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1、湖北省荆门市钟祥市兰台中学2013届九年级语文3月月考试题（无答案） 新人教版本试卷满分100分，用时90分钟一、（9分，每小题3分）、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项的是（）A、对于这座神秘的古代墓葬，专家们希望能从漫无边际的史料中找到一些关于它的珠丝马迹。B、从长辈们的闲言碎语中，他了解到父亲乔明志曾经是一位屡立奇功，威名赫赫的抗日英雄。C、在44年的记者生涯中，他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上留下浓墨重彩的一笔。D、市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部分提醒消费者选购时要谨慎。、下列各句中，没有语病的一句是（）A、不同的生活习俗、自然条件以及地理环境
2、，使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。B、历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点，其数据将为我国社会经济发展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。 C、失眠是指因睡眠不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。D、学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时期，所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。3 、下面对文学名著的点评不正确的一项是() A、格列佛游记是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和纪想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。B
3、、童年是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。C、鲁滨逊漂流记的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。D、水浒中的英雄性格各不相同，但在义这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是义，宋江私放晁盖是义，鲁提辖拳打镇关西也是义.二、阅读下面的文章，完成35题。（9分，每小题3分）中国瓷器艺术 中国是世界上最早发明瓷器的国家。英语的“China”既是瓷器的意思，又指中国，可见瓷器与中国的关系何其密切。现在，瓷器不单是使用得最广泛、最受欢迎的用具，其精湛的工艺与艺术
4、成就已成为一门世界性的学问深藏其中的艺术内涵、工艺技巧、科学知识、各朝代的历史情况，以及意识形态与信仰特征等，均是饶有趣味的研究题材。 瓷器是用瓷石或高岭土做胎，在1200C左右的高温中烧成，胎体较陶器坚固，且经久耐用的器皿。瓷器表面施有一层高温釉，不仅使器物具有美观效果，而且便于清洗。 瓷器的胎体可塑性极强，可以制作成各种形状的器物，便于满足人们各方面的需要。由于制瓷原料成本低，瓷器可以大量生产，与金、银、铜等金属器物相比，瓷器既经济又实用，所以一经问世，就深得世人喜爱。 瓷器不仅是可供使用的物质器皿，而且在造型、色泽和装饰工艺等方面，具有极高的艺术性、美学鉴赏性和收藏价值，堪称实用与观赏相
5、结合，技术与艺术相交融的产物。中国既是世界上最早发明和使用瓷器的国家，也是世界上最大的瓷器生产国。 瓷器成熟于东汉晚期，后经魏晋南北朝400多年的发展，形成中国陶瓷史上的第一个发展期，这时期以青瓷独盛为主要特征，且历久不衰。 唐代是中国瓷器发展的第一个高峰期，当时除南方越窑青瓷与北方邢窑白瓷相互媲美，形成所谓“南青北白”的格局外，其他如三彩陶器、黑釉、花釉、绞胎以及釉下彩绘也尽显风采。 宋代是中国制瓷业极其辉煌的历史时期,各地新兴窑场不断,涌现出不少驰名中外的瓷窑。所谓“五大名窑定、汝、官、哥、钧”就是其中的典型代表。除此五大名窑外，宋代还形成了八大瓷窑体系。宋代，与宋王朝并存的还有辽、金、西
6、夏等少数民族政权，这些地区的瓷器，以鲜明的游牧民族风格和地域特征著称于世。元朝，当成熟的青花瓷出现后，不仅迅速发展为明清瓷器生产的主流，同时也是行销海外的主要品种。红釉、蓝釉等高温颜色釉的烧制成功，也是中国制瓷工艺史上的又一重大突破。明清时期景德镇成为全国制瓷业中心，中国瓷器在这个时期进入了一个黄金时代，其主要特征是形成了五彩缤纷的彩瓷世界，各种高温及低温颜色釉瓷的烧制技术，也达到相当成熟的程度。4下列对“中国瓷器艺术”的理解，不正确的一项是（ ） A中国瓷器精湛的工艺与艺术成就在世界上有着深远的影响。 B中国瓷器的胎体可塑性极强，可以制作成各种形状的器物，由于制瓷原料成本低，经济实用，所以一
7、经问世，就深受世人喜爱。 C中国瓷器在造型、色泽和装饰工艺等方面，具有极高的美学鉴赏性。 D中国瓷器堪称实用与观赏相结合，技术与艺术相交融的产物。5下列表述正确的一项是（ ） A中国瓷器是用瓷石和高岭土做胎，在1200的高温中烧成的，胎体较陶器坚固，经久耐用。B瓷器成熟于东汉，后经魏晋南北朝400多年的发展，形成中国陶瓷史上的一个发展期，这时期的瓷器以青花瓷为代表。C唐代是中国瓷器发展的第一个高峰期，当时南方越窑青瓷与北方邢窑白瓷相互媲美，其他如三彩陶器、黑釉、花釉、绞胎以及釉下彩绘尽显风采。 D宋朝出现的成熟的青花瓷，迅速发展为元明清瓷器生产的主流，同时也是瓷器行销海外的主要品种。6根据原文
