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1、2019-2020学年度临川学校10月月考卷基础检测高二语文试卷考试时间：150分钟；分值150分注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题)一、现代文阅读阅读下面的材料，完成小题。材料一：11月25日，以“幻想无界，共享未来”为主题的2018中国科幻大会在深圳闭幕。与会专家表示，我国科幻行业近年来保持了较好的发展势头，前景乐观。会上，南方科技大学发布了2018中国科幻产业报告，报告显示，2017年中国科幻产业产值超过140亿元人民币，2018年上半年，原创产业发展势头迅猛，前六个月产值已经接近100亿元。中国科幻经过多年发展，已经呈现出出版
2、、漫画、影视、衍生品、旅游等全产业链发展的局面。我国科幻小说发表平台继续增加，作品发表数量增加，质量也逐渐提高。2019年将上映的流浪地球疯狂的外星人上海堡垒等几部国产科幻电影，受到产业界的期待。科幻教育有望成为科幻行业的增长点。“去年，涌现了大量以科幻为内容的校内校外、线上线下的教学课程。今年全国多地的高考试题出现跟科幻相关的作文或知识点，这些有望对科幻教育发展产生积极影响，为科幻产业发展积蓄后备力量。”中国科普作家协会副理事长吴岩说。当前科幻产业发展也面临一些挑战，专家指出，我国科幻优质资源总体上比较稀缺，管理部门、行业组织以及相关企业等，有必要聚集整合有限的资源，营造良好的产业氛围和生态
3、。中国科协科普部副部长郑凯说，无论是科幻电影还是其他衍生品，优质的内容是产业的源头，要有持续的优质内容产出，应给科幻作家营造更好的创作环境，让他们的想象力和创造力得以充分发挥。还有一些与会者认为，出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上给予支持。（摘编自喻思南、张珊珊中国科幻，前景乐观）材料二：“中国科幻产业的黄金时代可能分两部分，一部分、是科幻文学，一部分是科幻影视。对科幻文学的前景我真的看不明朗，但是对中国科幻影视我是抱着坚定乐观信心的。”刘慈欣说。刘慈欣坦言，中国的科幻文学还处于一种很初步、规模很小的状态，长期从事科幻写作的作家群体也很小，同时缺少有影响力的作品。“三体的爆红只是
4、意外，这并不意味着科幻文学的成熟。”对未来中国科幻影视的发展，刘慈欣称，现在很多科幻影视项目都在运作之中，2019年至少有三四部高成本的、工业化的、按照好莱坞的工业标准去生产的科幻电影会上映。“中国社会正在发生着快速的变化，这个就是对科幻产业，尤其是科幻文学最有利的一个肥沃的土壤。”刘慈欣说，即使目前对世界的影响力有限，但发展空间广阔，中国科幻产业仍有迎来黄金时代的可能。（摘编自马佳欣刘慈欣：中国科幻产业需要共同守望“黄金时代”）材料三：我国目前大部分的科幻小说都是属于硬科幻系列，一般是由有较高理工科背景的专业人士创作完成的，普通人很难去理解，刘慈欣的三体已经在故事情节上实现了突破，但是还是有
5、很多读者表示读来吃力。科幻是科学与文学、科学与想象的边缘和交叉领域，技术细节的想象和运用确实是有理工背景的人的一种优势，但是有理工背景的人比较强调思维的严谨性和规范性，忽略了作品的人文性、叙事感，内部的冲突感不强，导致故事不是很好看。因此阅读范围仅限于小众范围内，无法延伸到大众范畴。真正好的作品，仅靠技术细节是写不出来的，还需要更深刻的东西，需要对人类、对社会、对世界、对宇宙的理解。比如西方人关心的问题是文明冲突和对人性的终极审判，而中国却更关注新技术带来的伦理冲突和国家的崛起，有广泛文化号召力的科幻作品应该对社会自身的现实问题进行观照、做出回应。（摘编自吴苡婷科幻产业的发展瓶颈问题剖析）1.
