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2、进行训练是 有用的！下面是口才训练的技巧 1、知识来自于积累 许多人以为， 口才是口上之才 ，他们以为口才好的人，只是因为他们的口很会说 话，而自己的口，却是不会说话的。他们看见许多口才好的人，什 么都会说，谈什么都很动听，只是因为他们的口齿伶俐，这种看法 是表面的、片面的、肤浅的。我们应该清楚的了解到，一个理想的 能言善辩者，除了基本的口才训练外还要注意思考和观察。固然， 口才的能力是有赖于相当的训练，但口才的实际基础是建立在他们 善于思考、善于观察、兴趣广泛、常识丰富以及拥有强烈的同情心 和责任心的基础上。没有上述这些基础，光是口齿伶俐，也不能成 为一个口才好的人。追本穷源，一个口才好的人
3、，必须经常思考和观察上面下功夫。他 们不断的扩充他们的兴趣，积累他们的知识。培养他们的同情心和 责任心。他们谈话的题材源泉，是非常充实的，你呢？是不是每天 看报纸呢？你看报纸的时候，是不是指看看副刊上的相关信息消遣 而已？是不是同时也很注意重要的国际及本地的新闻呢？是不是很 留心的去选择节目， . 口才训练要求的是技巧与耐心的结合，如果你 有耐心，进行训练是有用的！下面是口才训练的技巧1、知识来自于积累 许多人以为，口才是口上之才 ，他们以为口才好的人，只是因 为他们的口很会说话，而自己的口，却是不会说话的。他们看见许 多口才好的人，什么都会说，谈什么都很动听，只是因为他们的口 齿伶俐，这种看
4、法是表面的、片面的、肤浅的。我们应该清楚的了 解到，一个理想的能言善辩者，除了基本的口才训练外还要注意思 考和观察。固然，口才的能力是有赖于相当的训练，但口才的实际 基础是建立在他们善于思考、善于观察、兴趣广泛、常识丰富以及 拥有强烈的同情心和责任心的基础上。没有上述这些基础，光是口 齿伶俐，也不能成为一个口才好的人。追本穷源，一个口才好的人，必须经常思考和观察上面下功夫。他 们不断的扩充他们的兴趣，积累他们的知识。培养他们的同情心和 责任心。他们谈话的题材源泉，是非常充实的，你呢？是不是每天 看报纸呢？你看报纸的时候，是不是指看看副刊上的相关信息消遣 而已？是不是同时也很注意重要的国际及本地
5、的新闻呢？是不是很 留心的去选择节目，是不是随便听听就算了呢？你是不是选择有意 义的精彩的电影和戏剧？是不是看戏时，集中精神地去欣赏他们， 而不是坐在戏院里打瞌睡？ 说话，是我说完了你说，你说完了我说。 很多人在说话的时候是这样想的，我说完了就玩了；我说的一切就 是结论 ,而且是绝对正确的结论，在没有什么别的了。别人听了有什 么感想呢？别人认为他说的对不对呢？究竟明不明白他的意思呢？ 别人有什么看法呢？这一切问题，他都没有想到，他也没打算知道 知道这些，他没有预先估计一下你怎么听，没有预备听你说话，不 知道这些话跟他有什么关系。有许多人听别人讲话的时，也只是单 纯地在听。听了，同意于不同意、明
6、白、不明白都只放在心里，并 不提出这个问题的看法或有什么不同的意见。如果不同意呢？就在 心里说：这只是岂有此理，胡说八道；如果不明白呢？就在心里说， 他到底说了什么呢？真是莫奇妙。至于应该怎样提出看法呢？应该 怎样问个明白呢？应该怎样交换意见，以求达到一致的或是接近的 看法呢？连想也没有想到。心中根本就没有准备，你说完了我说， 这样说的人说完了就算了，听的人也就听玩了就栓了。说者自说， 听者自听，各走各路，话是说不起来的。好像说，只是宣布一下我 们自己的想法看法，听不听，信不信，明白不明白，一概由你。听 是听了，信不信，明白不明白，也不关你的事。表面在一起，好像 是谈话，其实，只是在轮流演讲。
