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1、A Brief Introduction of American Literature梁亚平 著目 录前言第一章 残民主义时期的文学（一）印第安人及其文学（二）殖民主义时期的历史背景（三）殖民主义时期文学的发展（四）殖民主义时期文学的特点第二章 美国独立革命时期的文学（一）独立革命时期的历史背景（二）独立革命时期文学的发展（三）独立革命时期的重要作家及作品（1）本杰明富兰克林和他的自传（2）托马斯潘恩和托马斯杰弗逊（3）菲力普弗雷诺的诗歌第三章 美国浪漫主义时期的文学（一）浪漫主义时期的历史背景（二）浪漫主义时期文学的发展（三）浪漫主义时期的重要作家及其作品（1）华盛顿欧文的散文和小说（2）费
2、尼莫库柏的小说创作（3）埃德加爱伦坡的文学成就（4）爱默生和梭罗的超验主义（5）霍桑的小说创作（6）麦尔维尔的小说创作（7）惠特曼的诗歌创作及成就（8）狄金森的诗歌第四章 美国现实主义的文学（一）现实主义时期的历史背景（二）现实主义时期文学的发展（三）现实主义时期的重要作家及其作品（1）马克吐温的小说创作（2）亨利詹姆斯的国际题材小说（4）斯托夫人的废奴小说（5）美国的自然主义文学 1）斯蒂芬克莱恩和弗兰科诺里斯的小说 2）杰克伦敦的小说创作 3）西奥多德莱塞的小说创作 4）“黑幕揭露派”及其作家第五章 美国二十世纪的文学（一）二十世纪的历史背景（二）二十世纪文学的发展（三）二十世纪重要的作家
3、及作品1、诗歌的繁荣（1）埃兹拉庞德的意象诗（2）罗宾逊的诗歌（3）罗伯特弗多斯特的田园诗（4）卡尔桑得堡的诗歌（5）TS爱略特的现代诗2“迷惘的一代”及其作家（1）海明威的小说创作（2）费兹杰拉德的小说创作（3）福克纳和他的南方小说（4）约翰斯坦贝克的社会小说3美国戏剧的繁荣（1）尤金奥尼尔的戏剧创作（2）威廉姆斯的戏剧创作（3）阿瑟密勒的戏剧创作4美国黑人文学的发展（1）兰斯顿休斯的诗歌创作（2）理查德赖特的小说创作第六章 当代美国文学（一）当代美国文学的历史背景（二）当代美国文学的发展（三）当代美国作家及其作品（1） 现实主义小说家及其作品 1）约翰奇弗和他的短篇小说 2）JD塞林格和他
4、的麦田守望者 3）杰克凯鲁亚克的小说在路上 4）厄普代克的小说创作（2）犹太小说家及其创作 1）伯纳德马拉默德的小说创作 2）索尔贝娄的小说创作 3）辛格的小说创作 4）罗思的现实主义小说（3）当代黑人文学的繁荣 1）拉尔夫埃里森的小说看不见的人 2）詹姆斯鲍得温的小说创作 3）托里莫里森的小说创作 4）艾丽丝沃克和她的小说创作（4）黑色幽默作家和后现代主义小说 1）约瑟夫海勒和他的第二十二条军规 2）弗拉迪米尔纳波科夫和他的小说洛丽塔3）库特冯尼格特和他的第五号屠场 4）托马斯品钦和他的后现代小说（5）当代美国戏剧的发展（6）当代美国诗歌及作家前 言我担任美国文学课的教学工作已有近二十年了。
5、在多年的教学工作中，我发现随着我国对外开放的进一步扩大，我国的对外交流，包括政治、经济、文化、艺术和文学的交流，进一步扩大。改革开放以前，介绍美国文学的书几乎看不到。 但是最近一些年来， 先后有刘海平、王守仁等人编著的四卷本新编美国文学史、扬仁敬著20世纪美国文学史、常耀信著美国文学史上、虞建华著美国文学的第二次繁荣、王常荣著现代美国小说史、汪义群著当代美国戏剧、张子清著二十世纪美国诗歌史、等一大批研究美国文学的专著问世。这给从事美国文学学习和研究的学生和爱好者提供了研究美国文学的翔实的研究资料。这些作品有的从研究印第安人的文学开始到20世纪末的作家及作品，有的对某一年代的断代史进行阐述，有的
