试题 百家争鸣

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1、 第一节 百家争鸣一、知识整理(一)孔子和早期儒学 地位:中国古代伟大的 、 和 ,是 创始人和奠基人。 政治:提出 和 的学说,主张在人人道德自觉的基础之上建立一个 的社会春秋:孔子 贡献 哲学:注重 与 ,对鬼神抱着敬而远之的态度。 教育:以 的思想开创中国古代 之风注重人的全面发展 文化:整理典籍, 被称为 “六经”战国 孟子:提倡 学说,提出“ ”的思想。 荀子:在天人关系上一方面强调“ ”,另一方面提出“ ”的思想。 指出学习的最高目标是把握“礼” 哲学思想:以“虚无”的“ ”为世界的根本 用“ ”来说明宇宙万物的起源与变化春秋:老子 朴素的辩证法思想:事物具有向 方向转化的规律(二

2、)老庄之学 政治思想:“ ” 政治理想(倾向):“ ”战国:庄子 把“ ”作为世界最高原则,“齐物论”。核心思想:“ ”、“ ” 推行“ ” 李悝变法 创立“ ” 按 授田宅制 实施 ,确立集权政治。 改革实践家 按军功授爵制 ,确立土地私有 商鞅变法 禁止父子兄弟同家共财(三)法家 ,奖励耕织。 燔诗书,明法令, ,以吏为师 集权观: 思想主张 法治观: 思想家韩非 改革观:“ ”、“ ” 认识论:遵循客观规律行事;“参验法” 发展趋势:两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收。 作用:为专制主义体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。 宗旨:“ 、 ”(四)墨家: 墨翟 主张: 、 、 、

3、、 、 、 贡献:认识论、逻辑学二、单项选择题(共70题)【孔子和早期儒学】1、孔子是儒家学派的创始人,他创立的儒家思想博大精深,其思想核心是A、“仁” B、“仁政” C、“理学” D、“心学”2、下面哪些是孔子思想的内容“仁者,爱人”“无为而治”“兼爱”“克己复礼”提倡“仁政”A、 B、 C、 D、3、下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是主张调解与和谐社会人际关系 具有古典人道主义性质主张“以德治民”,反对苛政和任意刑杀 维护奴隶制,反对社会变革A、 B、 C、 D、4、“仁”是孔子思想的核心,下列对孔子“仁”的认识正确的是“仁”的基本含义就是“克己复礼”、“己所不欲,勿施于人”“仁”包含

4、了民本思想,包括了对百姓的关心和爱护“仁”就是孔子提倡的道德观和伦理观“仁”完整地体现了新兴地主阶级的利益和要求A. B. C. D.5、孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A、满足新兴地主阶级的政治需要 B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据 D、奠定“非攻”主张的思想基础6、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是“仁者,爱人” 贵贱有“序” “已所不欲,勿施于人” “有教无类”A. B. C. D.7、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A、“仁”和“礼” B、“仁”和“德治” C、“克己复礼” D、“忠恕”之道8、孔子曰:“克己复礼为仁。非礼勿视,非礼勿听,非礼

5、勿言,非礼勿动。”“克已复礼”的实质是A、人要有仁爱之心 B、维护落后的奴隶制度C、维护地主阶级利益 D、主张“百家争鸣”9、孔子创办私学的作用是A、儒学成为统治思想 B、打破官府垄断教育的局面C、促进“百家争鸣”出现 D、五经成为教育传统课程10、孔子由热衷政治到潜心办学的主要原因是A、各诸侯国统治腐败 B、自己的政治主张糟到冷遇C、认识到教育的重要性 D、办学可以得到丰厚的回报11、孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是A.因材施教 B.有教无类 C.学而不思则罔 D.知之为知之12、孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是开创私人讲学之风“因材施教”的教

6、学方法注重人的全面发展“温故知新”的学习方法13、以下不是由孔子编订、写作的典籍有 A.论语 B.诗经 C.尚书 D.春秋14、齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡A、仁者爱人,理解和体贴他人 B、克已复礼,人们应贵贱有序C、政在爱民,国君要严于律已 D、忠孝有道,人际关系到和谐15、全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到254

7、0年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括A、“克已复礼” B、“民贵君轻” C、“已所不欲,勿施于人” D、“以德服人”16、在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时,扮演孟子的同学所说的台词应当是仁者爱人,克己复礼 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙民为贵,社稷次之,君为轻君者舟也,庶人者水也17、在一次学术讨论会上,外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言:“天时不如地利,地利不如人和。”这位思想家是A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子18、“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想应出自A.商君书 B.论语 C.孟子 D.庄子19、孟子曰“民为贵,社稷次之,君为轻”,该思想

8、的核心是A、人民比统治者更加高贵 B、必须加强对人民的控制C、应当减轻剥削和压迫 D、人民的力量不可轻视20、孟子“民贵君轻”的思想主张A、否定了君主专制 B、具有民主政治的性质C、反映了重民思想 D、代表了人民的利益21、孟子周游列国,宣扬“仁政”的主张。其“仁政”思想的核心是A.以德治国 B.以法治国 C.贤人治国 D.以礼治国22、孟子“仁政”思想的实质是 A.改变社会制度的途径 B.建立封建统治的基础 C.维护劳动人民利益 D.加强对人民统治的一种手段23、孟子被称为“亚圣”,最主要的原因是他A、在伦理观上主张“性本善” B、提出了“民贵君轻”的思想C、把孔子的思想发展成为更加系统的“

9、仁政”思想D、十分崇拜孔子,以孔子的继承人自居24、战国时,有一位哲学家说:“天不因人怕冷就取消了冬季,地不因人厌恶遥远就缩小了面积。”这位哲学家属于A儒家 B墨家 C道家 D法家25、提出“天有常道,地有常数”、“制天命而用之”的思想家是A、孟子 B、荀子 C、庄子 D、韩非子26、下列各项与右图中人物的主张不符是A.君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟 B.人之性恶,善者伪也C.人无有不善 D.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟27、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家28、我们现在要了

10、解儒家思想的精髓,首先必须要参阅春秋书论语诗29、史记记载:“使孔子名布扬天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎?”子贡是孔子的学生,在今山东、河南一带经商,“结驷联骑所至,国君无不分庭与之抗礼。”以上材料说明A.商业活动具有传播思想文化的功能 B.孔子依仗权势来扩大自己的影响C.孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇 D.富商能操纵各诸侯国的行政大权【老庄之学】30、道德经载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是A同情人民疾苦,主张实行仁政; B主张统治者对人民加强控制;C统治者和被统治者的关系是相互依存的; D主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾31、从历史的角度看老子思想中最有价值的是A无为而治的政治主

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