7、话是讲了很多，可是大家的距离，并没有因此而更接近一点。2、会说还要会听，才能沟通 讲话要一句一句的讲，一段一段的讲，现在 还要加以补充，在谈话时要你一句我一句地讲，你一段我一段的讲， 只讲不听，都不能算是谈话。说到这里，我们 就已经进一步了。进 到什么地步呢？到现在，我们就应该知道，我们所要追求的口才， 就不知是讲的问题，还有了听的问题，不知是口的问题，还有了耳的问题。有良好口才的人，必须同时也有良好的耳才。很会说话的 人，同时必须是很会听的人，会说话的人，在说的时候，绝不只凭 自己的意思一味地说。他未说之前，再说的时候，再说之后，都有 一件事情使他非常关心，那就是，他的话在对方听起来是怎样的
8、。 自己的脑子里有一点意思，自己把它变成语言，经过自己口唇的动 作，发出声音来，要经过对方的耳膜、耳神经传达到对方的脑子里。 这时候，应在对方脑子里的那一点意思，是不是跟最初在自己脑子 里原来所要表达的意思完全一致呢？这是每一个懂得说话艺术的人 所最关心的。我们研究口才最重要的对象，不是出于自己口中之语， 而是达到对方脑子里。一切关于口才的各方艺术，最后所追求的， 就是自己的话在对方的脑子里所发生的印象及其效应 要对方明白自己的话，相信自己的话，想照自己的话去做。怎么找到对方心里 怎样想呢？主要是靠听，要很小心地听对方讲话，要好好地练习听 别人讲话。一般人听别人讲话时，真是太不小心了。听漏别人
9、的话， 听错别人的话，停走耳别人的话，这样自己关于对方的认识，就是 片面的，错误的，那样，怎样能够希望自己的话，能抓住对方的注 意 ，引起对方的兴趣，以及能够说中对方的心事，针对着他心中的 疑虑来进行有效的解释呢？ 许多人都以为谁滔滔不绝地，口若悬河 地，一大套一大套地讲个没完，谁就是有口才，我想这不一定是的， 有许多人只顾着自己讲，一点也不知道别人听了会怎样，即使他讲 得很不错，我们也不能说他的口才很好。口才很好的人，并不一定 讲很得多，秒就妙在他了解别人心情和看法。三言两语就能使人佩 服了。而这种人主要地靠他很善于听别人的话，那么你要问了： “如 果别人始终不开口说话怎么办？ ”我会微笑告
10、诉你，口才很好的人， 就有这样的本事，有办法使人说出自己意见来。 你看这不是跟复杂了吗？会说话的人，不但自己会说而且还要会听， 而且要有办法使别人说，有办法使别人高谈阔论，有办法使别人对 他场所欲言， 3 、面部表情是关键 一个口才好的人，不只要用口， 不只用耳朵，而且还要用眼。这就是说一个口才好的人，不只要有 耳才，还要有眼才。 一个口才好的人，无论在自己说话的时候，或是在对方说话的时候， 他的眼神，总是随时留意着对方的面部表情，眼神、姿态以及身体 的各部的细节变动。举个例子吧，在你说话的时候，如果对方两眼忽然发亮，那是什么 意思呢？如果对方的眼神好像茫茫然的样子，那又是什么意思呢？如果对方
11、的眼神突然湿了，那又是什么意思呢？如果对方听了那一 句话时，忽然笑笑呢，还是若有所悟的笑呢？如果对方听时忽然打 哈欠来如果对方手指不安地乱动，如果对方忽然把拳头握紧这些又是什么意思呢？在对方说话时，那更是要把眼睛和耳朵都集中 在对方身上。一个人并不只用语言来传达他的是想感情，特别是一 般人都没有经过语言文字的训练，他们说的话常常不能恰当的表达 他们的心意。在他们的言语无能为力时，他们常常用它们的神态和 动作来补充。他们感觉自己不太正确的时候，常常用力地梦要几下 头;他们用手势强调他们自己认为非常重要的地方 ;他们一面说一面点 头，常常是因为很满意自己正说着的话；他们说话的时候，皱起眉 头，有时是因为他们不知道他们的话是否正确。
