《2020年中考语文阅读答题方法指导及真题实战一 议论文阅读（含答案解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年中考语文阅读答题方法指导及真题实战一 议论文阅读（含答案解析）（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、专题01 议论文阅读答题方法指导及真题实战答题方法指导议论文是以议论为主要表达方式，对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文的三要素是论点、论据、论证。议论文阅读是中考常考文体之一。中考议论文常见考点如下：1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。 2.概括作者论证思路层次。主要考查学生对文章的整体把握，答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述一般为：为：先通过引出论点或
2、分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论3.论证方法。主要从两方面进行考查：(1)辨析论证方法。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证(2)分析论证方法的作用。语言表述为：举例论证：举出的事例，具体有力地论证了的观点。道理论证：引用的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了的观点，增强文章的说服力。对比论证：从正反两方面进行论述，突出地论证了的观点。比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了的观点，使论证浅显易懂，易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法，答题时要找全。 4.补充论据。这是近年来常见的题型，看起来要求比较宽泛，但补写的论据也要求典型，有代表性，说服力强。要答好
3、这类题，需要平时留心生活，多读书多积累主要考查学生平时的知识积累，要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。补充道理论据时，要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用时要完整准确，不可张冠李戴，不可断章取义。 5.分析关键词语、句子或语段的含义及作用。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。分析作用时，首先要找出论点，其次确定本段在文中地位，然后分析其对论证论点的作用(更严密、更有权威性、更有说服力)
4、。如果考查的是在结构上的作用，通常情况下是起承上启下的过渡作用。6.仿写。考查学生语言表达能力，要求仿照所给出的句子再写一两句话。仿写时应做到以下几点：句式一致。要分析例句的结构特点，把例句中每一句话分割成几部分，确定保留与变化部分。修辞相同。如果所给例句运用了某种修辞，仿写句子时一定要注意与例句的修辞相同。字数相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。语意连贯。所写句子要符合整段文字的内容，感情色彩、语体风格应保持一致。7.拓展。结合文章或材料，谈谈你获得的启示或感悟：答题时，首先应明确同意与否，然后展开联想，联系实际加以论证或阐述。这类题一般都是考查同学们阅读文章后所产生的情感体验或理性思
5、考。解题时需要结合文章写出阅读后获得的感悟，相当于写一篇小的议论文。组织语言时要有论点、论据，注意恰当引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。真题实战山东省济宁市2019年中考语文试题阅读下面的文章，完成14- 16题。 (10分)有些苦难是可以避免的 赵宗彪唐僧师徒一个个都在苦水中泡过，取经路上的日子也是风餐露宿，饥寒交迫，险象环生，苦海无边。斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，好像只才是一个人成功的前提上间又有几个?太自信。我们有一种根深蒂固的奇怪的想法，就是“艰难困苦，玉汝于成”，就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，好像只有苦难才是一个人成功的前提。苦难在一定程度上能提升
6、人的精神。但太多的苦难，也能毁灭一个人的所有尊严和自信。孟子说，大丈夫必须“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，但能够做到的，人世间又有几个？太多的苦难，只会剥夺生命的质量，摧毁人的意志、自尊、理想和信念，而只有极少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的大才、奇才，才有可能逆水而上，成就梦想。唐憎的苦难，同成就他的事业并无必然联系。 他如果小时候有天伦之乐，未必就不会读书。孙悟空有七十二变，一个筋斗能翻出十万八千里，这些不是因为苦难才得来。而是他拜须菩提祖为师，在环境优美的须弥山学习十一年的成果。孙悟空的苦难，那是压在五行山下的五百年。这苦难给他带来了什么?是驯服、奴化、忍耐和逆来顺受
7、。在五行山下的时间里，孙悟空的法术并没有提升，只是不羁的精神目渐消磨，活跃的创造能力逐步萎缩。孙悟空的苦难缔造者，严格说来，是玉帝本人，孙悟空虽然出身寒微，但毕竟有能力有水平。但玉帝和他所创造的天庭，却大材小用，只让他当个马夫。后来虽说封了齐天大圣的空头街，却又不给他相应的待遇，连一张蟠桃大会的入场券都没有，谁能咽得下这口气?即使没有孙悟空出现,迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板。沙僧原本是玉帝的侍卫官,职官是卷帘大将,却只是因为打碎了一只琉璃盏这样的小过失，竟然要下凡做妖怪，每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空的打碎天堂的所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来，简直是不值一提。尽管沙和尚沉默
