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1、扶沟高中 2019 2020 学年度下期高一第一次质量检测题 语文试卷 时间 150 分钟满分 150 分 一 现代文阅读 30 分 一 论述类文本阅读 本题共 3 小题 9 分 阅读下面的文字 完成 1 3 题 红楼梦 的开篇神话 红楼梦 是由一个神话故事开端的 说的是大荒山无稽崖下 有一块女娲补天时未被采用的 石头 幻化为神瑛侍者 每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草 后来仙草修成女儿身 愿用一 生所有的眼泪还他的情 因此一事 便引出一部悲金悼玉的 红楼梦 故事虽然说来荒唐无稽 但是任何神话都有其尘根俗缘 曹雪芹编造的这个神话故事 毫无疑 问也是有其现实基础的 那么 红楼梦 中的这块顽石
2、 到底生于何方何地呢 作者说是本于 大 荒山 无稽崖 用脂砚斋评说的话来说 就是 荒唐也 无稽也 亦即是无可稽考之处 在我看 来 这是作者和批者有意让读者处于扑朔迷离之中 它应当是真有其处的 依据相关材料揆情度理 我认为 它应当是我国东北部的长白山 在远古时代 人们便称此山为 大荒山 我国第一部地理 学著作 山海经 中记载 大荒之中有山 名不咸 在肃慎之国 肃慎 位于我国东北的东北部 不咸 蒙语即神仙的意思 不咸山 即仙山 长白山天池之畔有一天豁峰 山峰形状奇特 山石巨大 其中最大的一块 便名曰 补天石 绛珠仙草 又是什么呢 我认为 它即是长白山上的名贵特 产人参 人参常被称为 神草 或 仙草
3、 长着对生的绿叶 绿叶中间挺立着一株长长的花柱 柱 上结着一串串红宝石似的珠果 颜色绛红绚丽 形状如同南国红豆 晶莹剔透 这样看来 这个 绛 珠仙草 不是人参又是什么呢 神瑛侍者 呢 他似是 神鹰 的谐音 很早以前 满族人中间流传着一个神话 有三个仙 女在长白山天池里洗澡 有一只神鸟 也有说神鹰的 噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的 衣服上 仙女吞下红果后生了个男孩 便是清世祖先布库里雍顺 因此 神鸟 或神鹰 与绛红朱果 的兰因絮果 恩恩怨怨 早就缔结在三生石畔了 曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番 且完全不 露一点痕迹 为什么曹雪芹要用这么一个神话故事 来牵引出这部百年望族的兴衰史呢
4、曹雪芹先人早在明 万历年间迁居沈阳附近 加入旗军正白旗 他们为清室开创基业 屡立卓越功勋 因此曹雪芹用这么 一个神话故事开篇 这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系 曹雪芹生于末世 当年随同清 室一同入关的八旗子弟 个个都是声名显赫 唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村 穷困潦倒 怎能不产 生 娲皇只用了三万六千五百块 单单剩下一块未用 的慨叹呢 曹雪芹在一首 画中诗 中说 爱此一拳石 玲珑出自然 溯源应太古 堕世又何年 有志 归完璞 无才去补天 不求邀众赏 潇洒做顽仙 这里明明点出这块顽石的来历 它的根源本来尊 贵 详溯其源当是出自太古的大荒山 即长白山 山巅 遥想当年是何等的荣耀 只是今日才蒙
5、蔽尘 埃 埋没于蓬蒿之中 现虽欲返璞归真 但又不能去攀结那些豪门权贵 只能是 自怨自愧 日夜悲 哀 而已 并于万般无奈之中 才求诸笔墨文字 冀图得到诸如 红楼梦 中的空空道人之类的仙人 去传述其一番历历可数的心迹罢了 1 下列说法不符合作者观点的一项是 3 分 A 红楼梦 开篇神话故事中的 绛珠仙草 即是长白山上的名贵特产 被人们称为 神草 或 仙草 的人参 B 红楼梦 开篇神话故事中的 神瑛侍者 神瑛 似是 神鹰 的谐音 神鹰与绛红朱果的 兰因絮果 恩恩怨怨 早就缔结在三生石畔了 C 红楼梦 开篇神话故事中 当年女娲补天时未被采用的石头出自大荒山无稽崖下 大荒山 无稽崖 就是 荒唐也 无稽也
6、 亦即是无可稽考之处 D 曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近 加入旗军正白旗 红楼梦 的开篇神话故事表现了 曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋 2 下列对原文论证的相关分析 不正确的一项是 3 分 A 围绕着 红楼梦 的开篇神话中涉及的主要事物 文章分别论证了它们存在的现实基础 B 第 段 作者援引脂砚斋评说 红楼梦 的话 意在证明 大荒山 就是今天的长白山 引用 山 海经 中的句子 是为了证明 绛珠仙草 就是人参 C 文章论证 红楼梦 开篇神话故事的现实基础 为下文论证曹雪芹写 红楼梦 是为了传述自己 的 心迹 的观点提供了论据 D 第 段 通过追溯曹氏家族的兴衰 论证了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧
