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1、论唐律疏议与中国传统法制【摘 要】纵观中国历史，唐代在中国封建社会发展壮大中历史地位是毋庸置疑的。唐律疏议是中国传统法典的楷模与中华法系形成的标志，是古代中国法典中的集大成者。而中国传统法制作为最高统治者的统治工具，经历了奴隶制和封建制的发展，形成了鲜明的特色。本文将从唐律疏议对中国传统法制的影响作出简要阐述，对待中国传统法制，我们应当取其精华，去其糟粕，继而不断推进我们的法治建设。 【关键词】唐律疏议 传统法制 影响一、唐律疏议中国传统法制的代表唐律疏议是唐朝的一部基本法典，其制订始于唐高宗永徽元年（650年）。本着“遵贞观故事，务在恤刑”的精神，是年唐高宗令太尉长孙无忌、司空李?藓妥笃蜕溆
2、谥灸?等人，编纂永徽律，并于次年完成，颁行天下。该法典共十二篇，五百零二条，在体例和内容上，均以太宗朝的贞观律为蓝本。永徽三年，为解决“律学未有定疏，每年所举明法，遂无凭准”的问题，统一对律文的解释，高宗又令长孙无忌等人对永徽律进行逐条逐句的详细解释，是为律疏。永徽四年十月，高宗又下诏颁行律疏，并附于律文之下，与律文具有同等效力。这部律文和疏议合编的法典当时被称为永徽律疏。玄宗开元时期，由于社会形势的变化，数次对永徽律疏进行了删修、刊定，使其愈加完善。唐亡之后，该部法典由于其巨大的立法成就而受到五代、宋、元等后世诸朝统治者的重视，引以为各朝立法的参考，遂得以流传下来。元代以后则因其对唐朝法制的
3、代表意义而被称为唐律疏议。这部法典在中国法制史上具有特殊的地位，备受中国各代学人和今日世界的法史学者的广泛推崇，现被公认为中国传统法律的代表，或中华法系的典范之作。笔者认为，唐律疏议的这种代表性或者典范意义，主要来自其指导思想和历史影响两个方面。从指导思想来看，唐律疏议全面地反映了中国传统主流法律指导思想儒家法律思想的要求。西汉以来，长期居于中国传统文化的核心、主流地位的儒家思想，被官方奉为统治思想，成为知识分子的主要学习内容和行为准则。在这种情况之下，作为一种社会现象和统治手段的法律也必然要受到儒家思想的浸染。唐律疏议中充分反映了“德主刑辅、礼法相融”的思想，成为了该部法典的特点。从历史影响
4、来看，唐律疏议以其对后世法典的借鉴意义和蓝本作用具有中国传统法律的代表性。唐代以后各朝，都将唐律疏议奉为修法立制的楷模，沿用不废。五代各国立法基本取法于唐；宋朝法制也是对唐律的随时损益，元代的至元新格，明代的大明律都是参照唐律疏议制定而成，而清朝的基本法典大清律例在条文上与唐律疏议大体相同的达到四百余条。二、唐律疏议对中国传统法制的影响唐律疏议是中国现存第一部内容完整的法典，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表作，在世界法制史上具有很高的声誉和地位，可以说是世界中世纪法典的杰作。唐律的内容承前启后，在总结前人的立法成果和经验的基础上形成，并且开创了中国古代法典中法律与历史结合的先河。义疏被后
5、世径直沿用。五代后梁太祖时，法律有“律疏三十卷”，仍唐旧；后周世宗时有司奏事，言法律“今朝廷之所行用者”，“律疏三十卷”，因当时尚未定法，所用皆唐之旧典；甚至到显德年间大周刑统，仍然是“与律疏、令、式通行”，义疏并未废除。宋代建隆年间制订宋刑统，鉴于大周刑统未能遍引唐律之义疏，重取唐代律、疏作法，从而使宋刑统成为永徽律疏的翻版。窦仪在进刑统表中所说的“旧疏议节略，今悉备文”，即指此事。金代之律，据金史?刑法志说：“历代采前代刑书宜于今者，以补遗厥，取刑统疏文以释之，著为常法。”则唐律之义疏，经宋而再传于金。明代置元代之后，重又仿唐律立制，不惟篇章、条文，义疏也多本于唐。清沿明制，清史稿?刑法志
6、记曰：“诸臣以律文?P自唐律，辞简意赅，容致舛讹，于每篇正文后，增用总注，疏解律义。”当然，这已经是新的“义疏”了。义疏的方法被用在其他立法上。后周的大周刑统，据载：“其所编集者，用律为主，辞旨之有难解者，释以疏意；义理之有易了者，略其疏文。式令之有附近者次之，格敕之有废置者又次之。事有不便于令，该说未尽者，别立新条于本条之下；其有文理深古，虑人疑惑者，别以朱字训释。”这个“朱字训释”，就是新的义疏。宋刑统仿照此法，也增加“释曰”条目训释难解者及需参见者。至于清律的“总注”，实亦此类也。总之，由唐代首创的义疏，一直对后世法制有着重大影响。因为义疏是使律文具体化、细密化的一种必要手段，是统一理解
7、和执行法律的有力保证。而实际上，律文必须是“辞简义赅”的，这就是使疏解成为经常的、当然的要求。唐律义疏的得力之处正在这里。三、总结唐律疏议经过历史长期发展，达到了完备的程度。唐律的完备，标志着中华法系走向成熟。以中国封建时代的唐律为内涵，以周边封建国家法律为外延，构建了区域性的法律系统。他以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。唐朝的强大不但受到当时世界各国的关注，对于处于社会主义初级阶段的我国现代立法而言也提供了经验。一国法制建设的进程并非一蹴而就，它需要在前人的基础之上不断加以完善，而良好的法律制度也是国家强盛的一个必备条件。唐律留给我们的不?H仅是文字的遗产，更多的是深刻的启迪。