6、多达几卷本。另外，还有大量研究美国文学的译著相继出版。在教学过程中，同学们反映由于学生在校时间有限，希望能有简写本的美国文学研究方面的书，能让学生在不长的时间里对美国文学有一个概况性的认识。我根据自己多年的教学笔记，参阅了国内最近几年出版的研究美国文学的专著和手头拥有的国外研究美国文学的论著，撰写了这本美国文学简史。该书只是对美国文学的发展史做了一简单的介绍，其深度和思想性都很肤浅，但我希望它能对初学者和一般爱好美国文学者有所帮助。书中引用了一些研究美国文学作品中的观点，这里向他们表示衷心的感谢。书中的错误之处，由我个人负责。第一章 殖民主义时期的文学（一）印第安人及其文学在欧洲的冒险者们登陆
7、美洲大陆之前，美洲一直由土著印第安人所居住。据人类学家们的推测，他们可能是在公元前80005000年间的冰川时代从亚洲经过了长途迁徙来到这片大陆。他们乘坐独木舟穿越了白令海峡，经历了数千年，他们学会了种植“玉米”（Indian Corn）、白薯、可可豆、烟草等农业技术。然而，印第安人一直处于部落社会。他们的文学则属口头文学，其主题主要在强调人类与物质和精神世界的和谐相处，并表现了对土地的尊敬和热爱。人们所发掘出的印第安人的文学形式有早期的典仪和曲调，也就是歌词。由口头吟唱的神话传说在其口头文学中占有重要的地位。印第安人用传说的形式表达对自然界的认识，讲述部落文化英雄的故事，反映印第安人对本部落
8、传说的信念。传说作为一种口头文学是印第安文学的一种主要形式。讲述故事是部落里一种重要的文化活动，故事讲述者是部落里受人尊重的人，会受到全部落人的尊重。印第安人的传说多为讲起“真实”的故事，无论是关于神话故事，还是英雄的故事都和某一真实故事有关，其教育意义是显而易见的。简言之，北美印第安人传说文字由印第安人用自己的语言创造 ，以印第安人为对象，表明印第安人生活情感和思想，有着独特的印第安风格特征。它是一个内容形式都十分丰富的综合现象，并且以口头文学的形式存在和发展着。它与印第安人的生活有着特殊密切的关系，又具有真正意义上的“大众文学”的性质。在欧洲人来到这片大陆，并建立殖民地之前，它是这里真正意
9、义上的主流文学。（二）殖民主义时期的历史背景自15世纪末哥伦布发现了美洲大陆以后，欧洲殖民者纷纷踏上这块神秘的土地。1607年，英国人克里斯托夫纽波特率领三艘船到达切萨比克湾，在现今的弗吉尼亚的詹姆斯顿建立了第一个永久殖民点。1620年乘坐“五月花”船的一批清教徒在普利茅斯建立了北美的第二个殖民点。这批因受宗教迫害而来到新大陆的新教徒们严格遵循着基督教传统教义，他们坚信自己是上帝的选民，是上帝把他们从旧世界的罪过和堕落中拯救出来，送往北美这块福地。清教主义是产生于英国的宗教改革运动，它坚持认为宗教是个人的事，而不是一系列的必须遵守的仪式， 通过简单的祈祷形式就可以达到信奉宗教的目的。美洲大陆艰
10、苦的生活环境使清教徒们懂得要战胜眼前的艰难险阻，就必须面对现实，脚踏实地，而不能只生活在幻想之中。从1620年到1640年的20年间，位于东海岸的新英格地区的人口增长到25万，英国人逐渐建立了一个又一个殖民地。尽管荷兰人、瑞典人、法国人也曾建立了一些殖民地，但清教主义思想始终影响着殖民地的经济和文化生活。英国移民在美洲不仅仅是为了宗教的目的，还有着更重要的商业目的。弗吉尼亚公司在詹姆斯城建立了第一个永久殖民地时就是想为英国提供大量的商品，他们用武力从非洲将黑人卖到殖民地。到 1775年，在北美的13个殖民地非洲奴隶多达50万人。奴隶贸易促进了种植园经济的飞速增长，13个殖民地的发展使得共同的文
