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2、进行训练是 有用的!下面是口才训练的技巧 1、知识来自于积累 许多人以为, 口才是口上之才 ,他们以为口才好的人,只是因为他们的口很会说 话,而自己的口,却是不会说话的。他们看见许多口才好的人,什 么都会说,谈什么都很动听,只是因为他们的口齿伶俐,这种看法 是表面的、片面的、肤浅的。我们应该清楚的了解到,一个理想的 能言善辩者,除了基本的口才训练外还要注意思考和观察。固然, 口才的能力是有赖于相当的训练,但口才的实际基础是建立在他们 善于思考、善于观察、兴趣广泛、常识丰富以及拥有强烈的同情心 和责任心的基础上。没有上述这些基础,光是口齿伶俐,也不能成 为一个口才好的人。追本穷源,一个口才好的人
3、,必须经常思考和观察上面下功夫。他 们不断的扩充他们的兴趣,积累他们的知识。培养他们的同情心和 责任心。他们谈话的题材源泉,是非常充实的,你呢?是不是每天 看报纸呢?你看报纸的时候,是不是指看看副刊上的相关信息消遣 而已?是不是同时也很注意重要的国际及本地的新闻呢?是不是很 留心的去选择节目, . 口才训练要求的是技巧与耐心的结合,如果你 有耐心,进行训练是有用的!下面是口才训练的技巧1、知识来自于积累 许多人以为,口才是口上之才 ,他们以为口才好的人,只是因 为他们的口很会说话,而自己的口,却是不会说话的。他们看见许 多口才好的人,什么都会说,谈什么都很动听,只是因为他们的口 齿伶俐,这种看
4、法是表面的、片面的、肤浅的。我们应该清楚的了 解到,一个理想的能言善辩者,除了基本的口才训练外还要注意思 考和观察。固然,口才的能力是有赖于相当的训练,但口才的实际 基础是建立在他们善于思考、善于观察、兴趣广泛、常识丰富以及 拥有强烈的同情心和责任心的基础上。没有上述这些基础,光是口 齿伶俐,也不能成为一个口才好的人。追本穷源,一个口才好的人,必须经常思考和观察上面下功夫。他 们不断的扩充他们的兴趣,积累他们的知识。培养他们的同情心和 责任心。他们谈话的题材源泉,是非常充实的,你呢?是不是每天 看报纸呢?你看报纸的时候,是不是指看看副刊上的相关信息消遣 而已?是不是同时也很注意重要的国际及本地
5、的新闻呢?是不是很 留心的去选择节目,是不是随便听听就算了呢?你是不是选择有意 义的精彩的电影和戏剧?是不是看戏时,集中精神地去欣赏他们, 而不是坐在戏院里打瞌睡? 说话,是我说完了你说,你说完了我说。 很多人在说话的时候是这样想的,我说完了就玩了;我说的一切就 是结论 ,而且是绝对正确的结论,在没有什么别的了。别人听了有什 么感想呢?别人认为他说的对不对呢?究竟明不明白他的意思呢? 别人有什么看法呢?这一切问题,他都没有想到,他也没打算知道 知道这些,他没有预先估计一下你怎么听,没有预备听你说话,不 知道这些话跟他有什么关系。有许多人听别人讲话的时,也只是单 纯地在听。听了,同意于不同意、明
6、白、不明白都只放在心里,并 不提出这个问题的看法或有什么不同的意见。如果不同意呢?就在 心里说:这只是岂有此理,胡说八道;如果不明白呢?就在心里说, 他到底说了什么呢?真是莫奇妙。至于应该怎样提出看法呢?应该 怎样问个明白呢?应该怎样交换意见,以求达到一致的或是接近的 看法呢?连想也没有想到。心中根本就没有准备,你说完了我说, 这样说的人说完了就算了,听的人也就听玩了就栓了。说者自说, 听者自听,各走各路,话是说不起来的。好像说,只是宣布一下我 们自己的想法看法,听不听,信不信,明白不明白,一概由你。听 是听了,信不信,明白不明白,也不关你的事。表面在一起,好像 是谈话,其实,只是在轮流演讲。
