匪 夷 所 思 ：匪 ： 同 非 ， 不 是 ； 夷 ： 同 彝 ， 法 度 ， 常 规 ， 引 申 为 寻 常 的 ， 一 般 的 ， 平 常 的 。指 言 谈 行 动 离 奇 古 怪 ， 不 是 一 般 人 根 据 常 情 所 能 想 象 的 。85.分 道 扬 镳 ：道 ： 道 路 ； 镳 ： 马 嚼 子 ； 扬 镳 ： 驱 马 向 前 ， 分 路 而 行 。 才 力 相 当 ， 各 有 千秋 。 比 喻 志 趣 不 同 ， 各 走 各 的 道 路 。86.纷 至 沓 来 ：纷 ： 多 ， 杂 乱 ； 沓 ： 重 复 ， 多 。 因 “至
16、 ”和 “来 ”意 思 相 同 ， 所 以 也 常 用 作纷 来 沓 至 ， 意 思 一 样 。 用 来 形 容 接 连 不 断 纷 杂 而 来 。87.愤 世 嫉 俗 ：愤 ： 憎 恶 ， 痛 恨 ； 嫉 ： 仇 恨 ， 痛 恨 ； 世 、 俗 ： 当 时 的 社 会 状 况 。 有 正 义 感 的人 对 黑 暗 的 现 实 社 会 和 不 合 理 的 习 俗 表 示 愤 恨 、 憎 恶 。88.风 尘 仆 仆 ：风 尘 ： 指 行 旅 ， 含 有 辛 苦 之 意 ； 仆 仆 ： 行 路 劳 累 的 样 子 。 形 容 旅 途 奔 波 ， 忙碌 劳 累 。 89.风 驰 电 掣 ：驰 ： 奔 跑 。 掣 ： 闪 过 。 形 容 非 常 迅 速 ， 像 风 吹 电 闪 一 样 。90.风 雨 如 晦 ：指 白 天 刮 风 下 雨 ， 天 色 暗 得 像 黑 夜 一 样 。 形 容 政 治 黑 暗 ， 社 会 不 安 。 晦 :夜 晚 .本 义 :风 雨 交 加 使 得 天 色 昏 暗 ,就 象 在 夜 里 一 样9
