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1、高二政治第六课 求索真理的历程 一、本课学习目标和知识结构1、 本课逻辑结构：第五课讲了人的意识的能动性，人能够通过意识认识世界，第六课紧接着就要分析人对世界的正确认识是从哪里来的，人类认识和把握世界的过程是一个什么样的过程。根据课程标准，第六课的内容设计为两个框。第一框“人的认识从何而来”，第二框“在实践中追求和发展真理”。2、学习目标：知识目标：识记：实践的含义、实践的构成要素、实践的特点、真理的含义；真理的基本属性、真理的具体性、真理的条件性。理解：实践具有三个基本特征、实践是认识的基础、实践活动的三种基本形式能举例说明、真理面前人人平等、阐明实践是检验真理的唯一标准。运用：根据所学知识
2、，结合相关原理，分析说明实践是人们改造客观世界的物质性的活动。依据相关原理，说明实践是检验认识的唯一标准。能力目标: 通过学习实践和认识的关系原理，使学生初步确立科学的实践观，切实认识到实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本观点，确立实践是检验认识的唯一标准的观点。情感、态度、价值观目标：牢固树立实践第一的观点。一切知识来源于实践，一切认识要服务于实践。二、学习重点、难点：1、实践对认识的决定作用。“实践是认识的基础”是马克思主义哲学认识论的一个基本原理，它突出地强调实践对认识的决定作用。主要表现于以下各点：（1）实践是认识的来源。马克思主义哲学认为，认识来源于实践。毛泽东指出：“如果要直接
3、地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际走着的认识路程。”（毛泽东选集第1卷第287页）没有实践，客观事物同认识主体就不能发生任何关系，因而也就不可能有对客观事物的反映，即认识。实践出真知，人的知识、才能归根到底来自实践。这并不排除接受间接经验和学习书本知识，事实上，任何人都不可能也无必要事事直接经验。就每个个人的知识而言，大量认识是从间接经验、书本中学来的。不过，在我为间接经验者，在他人则仍为直接经验。这就是说，一切知识就其最初
4、来源而言，仍然是实践。（2）实践是认识发展的动力。这与实践是认识的来源直接相关。由于认识来源于实践，因而随着实践由低级到高级的发展，人的认识和知识必然也要跟着发展。具体情形是这样的：社会实践不断给认识提出新课题，即提出新的需要，正是这种需要会成为一种巨大力量，把认识推向前进。社会实践不仅提出新的课题和需要，而且给解决课题、满足需要积累了经验和提供手段。凭借实践提供的经验和手段，使新的问题获得解决，认识和知识便得到了发展，即把认识引向了深入和产生了新的知识。实践还推动着主体思维能力的发展和提高，这是说，实践的发展和深化，推动着人的智力和思维能力的发展。（3）实践是认识的最终目的。 认识世界的目的
5、，只是为了改造世界。马克思主义哲学认为，重要的问题是不仅能够正确认识和解释世界，而且在于运用这种正确的认识指导实践，能动地改造世界。所以，必须坚持理论和实践的统一，坚持认识世界和改造世界的统一。（4）实践是检验认识是否正确的唯一标准。这是实践对认识起决定作用的一个重要方面。一种认识是否正确，是否具有真理性，只有通过实践的检验才能最终确定，此外再无别的标准。 以上四个方面，充分体现了实践对认识的决定作用。2、认识和实践的辩证关系。什么是实践？实践就是人们改造客观世界的一切活动。其中，生产活动是最基本的实践活动，是决定其它一切活动的东西，因为没有生产实践，就没有人类，就没有其它一切社会生活。常言道
6、：“近水知鱼性，近山知鸟音。”沿海的一些渔民，把耳朵贴在船帮上，听听底下的声音，就知道有什么鱼在附近海域游动。生活在深山老林的猎人，凭着经验就可判别各种鸟类的叫声。经验丰富的司机，听着发动机的声音，就能辨别机器正常与否。为什么他们能够做到一般人做不到的事呢？根本原因就是长期的反复的实践。我们现在懂得的一切，都是经过许多人的实践才得来的。人们为了使某些重金属的原子核发生裂变，曾经用质子作炮弹去轰击原子核，命中率低得可怜。后来，用中子轰击原子核，不仅很容易击中，而且随着原子核的分裂，还有新的中子释放出来，使轰击原子核的反应不断进行下去，形成链式反应。人们利用核燃料分裂时释放的大量热能，建立了原子能