7、话是讲了很多,可是大家的距离,并没有因此而更接近一点。2、会说还要会听,才能沟通 讲话要一句一句的讲,一段一段的讲,现在 还要加以补充,在谈话时要你一句我一句地讲,你一段我一段的讲, 只讲不听,都不能算是谈话。说到这里,我们 就已经进一步了。进 到什么地步呢?到现在,我们就应该知道,我们所要追求的口才, 就不知是讲的问题,还有了听的问题,不知是口的问题,还有了耳的问题。有良好口才的人,必须同时也有良好的耳才。很会说话的 人,同时必须是很会听的人,会说话的人,在说的时候,绝不只凭 自己的意思一味地说。他未说之前,再说的时候,再说之后,都有 一件事情使他非常关心,那就是,他的话在对方听起来是怎样的
8、。 自己的脑子里有一点意思,自己把它变成语言,经过自己口唇的动 作,发出声音来,要经过对方的耳膜、耳神经传达到对方的脑子里。 这时候,应在对方脑子里的那一点意思,是不是跟最初在自己脑子 里原来所要表达的意思完全一致呢?这是每一个懂得说话艺术的人 所最关心的。我们研究口才最重要的对象,不是出于自己口中之语, 而是达到对方脑子里。一切关于口才的各方艺术,最后所追求的, 就是自己的话在对方的脑子里所发生的印象及其效应 要对方明白自己的话,相信自己的话,想照自己的话去做。怎么找到对方心里 怎样想呢?主要是靠听,要很小心地听对方讲话,要好好地练习听 别人讲话。一般人听别人讲话时,真是太不小心了。听漏别人
9、的话, 听错别人的话,停走耳别人的话,这样自己关于对方的认识,就是 片面的,错误的,那样,怎样能够希望自己的话,能抓住对方的注 意 ,引起对方的兴趣,以及能够说中对方的心事,针对着他心中的 疑虑来进行有效的解释呢? 许多人都以为谁滔滔不绝地,口若悬河 地,一大套一大套地讲个没完,谁就是有口才,我想这不一定是的, 有许多人只顾着自己讲,一点也不知道别人听了会怎样,即使他讲 得很不错,我们也不能说他的口才很好。口才很好的人,并不一定 讲很得多,秒就妙在他了解别人心情和看法。三言两语就能使人佩 服了。而这种人主要地靠他很善于听别人的话,那么你要问了: “如 果别人始终不开口说话怎么办? ”我会微笑告
10、诉你,口才很好的人, 就有这样的本事,有办法使人说出自己意见来。 你看这不是跟复杂了吗?会说话的人,不但自己会说而且还要会听, 而且要有办法使别人说,有办法使别人高谈阔论,有办法使别人对 他场所欲言, 3 、面部表情是关键 一个口才好的人,不只要用口, 不只用耳朵,而且还要用眼。这就是说一个口才好的人,不只要有 耳才,还要有眼才。 一个口才好的人,无论在自己说话的时候,或是在对方说话的时候, 他的眼神,总是随时留意着对方的面部表情,眼神、姿态以及身体 的各部的细节变动。举个例子吧,在你说话的时候,如果对方两眼忽然发亮,那是什么 意思呢?如果对方的眼神好像茫茫然的样子,那又是什么意思呢?如果对方
11、的眼神突然湿了,那又是什么意思呢?如果对方听了那一 句话时,忽然笑笑呢,还是若有所悟的笑呢?如果对方听时忽然打 哈欠来如果对方手指不安地乱动,如果对方忽然把拳头握紧这些又是什么意思呢?在对方说话时,那更是要把眼睛和耳朵都集中 在对方身上。一个人并不只用语言来传达他的是想感情,特别是一 般人都没有经过语言文字的训练,他们说的话常常不能恰当的表达 他们的心意。在他们的言语无能为力时,他们常常用它们的神态和 动作来补充。他们感觉自己不太正确的时候,常常用力地梦要几下 头;他们用手势强调他们自己认为非常重要的地方 ;他们一面说一面点 头,常常是因为很满意自己正说着的话;他们说话的时候,皱起眉 头,有时是因为他们不知道他们的话是否正确。