6、 下列对材料相关内容理解，不正确的一项是（ ）A. 2018中国科幻大会上，与会专家们对中国科幻发展多年取得的成果表示肯定，同时也对科幻资源稀缺等现实问题提出了建议。B. 2018中国科幻产业报告显示，2018年上半年原创科幻产业产值增长迅速，2018年超越2017年的势头已经十分明显。C. 中国的科幻文学现状是起步晚、规模不大、作家群体小，三体水平不高，爆红有偶然性，不代表中国科幻文学已经成熟。D. 我国目前大部分科幻小说是由有较高理工科背景的作者创作完成的，由于比较强调科学性而忽略人文性，缩小了阅读的范围。2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 在科幻优质资源总体稀
7、缺的现状下，只有聚合有限资源，营造良好的产业氛围和生态，科幻产业才有可能向前发展。B. 对于科幻文学的前景和中国科幻影视的发展，刘慈欣的态度不尽相同，说明他对中国科幻产业的发展持审慎的态度。C. 大量以科幻为内容的校内校外、线上线下的教学课程的涌现，是科幻教育为当前科幻产业发展提供的有力的增长点。D. 比起西方人关心文明冲突和对人性的终极审判，中国科幻作品关注的问题显得狭隘，是其缺乏广泛号召力的一个原因。3. 发展科幻文学，需要做好哪些方面的工作？请根据材料简要概括并说明。【答案】1. C 2. C 3. 人才培养方面：积极发展科幻教育，培育科幻文学后备力量。创作环境方面：应给科幻作家营造更好
8、的创作环境，让他们的想象力和创造力得以充分发挥。科幻作家方面：出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上给予支持。科幻作品方面：增强科幻作品的文学性，关注社会自身的现实问题。【解析】【1题详解】本题考查的是对材料内容的理解和分析能力。解答此类试题要注意审清题干的要求，注意认真结合对材料内容的理解，仔细辨析选项表述内容的疏漏。题干问的是“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，“三体水平不高”曲解文意，文中说“刘慈欣的三体已经在故事情节上实现了突破”，并不能说“水平不高”。故选C。【
9、2题详解】本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此类试题要注意审清题干的要求，认真比对材料内容和选项内容的差异。题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，“是科幻教育为当前科幻产业发展提供的有力的增长点”变未然为已然，文中说的是“科幻教育有望成为科幻行业的增长点”。故选C。【3题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题，应先通读全文，整体理解把握文本的内容，然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，再顺应问题的方向组
10、织答案，分条回答即可。结合材料一中“今年全国多地的高考试题出现跟科幻相关的作文或知识点，这些有望对科幻教育发展产生积极影响，为科幻产业发展积蓄后备力量”，可从人才培养方面作答。结合材料一中“有必要聚集整合有限的资源，营造良好的产业氛围和生态”“应给科幻作家营造更好的创作环境，让他们的想象力和创造力得以充分发挥”，可从创作环境方面作答。结合材料一中“出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上给予支持”，可从科幻作家方面作答。结合材料三中“真正好的作品，仅靠技术细节是写不出来的，还需要更深刻的东西，需要对人类、对社会、对世界、对宇宙的理解”“有广泛文化号召力的科幻作品应该对社会自身的现实问题