11、化在人们心中逐渐生根，美利坚民族逐渐形成，英语作为殖民地人的主要语言广泛流传。这对英语文学的产生和发展起到了积极的作用。（三）殖民主义时期文学的发展美国文学的产生不到四百年的历史，它是伟大民族产生的最新文学。它的产生根源是多方面的，它是美洲大陆的历史的写照，是政治、经济、社会和哲学的发展的必然产物。最早期的殖民地文学大多是宣传性作品，它们是由早期的殖民者们在英国出版，发行对象为欧洲大陆的人。这些作品记录殖民者们的生活经历，描述“新大陆”的地理环境，风土人情，印第安人的生活情况，希望以此引起人们的注意从而加入到殖民者的队伍中来。最早描写殖民地生活的作品是约翰史密斯(John Smith)1608
12、年出版的关于弗吉尼亚的真实叙述(A True Relation of Virginia)。约翰史密斯曾担任弗吉尼亚殖民地总督，他一生写有十几部关于北美探险与开发的书籍，他的新英格兰概述(A Description of New England,1616)和关于弗吉尼亚的真实叙述共同构成了关于两大北美殖民地创建过程的最早文件。在殖民地发展的以后几十年中，有知识有学问的人，如清教徒教士，总督等创作了大量的具有很高文学价值的作品，但他们都不是职业作家，他们的作品包括日记、游记、书信集、杂文、历史、诗歌、传记、自传以及一些散文作品，其中多为清教徒所作。（四）殖民主义时期文学的特点以叙史的方法记录下北美
13、殖民地的生活经历是这一时期文学的一个特征。被誉为“美国历史主义”的威廉布拉福德(William Bradford,1590-1657)写下了普利茅斯种植园史(History of Plymouth,1856)，赞美了清教移民去创建殖民地过程中表现的勇敢，坚韧和不屈不挠的精神，它被认为是了解研究这一段历史的重要文献，是美国思想文化发展的重要渊源之一。除了威廉布拉福德以外，马萨诸塞总督约翰温斯罗普(John Winthrop,1588-1649)的日记作品新英格兰史(The History of New England,1825,1826)记录了殖民地发生的许多大大小小的事件，至今仍具有不可忽视的
14、文学与历史意义。殖民主义时期另一重要的大众文学作品是以宣传清教主义思想为目的布道文。为了宣传清教主义思想，清教牧师们在各种场合所作的布道，影响着广大教民、规范着他们的行为举止。布道文以其简洁明快，通俗易懂的语气感化说服教民，其中大量的比喻、平行、排比等手法的运用，使得其文学色彩异常浓厚。约翰科顿(John Cotton,1584-1652)作为新英格兰地区最有影响的清教牧师之一出版了两部布道集：生命之路(The Way of Life,1641)和恩典之约论(A treatise of the Covenant of Grace,1654)。在这两部布道集中，科顿阐述了清教主义思想的渊源，要求
15、清教徒们一切听从上帝的安排。清教主义思想的重要宣传者还有马瑟一家。其中科顿马瑟(Cotton Mather,1663-1728)的基督教在北美的辉煌(Magnalia Cristi Aericana,1702)是一部阐释清教主义和叙述北美殖民地历史的作品。乔纳森麦德华兹(Jonathan Edwards,1703-1758)的关于上帝使人改宗的奇异业绩(A Faithful Narrative of the Surprising Work of God,1737)和新英格兰宗教复兴的现状感想(Some Thoughts Concerning the Present Revival of Religion in New England,1742)等著作都产生了重要的影响。北美殖民地时期也产生了一些清教诗歌。安妮布拉德斯特里特(Anne Bradstreet,1612-1671)被认为是这一时期的第一位诗人。她的最近在北美出现的第十