8、所给的信息，下列推断不正确的一项是 （ ） A“中国”一词在英语中用“China”表示，而“china”也是瓷器的意思，这可能与“中国是世界上最早发明瓷器的国家”，瓷器与中国关系密切有关。 B研究中国瓷器，不仅涉及各朝代的历史情况，而且还触及到意识形态与信仰特征。C“五大名窑定、汝、官、哥、钧”的涌现,和“八大瓷窑体系”的形成,标志着宋代中国制瓷业的辉煌。 D明清时期景德镇能够成为全国制瓷业中心，是因为各种烧制技术相当成熟。红釉、蓝釉等高温颜色釉刚刚烧制成功，可以大量生产。与金、银、铜器物相比，瓷器既经济又实用。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成后面的题目。登泰山记姚鼐泰山之阳，汶
9、水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门也。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日
10、观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。7下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A自京师乘风雪，历齐河 历：经过B半山居雾若带然 居：停留C崖限当道者 当：挡
11、住D其远古刻尽漫失 漫：弥漫8下列各组句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一组是（ ） A余以乾隆三十九年十二月 余之力尚足以入B古谓之天门溪水 蚓无爪牙之利C其级七千有余 其孰能讥之乎D越长城之限，至于泰安 至于幽暗昏惑而无物以相之 9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪，叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。B文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。C本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，再
12、借山顶俯视时“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。D本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动，全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。四、（14分）10将上面文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。（3分）答：（2）回视日观以西峰，或得日，或否。（3分）答：11.阅读下面这首诗，完成(1)-(2)题。（6分）琅琊溪【宋】欧阳修空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。不知溪源来远近，但见流出山中花。注 此诗写于作者被贬滁州（今安徽省境内）期间。琅琊溪在滁州狼牙山。槎（ch）：这里指拼扎而成的简易
13、木桥。（1）这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面？表达了作者怎样的情感？（3分）（2）请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行解析。（3分）五、阅读下面的文学作品，完成12-14题。（12分）总想为你唱支歌走一趟大西北，就像走在一块失去平衡的地块上。这是一个怎样倾斜了的世界啊！夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是一株在狂虞风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下，庞杂的根系一半裸露在地上，一半残留在地下。于是，残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽，每一片叶子在阳光映
14、照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。去民勤县拜苏武山，公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛，四周为浩瀚沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传：“民勤无天下人，天下有民勤人。”一曰民勤之艰苦，外乡人都望而生畏，不肯前来安营扎寨；二曰民勤人肯吃苦，敢于外出闯荡。在民勤，常常能见到这样的画面：一个农人，一匹骆驼，一辆小板车，在泥沙的路上躜躜走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着，那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里，他们已无所谓大。由于生存这样一块没有生迹的土地上，他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个：要想活下去，只有向命运抗争。在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的