7、发电站。有教书的实践，才能总结育人的道理；有办工厂的经验，才能有管理工厂的知识 人类认识发展的历史，就像接力赛跑一样，每一代人都把前一代人知识的终点作为自己知识的起点，然后把在实践中取得的新知识增添到人类知识宝库中去，社会实践一步一步由低级向高级发展，人们的知识也就越来越丰富。认识来源于实践，又反过来为实践服务，这就是认识和实践的辩证关系。3、“绝对真理”与“相对真理”的关系。真理的具体性告诉我们真理有“绝对”和“相对”之分。“绝对真理”与“相对真理”相对，构成真理发展过程中辩证性质的一对哲学范畴。有两种理解和使用的方式：一指真理有绝对性和相对性两种普遍属性；一指两种不同类型的真理，“完全”、
8、“永恒”意义上的真理是绝对真理，“近似”、“相对”意义上的真理是相对真理。通常指前一种意义。真理的绝对性，指任何真理都包含着客观内容，并体现出人类思维的至上性；真理的相对性，指真理的条件性、有限性，即人们在一定条件下对世界的正确认识都是具体的、近似的。绝对真理和相对真理的区分，既是确定又不确定的。它们在人类的认识过程中相互联结、相互转化。否认真理的相对性，会使思想僵化；否认真理的绝对性，会走向相对主义和不可知论。任何真理，在它的内部都必然地包含着假理，任何真理都只是在一定的条件下是真理，超出这一定的条件它就成了假理，这就是任何真理都具有的相对性。任何真理在它作为真理时，它的内部所包含着的真理部
9、分是主要的，这一点就是真理的绝对性，任何真理的内部都是包含着这种绝对性的。因此,任何真理都是相对性与绝对性的统一。三、典型试题：（一）、选择题1从“发展才是硬道理”，到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”，到“初次分配和再分配都要关注社会公平”，党的十七大对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明A真理会随着时间地点的变化而不断改变 B任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一C人们对同一确定对象的认识，真理不止一个 D真理与谬误的界限是相对的答案：B2.春节期间于丹教授作客中央电视台百家讲坛，讲述论语感悟。自古以来，解读论语的著作可渭汗牛充栋，但大多是学术专著，普通
10、老百姓难以理解。于丹教授另辟蹊径，在解读论语时把孔夫子的思考和当代人的生存际遇相衔接，把高不可攀、深不可测的处世哲理，融解在一个又一个当代世俗生活的故事之中，因此深受平民百姓的欢迎。这一事例表明A理论只有与生活实际相结合才具有生命力B揭示社会发展规律的科学理论是行动的指南C实践是检验认识真理性的唯一标准 D实践是认识的来源答案：A3下列关于实践的理解正确的是 A实践是人们改造世界的一切物质性活动 B实践是一种间接现实性活动C实践的主体和结果是客观的，过程是主观的 D实践具有主观能动性答案：D4.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是A一概而论 B三人成虎C百感交集 D千虑一得答案：D（二）、
11、非选择题11月日时分，随着嫦娥一号卫星正式进入距月球200公里的工作轨道，中国将第五张“月球俱乐部”的门票牢牢攥在了手中。新中国成立后，特别是改革开放20多年来，中国综合国力和航天技术的突飞猛进，使中国具备了相当的航天实力。这是中国得以迅速迈入“月球俱乐部”的根本原因。 年的时间！中国完成了从地球卫星上天到月球卫星成功绕月的巨大跨越。中国航天由此迈进“深空时代”。从千年梦想起飞至今，嫦娥一号首飞任务实现“准时发射，准确入轨，精密测控，精确变轨，成功绕月”，飞控精准程度和完美过程令世界瞩目。嫦娥一号卫星承担的探测任务，许多也是“月球俱乐部”其他成员没有做过或没有做全的，如探测月壤厚度、绘制月球三
12、维图像等，在世界上都是第一次。根据材料，分析中国成为“月球俱乐部”成员这一过程中蕴含的哲学道理。答案：实践对认识具有决定作用，认识对实践具有反作用。实践是认识的来源和发展动力，实践的发展提供新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展。中国航天技术的进步，使中国完成了从地球卫星上天到月球卫星成功绕月的巨大跨越。要充分发挥人的主观能动性，才能认识和利用规律。嫦娥一号首飞任务的飞控精准程度，离不开认识和利用规律和创造必要条件，离不开工作人员坚强的意志。 认识具有无限性、反复性和上升性，人的认识是在实践基础上不断深化、扩展和向前推移的。面对实际，敢于提出新问题，解决新问题。中国利用年的时间，完成了从地球卫星上天到月球卫星成功绕月的巨大跨越。人类实践活动具有历史性。综合国力和航天技术的突飞猛进，推动中国航天迈进“深空时代”。