11、进行观照、做出回应”，可从科幻作品方面作答。【点睛】新闻材料类文本阅读的选择题，主要集中的是对文意理解的考查，考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题，考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。总之，这类试题考生要注意认真研读作品内容，然后将原文与选项进行认真的比对分析，这样就能很好的完成这类试题。阅读下面的文字，完成小题。天人之学是贯穿中华文化数千年发展史的主线之一。在很长时间里，一提到天人关系，人们就会想起“天人合一”，认为它是最恰当的表述。这个看法值得商榷。“天人合一”出自西汉时期董仲舒的著作春秋繁露：“天人之际，合而为一。”按其思想体系，这种提
12、法其实是“天人感应”论的一种表述，认为天、人之间存在一种神秘的联系，天主宰人事，人的行为也能感动天，这明显带有天命决定论的色彩。我国古代思想家对“天”的认识，大概始于夏、商时期。从西周时起，“天”有两种不同的含义：一种是天命、天神，一种是自然界的天体。以周易的经文为例，其中有些对“天”的理解是指自然的天体、天象，但多数是关于天命、天神的记载。至于西周时的重要政治文献尚书，其中“天命”一词比比皆是。这种状况到春秋时期才发生变化，出现了重人事而轻天道的观点。思想上的这种变化，首先见于兵家著作。齐国军事家孙武在孙子兵法中首次提出天时、地利、人和的理念。他说的“天时”，指阴阳、寒暑四时等自然现象；“地
13、利”指路途远近、面积大小、形势险易、环境利弊等方面；“人和”指得民心、得民力、上下同心同德。孙子兵法认为，军事家运用好这三个方面，才能取得战争胜利。战国中期儒家代表人物孟子认为，天时、地利与人和这三者缺一不可，而人和最为重要。我国古代重人事轻天道的理论来源于战争实践，同时又能提升到理论的高度予以总结，因此不是思想家们空想的产物。孟子之后的大儒荀子提出的天人之学则认为，在天人合一之前先要有天人相分的观点，这和天命决定论大异其趣，将古代的天人之学提升到一个新的高度。荀子本着孔子的思路，寻求“和”而否定“同”。“和”是多样性的统一，建立在事物相互区别的基础上；而“同”是排除矛盾的一致，是没有生命力的
14、单一。荀子探讨天人之学的名篇天论，把这个道理阐发得深刻而清晰。他认为人在自然面前不是完全无能为力的。他又说，“错人而思天，则失万物之情”，如果看不到人的作用，只是祈求天的恩赐，就和天人关系的真实情况想背离。基于上述分析，荀子认为：“明于天人之分，则可谓至人矣。”意思是说，只有深刻认识了天人之分的内涵，才是一个了不起的人。强调人的地位与作用，这是中华文化的重要特色。中华文化以人为核心进行探索，才产生了天人之学、变易之学、为人之学、会通之学，构建了内容丰富的理论体系。在这方面，荀子关于天人既相分又相合的理论，在中华思想文化史上产生了深远影响。东汉的王充、唐代的刘禹锡和柳宗元等都在这个重大课题上作出
15、了贡献。历史上的宋、元、明、清时期，由于本土和外域文化的交流、交锋、交融，产生了新的思想课题，但天人之学在这个时期并没有失去它的光泽，只是变换了形式。（摘编自张岂之从天人之学看中华文化特色）4. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 古代对“天”的认识经历了漫长的阶段，至西汉，董仲舒提出了“天人合一”的思想。B. 我国古代“重人事轻天道”理论的形成，经历了由战争实践到理论提炼的过程。C. 与天命决定论大异其趣的是天人相分的观点，这使荀子攀上了当时学术的巅峰。D. 以人为核心进行探索，中华文化才构建了包括天人之学在内的内容丰富的理论体系。5. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
16、A. 文章以对人们认为“天人合一”是天人关系最恰当的表述质疑开篇，有其针对性。B. 文章采用了对比的论证手法，以突出天人之学在构建中华文化特色上所作出的贡献。C. 文章主体部分按照时间顺序列举了古人有关天人之学的观点，通过分析使论证层层深入。D. 文章站在中华文化发展史的高度，阐释了天人之学在古代产生、发展和变化的历程。6. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 是天主宰人还是人定胜天，历来被思想家热议，已成为中华文化赓续的两条路径。B. 如果没有兵家对“天”的概念的再认识，就不可能改变前代有关“天命”的思想。C. 天论采用了孔子“和”而不“同”的思路，对天人之分内涵的阐发深刻而清晰。D. 天人
