中考语文锁分二轮复习文言文阅读《鱼我所欲也》课件北师大版

上传人:tang****xu3 文档编号:130313235 上传时间:2020-04-26 格式:PPT 页数:20 大小:690.50KB
返回 下载 相关 举报
中考语文锁分二轮复习文言文阅读《鱼我所欲也》课件北师大版_第1页
第1页 / 共20页
中考语文锁分二轮复习文言文阅读《鱼我所欲也》课件北师大版_第2页
第2页 / 共20页
中考语文锁分二轮复习文言文阅读《鱼我所欲也》课件北师大版_第3页
第3页 / 共20页
中考语文锁分二轮复习文言文阅读《鱼我所欲也》课件北师大版_第4页
第4页 / 共20页
中考语文锁分二轮复习文言文阅读《鱼我所欲也》课件北师大版_第5页
第5页 / 共20页
点击查看更多>>
资源描述

《中考语文锁分二轮复习文言文阅读《鱼我所欲也》课件北师大版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考语文锁分二轮复习文言文阅读《鱼我所欲也》课件北师大版(20页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、鱼 我所欲也 2018中考锁分 文言文阅读 知识梳理 第一部分用分析论证的方法证明 舍生取义 鱼 我所欲也 熊掌亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生亦我所欲也 义亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 用比喻论证和分析推理从正面立论 确立论点 舍生取义 为义气而不避死 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者 何不用也 使人之所恶 莫甚于死者 则凡可以辟患者 何不为也 由是则生而有不用也 由是则可以辟患而有不为也 假设论证 进一步强调为了 义 可以不用 生 义 可以不 避患 是故所欲有甚于生者 所恶有

2、甚于死者 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 强调 义 的思想境界是人人都有的 只是道德高尚贤明的人没有丧失罢了 1 词语解释 1 二者不可得兼兼 2 故不为苟得也故 苟 3 所恶有甚于死者恶 甚 4 故患有所不辟也患 辟 通 避 躲避 祸患 灾难 胜于 超过 厌恶 苟且 随便 因此 同时占有 2 句子翻译 1 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 2 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者 何不用也 3 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 如果这两种不能同时占有 就舍弃鱼而取熊掌 不仅贤人有这样的心思 人人都有 不过贤人能够始终保持它罢了 如果人们所想要的东西没有胜过生命的 那么凡是可以

3、求生的方法 为什么不采用呢 3 句子朗读节奏 1 如使人之所欲莫甚于生 2 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者4 文意理解 非独贤者有是心也 中的 是心 指的是什么 所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 第二部分用举例论证来证明接受优厚的俸禄也要讲 礼义 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也 万钟则不辨礼义而受之 万钟于我何加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我与 向为身死而不受 今为宫室之美为之 向为身死而不受 今为妻妾之奉受之 向为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 1 词语解释 1 一箪食箪 2 一豆羹豆 羹

4、 3 呼尔而与之呼 4 蹴尔而与之蹴 5 乞人不屑也不屑 6 万钟则不辨礼义而受之万钟 辨 古代一种木制的盛食物的器具 带汤汁的肉 踢 践踏 吆喝 形容高官厚禄 不顾惜 轻视 古代盛饭用的圆竹器 辨别 7 万钟于我何加焉加 8 妻妾之奉奉 9 所识穷乏者得我与得 与 10 向为身死而不受向 11 是亦不可以已乎已 12 此之谓失其本心本心 侍奉 通 德 感恩 先前 以往 通 欤 语气助词 停止 放弃 天性 天良 益处 2 句子翻译 1 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 2 万钟则不辨礼义而受之 万钟于我何加焉 3 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我与 然而对于高官厚禄有的人却不分礼义就接受

5、了 高官厚禄对我有什么好处呢 是为了得到华美的住宅 妻妾的侍奉 所相识的困苦之人的感恩戴德吗 一筐米饭 一盆羹汤 得到它就存活 得不到就死去 3 句子朗读节奏 1 万钟则不辨礼义而受之 2 万钟于我何加焉 3 今为所识穷乏者得我而为之4 文章理解文章第二段内容隐含了一个什么典故 可以用哪句孟子名言来印证 贫者不受嗟来之食 孟子名言为 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 全文中心 本篇文章论述了孟子一个重要的主张 义重于生 当义和生不能两全时应该舍生取义 表现了他对舍生取义精神的赞颂 对 万钟则不辨礼义而受之 的批判 对后世产生了良好的影响 文意理解 1 简要概括文段中阐述的观点

6、人不能为了获取高官厚禄而舍弃 礼义 全文理解 2 孟子认为人之 所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 他通过哪三个取舍论证了 义 和 不义 的存在 3 文章阐明了 义 的重要性 你认为今天还有坚持 义 的必要性吗 为什么 鱼和熊掌的取舍 箪食豆羹的取舍 万钟的取舍 示例 有必要 孟子的 义 告诉我们要有舍己为人等值得学习的精神 4 孟子提出了 鱼和熊掌不可得兼 的问题和应当 舍生取义 的观点 在当今社会 面对人生的各种考验 我们应如何处理好 舍生取义 和 珍爱生命 的关系 请举例说明 示例 生命诚可贵 正义价更高 在生与死的考验面前 我们应该舍生取义 如刘胡兰 在敌人的铡刀面前 决不吐露党的秘密 用

7、青春传承了舍生取义 用无畏谱写了英雄赞歌 金题演练 阅读下面文言文 完成第1 5题 15分 甲 鱼 我所欲也 第二段 乙 岳阳楼记 第五段1 对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是 3分 A 万钟 则不辨礼义 而受之B 所识 穷乏者得我 与C 予尝求 古仁人之心D 吾 谁与 归 2 对下列的标色词语解释不正确的一项是 3 A 万钟于我何加焉 益处 B 是亦不可以已乎 停止 C 不以物喜 事物 D 微斯人 非 除了 解析 C项中 物 的意思是 身外之物 指环境遭遇 C 解析 B项正确的朗读节奏划分应为 所识 穷乏者 得我与 答案 B 3 下列各项中标色的词意义和用法相同的一项是 3分 A 得之则

8、生余则缊袍敝衣处其间 送东阳马生序 节选 B 蹴尔而与之潭西南而望 小石潭记 C 或异二者之为处处志之 桃花源记 D 其必曰其真不知马也 杂说 四 解析 A项中两个 则 前者表承接关系 可译为 就 后者表转折关系 可译为 却 B项中两个 而 都是表修饰 可不译 C项中两个 之 前者是结构助词 的 后者是音节助词 无实义 D项中两个 其 前者是代词 他们 的意思 后者是语气助词 可译为 大概 答案 B 4 用现代汉语写出下面句子的意思 4分 1 向为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 2 居庙堂之高 则忧其民 处江湖之远 则忧其君 以往宁肯身亡都不接受的 如今为了得到所相识的困苦之人的感恩戴德就接受了 他们 在朝做官 就替人民担忧 在野隐居 就替君主担忧 5 甲 文中的 本心 是指 乙 文中的 古仁人之心 的具体表现是 甲 乙 两文都运用了 的表现手法 3分 对比 不以物喜 不以己悲 本来就有的羞恶廉耻之心 答 义 也可以

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 其它中学文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号