7、思恋 3 下列理解和分析 不符合原文意思的一项是 3 分 A 本文作者认为 红楼梦 开篇神话故事中的大荒山即是我国东北的长白山 是因为在远古时代 人们称此长白山为 大荒山 长白山天池之畔有块巨大山石名为 补天石 B 本文作者认为 绛珠仙草 即人参 因为人参长着对生的绿叶 中间花柱头上结着一串串宝石似 的珠果 与 红楼梦 中描写的 绛珠仙草 很像 C 满族人神话中神鸟 或神鹰 与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事 被曹雪芹妙若无痕 地运用到了 红楼梦 中 D 随同清室一同入关的八旗子弟 个个都是声名显赫 而曹雪芹虽为清室开创基业 屡立卓越功勋 却穷困潦倒 所以让他产生 单单剩下一块未用 的慨
8、叹 二 实用类文本阅读 本题共2小题 6 分 阅读下面的文字 完成4 5题 材料一 2008北京奥运会 残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段 这批被誉为 鸟 巢一代 的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献 在奥运会的平台上展现 锻炼和成就 了自己 奥运会服务经历给 鸟巢一代 志愿者烙下了深深的印记 可以发现 奥运志 愿服务的实践产生了一种共同的精神素养 志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与 我国倡导的 爱国 敬业 诚信 友善 等社会主义核心价值观有着较高的契合 他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典 充满了对国家的热爱和认同 展现出这 代人的社会担当和国际视野 因此 奥运志愿服务集体记
9、忆可以作为潜在的精神遗产和 志愿遗产 集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益 摘编自王艳等 鸟巢一代 奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产 材料二 国务院印发的 中长期青年发展规划 2016 2025年 强调提升青年志愿服务水平 促进青少年的社会融入和社会参与 中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展 将为青少年社会参与提供实现路径 志愿服务是一种利他行为 是以不求物质回报为前 提地为他人 社会团体或某项事业 乃至为整个社会提供援助 近年来学者们逐渐构建 了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式 比如人们可能因表达个人价值 增强自身意 义 增长取业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务 志愿者
10、的参与动机之所以重 要 就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内 志愿服务对于志愿者的自我 成长和公民参与社会建设也有重要意义 志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中 内化志愿精神 形成一种面对社会 面向人生的个体态度和公民意识 在这种层面上 志愿服务所谓 推动人类发展和促进社会进步 的价值 得以彰显 摘编自李佳宝等 论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与 材料三 近两年 共享单车成为市民出行的新宠 然而 在共享单车发展正盛的同时 违规 停车 私自上锁 丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜 为了规范使用 共享单车公司也 尝试采取一些措施 除了运营人员加强维护之外 公司官方平台也会以信用分奖