8、寡言，但他心里会平衡吗?尽管苦难来了，我们必须毫不迟疑地面对，但我们能否分析一下，哪些苦难是可以避免的?司马迁能写出伟大的史记,不是因为汉武帝对他实施了宫刑,而是他本来就有理想有才华。否则，就难以反证,历史上受到宮刑的人那么多，为什么却仅有一部史记?“吹尽狂沙始到金”,是因为首先有金,否则，狂沙吹尽,还不照样是狂沙?任何人为的苦难,对人类而言,都是噩梦。如果因为极少一部分的人在苦难中依然作出了成就而歌颂苦难,那就是自欺欺人。歌颂苦难，鼓励苦难,怀念苦难，而那些苦难的制造者们,却由此可以逃避惩罚而变成恩主，这不正是他们所希望的最好结果吗?孙悟空们在一个个的苦难面前坚持下来了，但原先那个充满灵气和
9、自由思想的精灵，却如泥牛人海，一去不复返了。生龙活虎的孙悟空从压在五行山下的时候起，即已死了。(选自今晚报)2019- 04-28，有删改)14.简要分析第段的论证思路。(3分) 15.分析第段的论证方法及其作用。(4分)16.第段能否删掉?为什么? (3分)【答案】14.这一段开头先引用名言和名句，引出作者要批驳的错误观点，然后既引名句分析它的难点，再具体分析苦难于常人就是灾难，只是极小数伟人才可能脱颖而出。由此表明自己成功不需要苦难锻炼的观点。 15.本段使用了举例论证（摆事实），用司马迁写史记的事实证明并不是苦难让他成功，没有他遭受的苦难，他也会成功。事实胜于雄辩，论证说服力不言而喻。1
10、6.不能。补充强调苦难中有人作出成就，但绝不能因此为苦难歌功颂德。这是对前文论述的一个补充，使论述观点更全面，更易于让人理解接受。【解析】14.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文（全文或某段）的结构:提出问题一分析回题一解決回题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。如本文第段论证思路是：首先用名言引出错误观点-然后进行道理论证-最后表明正确观点。答案如下：此段以道理论证为主。开头先引用名言和名句，引出作者要批驳的错误观点，然后既引名句分析它的难点，再具体分析苦难于常人就是灾难，只是极小数伟人才可能脱颖而出。由此表明自
11、己成功不需要苦难锻炼的观点。15.本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确识别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。第段列举司马迁写史记获得成功的事实，论证并不是苦难让他成功，没有他遭受的苦难，他也会成功。从而证明了中心论点。事实胜于雄辩，论证说服力不言而喻。16.本题考查段落的作用。第段的作用是：补充强调苦难中有人作出成就，但绝不能因此为苦难歌功颂德；补充前文的论述的，使论述观点更全面，更易于让人理解接受。所以不能删。江西省2019年中等学校招生考试语文试题卷阅读下面文章，完成后面小题谈语言 王力语言是人们表达思想感情的工具，是人们进行文学创作、新闻写
12、作和其他一切写作的工具。我们既然爱好写作，又想在这方面成才，就不能不首先掌握好这个工具，而且要像木匠爱斧锯、画家爱颜料、战士爱武器那样爱我们赖以进行工作的工具。许多写文章的人，从中学生到大学教授，从新闻记者到作家，拿起笔来总想我现在是写文章，跟说话不一样，要把语言装饰得“华丽”一点，把语句表达得“文雅”一点，把文章写得“美妙”一点。于是总想造一些时髦的句子，东拐西缠多绕一些弯子。实际呢？弄巧成拙，适得其反。他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。有一篇描写英雄到大海救人的报道说：“他冒着刺骨的寒风，迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”这是一个很费解又不准确
13、的句子，作者在说话时绝不会这么说，这叫“故作姿态”。还有篇报道，出现“他冒着七月流火在圩堤上东奔西走”这样的句子。“七月流火”出自诗经，指夏历七月星辰位置的移动，并不指天气炎热。用“七月流火”形容天气炎热就不对。我们平常说话从不这样说，可能说“冒着烈火”、“顶着烈日”，如果说“我冒着七月流火怎样怎样”肯定要被人大笑一番。著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好，他晚年的作品更受读者欢迎，我自己就爱看他晚年的作品。这是什么原因呢？我认为重要的一点就是话怎么说，文章就怎么写。他早年的作品语句过于修饰、做作，读起来很绕口，理解就更不容易了。他晚年的作品朴素、自然、平易近人，就很受读者欢迎。这对我们
14、后人是一种启发。是不是说口语与书面语没有区别呢？也不是的。文章是有组织的语言，在这一点上，也可以说文章和语言不一样。我们平常说话的时候，往往不假思考，想到哪里就说到哪里，有时候语言不连贯，甚至前后矛盾，句子不合逻辑，不合语法。有的同志在小组会上发言头头是道，娓娓动听，但是人家把他的话记录下来，仔细看一下，却又会发现毛病百出，缺乏逻辑性和科学性。所以，我不反对对口语加工。并且，我一直是主张口语要经过加工才能上升为书面语。报刊上使用的语言更要认真推敲，反复斟酌，不要以讹传讹。报刊上的语言往往要被读者仿效，因而更应该强调准确性，规范化。否则，会在语言文字的运用上制造混乱。比如，我曾在人民日报上发表过
15、意见，认为“最好水平”这个说法在口语中运用勉强说得过去，而在报刊上运用就不对了。“水平，原意是水的平面，水的平面永远是平的，只有高低之分，没有好坏之分。因此，说“最好水平”，是违背事理的。但是，至今有些报刊还在使用“最好水平”这个词。又比如，有的报刊批评某些人对事情采取满不在乎的态度时，习惯用“不以为然”这个词。这也是不对的。“不以为然”是“不以为如此”或“不以为对”的意思，而不是“满不在乎”的意思。从这里我们再一次看到了不能随便运用口语。但是在将口语上升到书面语的时候，一定不能忘了它的目的是什么，出发点是什么，这就是要使读者能读懂。在对口语进行加工时，既要考虑规范化，又要考虑大众化，要能够被读者领会、理解。否则，这种上升就失去了意义！有些话本不符合书面语的要求，不准确，也不规范，但由于说习惯了，改不过来，叫什么“约定俗成”。谁“约定”的呢？恐怕总是从少数人说错开始，一直不去纠正它，变成“俗成”的吧！所以，不要把“约定俗成”拿来作语病的挡箭牌，该规范化的，能够规范化的，还是要尽量规范化。语言应该是发展的，规范的标准也不是固定不变的，不可能一劳永逸。17. 通览全文，作者谈论语言运用问题，重点阐述了哪两个观点?18. 文章在论述两个观点时都运用了事
