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1、见梅 (宋)何应龙云绕前冈水绕村，忽惊空谷有佳人。天寒日暮吹香去，尽是冰霜不是春。梅花 (明)宸濠翠妃绣针刺破纸糊窗，引透寒梅一线香。蝼蚁也知春色好，倒拖花片上东墙。两首诗都吟咏梅花，描摹手法（塑造、刻画） 、言志方式（抒情）各有妙处，请结合两诗作简要赏析。答 : 何诗主要是正面描摹梅花的环境、风姿、芳香、精魂，言志方式为借梅言志，倾诉生不逢时、孤芳自赏的情怀。宸濠诗主要是侧面点染，捅破纸窗，引透寒香，隔纸看梅，蝼蚁拖花兴味盎然。诗人借小处描写蝼蚁拖花，曲折传达了对梅、春色的喜好。送日本国僧敬龙归 韦庄扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与师谁共到？一船明月一帆风。全诗只在“送归”上落笔，体现
2、了作者对异国友人怎样的情感？【答案】 体现了对友人的关切，因其家乡渺茫难至；对友人的惜别，谁与他共此旅程？还有祝愿: “明月 ”示晴， “帆风”谓顺.送春 王令三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。这首诗既有“残花” “子规”(杜鹃)一类意象，又有 “燕子”“东风”一类意象，诗人究竟是想表达一种什么样的情绪？【答案】诗人虽写了暮春残花，杜鹃啼血，含有淡淡惜春之意，但从整体上看，落笔在“子规相信东风能唤回” ，要竭力留住美好时光。表现了积极进取的人生追求。13下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )【答案】D (绌：排斥)14下列句子分别编为四组，反映老子“无为自化
3、，清静自正”品质的有( )君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行君子盛德，容貌若愚去子之骄气与多欲，态色与淫志走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰其学以自隐无名为务A B C D【答案】B15下列说法符合原文意义的一项是()【答案】D16把下列句子翻译成现代汉语。【答案】(1)我所要告诉你的，就是这些罢了。(2)主张不同，不能在一起商量问题。老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李名耳，字聃，是周朝藏书室的管理人员。孔子到东周，准备向老子问礼。老子说：“你所说的人，他的人和骸骨都已腐朽了，只有他的言论还在。况且一个君子，如果得到政治机会，就做官，坐马车 ；得不到政治机会，就像蓬蒿一样流移而行。我听说，
4、会做生意的商人，把货物深藏，不 让别 人知道，仿佛什么也没有，而君子之人，美德充盈，其容貌却似愚笨之人。要把你的骄气与多欲、伪善与胡思乱想都去掉，这些都无益于你的身心。我所要告诉你的，就是这些罢了。 ”孔子离去，告诉他的学生说：“鸟，我知道它能飞上天空；鱼，我知道它能在水中遨游；兽，我知道它能在地上奔跑。能跑的，可以用网捕捉；能游的，可以用丝线垂钓；能飞的，可以用箭射猎。至于龙，我不知道它是不是乘风驾云而升天的。今天我看见老子，他大概就是龙吧！”老子讲修道德，他的学说以自隐无名为主。久住东周，看到周室衰微，于是离去。经过 函谷关，关令尹喜 说： “你将要隐居起来了，请尽力为我著书。 ”于是老子就撰述道德经上下篇，谈论“道”与“德”的意义共五千多字，然后离去，不知他终老于何处一般学习老子学说的人，往往贬斥儒学；而研究儒学的人，也贬斥老子。 “主 张不同，不能在一起商量问题”不就是说的这类情况吗？李耳主张无所作为而自任发展变化，清静不扰而民风自归于醇正。