11、惩的方 式来鼓励使用者对违规行为进行举报 以此规范共享单车的使用 随着举报反馈机制的 建立 在城市中涌现出一群单车猎人 他们是共享单车的使用者 在业余时间他们也会 寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为 并将违规使用的单车搬到公共 区域停放以维护共享秩序 他们将此称为 打猎 在自发参与共享单车秩序维护的过 程中 单车猎人的这一行为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治理 的特点 作为消费者的单车猎人也逐渐体现出一定的公民意识 他们参与治理并形成网 络时代促进共享单车健康发展的新力量 摘编自许金凤等 卷入的消费者一一以摩族猎人为例 4 下列对 志愿服务 相关内容的理解和分析
12、 不正确的一项是 3 分 A 2008 年北京奥运会志愿服务的经历对 鸟巢一代 志愿者产生了巨大的影响 他们将这段经历内 化为一种志愿精神 B 集体记忆的建构帮助 鸟巢一代 志愿者提升了志愿服务的水平 让他们能够更好地融入奥运会 最终成就自己 C 志愿服务不能单纯理解为志愿者只有奉献 没有获得 其实志愿服务对于志愿者提升个人价值 增长职业技能等会有所帮助 D 北京 2022 年冬奥会的志愿服务可以满足一些青少年作为社会成员参与社会建设的愿望 为他们 提供实践的平台 5 下列对材料相关内容的概括和分析 不正确的一项是 3 分 A 为了推动共享秩序的建立 单车猎人开始寻找并拍照举报违规停放 私自上
13、锁和丢弃单车等不文 明的行为 B 共享单车公司除了让运营人员加强维护外 还尝试通过信用分奖惩的方式来帮助解决破坏单车等 多种问题 C 鸟巢一代 参加奥运志愿服务形成了集体记忆 其中蕴含的价值取向与社会主义核心价值观的 契合度较高 D 单车猎人的群体性行为有助于规范共享单车的使用 构建在共享单车公司之外的民间力量参与治 理的新格局 三 文学类文本阅读 本题共 3 小题 15 分 阅读下面的文字 完成 6 8 题 九九 公公 凡 夫 你要是到村子里去打听九公 无论大人小孩几乎没有不知道的 九公是全村年龄最长 辈分最高 的老人 是远近有名的有趣人 他的趣事就如同他的胡须 多得数也数不清 九公九岁的时
14、候 被送去读私塾 九公对那些摇头晃脑的 之乎者也 十分反感 先生也不喜欢 这个调皮的学生 时不时出一些难题难为他 一天在讲曹植七步成诗时 九公却和周公秘密会谈去了 先生十分生气 就让九公当场作诗一首 不然就挨板子 九公望着窗外的瓢泼大雨 歪着头 略作思 索 遂以 雨 成诗 盆泼也 瓢倒也 一滴雨 一个大豆也 全班同学笑成一团 先生气得差点背过气去 九公的学业也就到此结束了 扫盲 的那几年 九公也和大伙一起去村小学学习 那节语文课 老师教学 人 字 九公再 次拜会周公 呼呼大睡 老师辈分低 既要严肃课堂纪律 又要给爷爷辈的九公脸面 便耐心地开导 他 其实汉字很容易学 一人为 人 二人为 从 是说
15、两人在一起 三人为 众 是说很 多人的意思 多形象 多生动 九公走上讲台 边说边在黑板上写 如果人上边有人 人下边也有人 人左边也有人 人右边也有人 人加人 人叠人 人连人 念什么字 九公在黑板上写了密密麻麻 歪歪扭扭七八个 人 字 老师有点生气 这不是字 不是字 九公面向大伙 手一挥 如同一位镇定自若的将军 这个字念 一堆人 从去年入冬以来 天气持续干旱 许多地方遭遇五十年一遇的干旱袭击 大片大片的庄稼开始枯 黄 我们这里也不例外 大伙开始忙着抗旱保收 但是由于基础设施匮乏 加之抗旱又是个费时费力 的活儿 所以效果不明显 人人都是看在眼里 急在心里 这时 九公做了一件惊天动地的大事 那天 九
16、公带领四个六七十岁的老伙计来到河边求雨 九公说 河中心有个千年鳖精 呼风唤雨 无所不能 他年轻时曾见过有人在这里求雨 当天就电闪雷鸣 大雨倾盆 方圆几里 四面八方的人 都赶来看热闹 九公在河边支起一个供案 上面摆着供品 然后点燃三炷香 双手捧着擎过头顶 对着上天三叩 九拜 口中还念念有词 不知说些什么 之后 真正的求雨过程开始了 九公身背一个簸箕 此时他就是千年鳖精的化身 四个帮手分列东南西北 围成一个圈 每人 手中还提着一壶水 九公就在中间爬来爬去 爬到东面 就抬头问 东海龙王下不下雨 东面的帮手忙说 有 雨 提起壶在九公身上浇一阵 爬到西面 九公又问 西海龙王下不下雨 西面的帮手忙说 有雨 提起壶在九公身上又浇了一阵子 南海龙王 北海龙王 也都声称 有雨 九公就这 样爬来爬去 衣服渐渐湿透了 说来也怪 天真是渐渐地阴沉下来 起风了 甚至还滴下几滴雨来 轰隆隆 轰隆隆 一阵响过一阵 一阵急过一阵的巨响在天空回荡 打雷了 要下雨了 老天爷显灵啦 九公激动得老泪纵横 都别傻站了 快跪下来求老天 爷吧 九公向周围的人群喊去 有两个老太太当即就跪下了 就在众人不知所措的时候 村支书刘义气喘吁
