《山西省2018_2019学年高二历史上学期第二次月考（12月）试题（含解析） (1).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山西省2018_2019学年高二历史上学期第二次月考（12月）试题（含解析） (1).doc（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山西省长治市第二中学2018-2019学年高二历史上学期第二次月考（12月）试题（含解析） 【本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟】第卷（共66分）一、单选题（本题共有22小题，每小题3分，共66分）1.春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是A. 对国家统治权的争夺B. 对社会发展的规划之争C. 适应了统治者的需要D. 学术思想与智慧的创新【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力“百家争鸣”是指春秋战国时期在各国竞相改革的潮流中，不同阶层、派别
2、的代表人物著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，对社会中的不同问题提出不同的见解，故B项正确。考点：中国传统文化主流思想的演变百家争鸣百家争鸣的背景2.有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是A. 黄帝内经B. 伤寒杂病论C. 本草纲目D. 天下郡国利病书【答案】B【解析】试题分析：黄帝内经成书于大约2000年前的秦汉时期，不符合材料中“公元后的两个世纪”的信息，故A项错误；材料中“公元后的两个世纪里”时间属于历史上东汉时期，伤寒杂病论是东汉张仲景于210年写成的医书，故B项正确；本草纲目是
3、明朝李时珍的医书，不符合题干时间，故C项错误；天下郡国利病书是明末清初顾炎武的关于地理方面著作，时间不符，故D项错误。考点：古代中国科学技术和文学艺术古代科技医学。3. 三国演义中有如下描述：“车中原来皆是火药，一齐烧着只见山上两边乱丢火把，火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有不着。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断（ ）A. 依据正确，结论正确B. 依据错误，结论正确C. 依据正确，结论错误D. 依据错误，结论错误【答案】D【解析】试题分析：本题材料提到，“车中原来皆是火药，一齐烧着只见山上两边乱丢火把火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。满谷中火
4、光乱舞，但逢藤甲，无有不着。”结合所学知识可知，火药用于军事在唐末，因此有人据此推断三国时火药已应用于战争，这一推断依据错误，结论错误。故选D。考点：古代中国的科学技术与文学艺术古代中国的发明和发现火药4.董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子。在此，董仲舒的目的是A. 行“罢黜百家，独尊儒术”B. 树“天人合一”“天人感应”理念C. 使“教化大行，天下和洽”D. 令春秋繁露成为教育新经典【答案】C【解析】本题主要考查董仲舒的新儒学。据材料“将他们培养为笃于礼薄于利以天下为忧的
5、君子”可知，董仲舒教育的目的是要培养品德高尚的人，故C项正确；行“罢黜百家，独尊儒术”是指要实现思想的统一，材料未体现，故A项错误；树“天人合一”“天人感应”目的是既要加强君权，又要求统治者实行仁政，材料未体现，故B项错误；五经是当时的教育内容，D项排除。5.有学者认为，儒家对现实经验层面的君臣父子、夫妇长幼理所当然的伦理道德规范，是适应社会需要的，有不可变易的价值。这说明，儒学长盛不衰是由于A. 以血缘关系规范君臣关系 B. 以血缘关系规范社会秩序C. 宣扬要绝对服从君主要求 D. 其观念植根于社会生活中【答案】D【解析】儒家倡导的伦理道德关系具有“理所当然”的特征，是由于儒学从血缘关系这一
6、植根于民众生活之中的起点出发，推及君臣关系，涵盖社会生活的各个方面，故D项正确。君臣关系、社会关系并非都具有血缘关系，A、B两项错误；材料强调以伦理关系规范君臣关系，不能说明是否要绝对服从君主的要求，C项错误。6.公元666年，唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后，她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年，武则天做了女皇帝。这最能反映出A. 男尊女卑的社会风气有所改变B. 武则天有超强的个人能力C. 唐代有不拘礼数的传统D. 儒家思想受到冲击【答案】D【解析】试题分析：“武则天提出改父在为母服丧一年为服丧三年”从这一件事并不能得出男尊女卑的社会风气有所改变
7、，故A项排除；武则天作为中国历史上第一位女皇帝，确实具有超强的个人能力，但与题意不符，故B项排除；每个王朝对于礼数都是很重视的，唐代亦是如此，唐代有不拘礼数的传统，说法错误，故C项排除；儒家思想向来强调三纲五常，认为女子无才便是德，而此时武则天做了女皇帝，严重挑战了儒家思想的权威，故D项正确。考点：中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成儒家思想的发展过程7. 司马光主张女子可以读书，范仲淹曾把守寡的儿媳嫁于学生王陶为妻，程颐也把丧夫之后的外甥女再嫁他人，少女时代的李清照无所顾忌地饮酒和旅游，南宋孝宗更亲自出面为一个两度嫁夫的妇人主持葬礼。这些事件说明当时A. 理学思想尚未占据统
8、治地位B. 封建统治秩序开始崩溃C. 商品经济发展致使物欲泛滥D. 理学思想遭到普遍抵制【答案】A【解析】试题分析：根据题干信息“司马光主张女子可以读书，范仲淹曾把守寡的儿媳嫁于学生王陶为妻，程颐也把丧夫之后的外甥女再嫁他人，少女时代的李清照无所顾忌地饮酒和旅游，南宋孝宗更亲自出面为一个两度嫁夫的妇人主持葬礼”，可见理学思想尚未占据统治地位，“存天理、灭人欲”的主张尚未深入人心，故选A。仅凭题干信息无从得出封建统治秩序开始崩溃，排除B。题干所举例子不是都与物欲有关，排除C。结合所学知识，南宋以来，理学才成为官方哲学，再根据题干信息也无从得出理学思想遭到普遍抵制，排除D。考点：中国传统文化主流思
9、想的演变宋明理学儒学新发展程朱理学。【名师点睛】理学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋被采纳为官方哲学。重要的理学家有北宋的周敦颐、程颢、程颐及南宋的朱熹、陆九渊等。他们哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。8.汤显祖牡丹亭题词中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”下列这段话的解读，正确的是A. 表明文学开始与现实相结合B. 是对当时的官方哲学的否定C. 标志着民间文学的正式诞生D.
10、是早期民主思想产生的体现【答案】B【解析】试题分析：文学开始与现实结合的标志是诗经，故A错误；题干材料的意思是：爱的玄妙之处在于可以让生者悲痛欲绝，死者痴怨还生。如果爱不能超越生死的界限那就不称为爱，这显然是对当时“灭人欲”的官方理学的否定，故B正确；中国民间文学在唐宋时期即已出现，故C错误；早期民主思想产生于明末清初，故D错误。考点：古代中国的科学技术与文学艺术文学成就明清小说9.明代刻书中心在福建建阳。与传统志怪小说表现鬼神、追求怪异的叙事趣味不同，建阳刊刻神魔小说通过神仙佛道的修行故事，达到教人向善的目的，与讲史小说实为异途同归，为儒教之补。而刊刻的公案小说还与法律文书上下栏刊刻。这说明
11、当时A. 商品经济带动了小说的繁荣B. 神魔小说巩固了儒学的地位C. 司法知识因公案小说而普及D. 建阳刊刻小说符合理学精神【答案】D【解析】试题解析：本题实际上考查的是对材料的理解能力。由材料“达到教人向善的目的，与讲史小说实为异途同归，为儒教之补”可知，这说明了建阳刊刻小说符合了理学精神，所以答案选D。材料并没有涉及商品经济，排除A；B说法有误；C不能从材料中得出。考点：古代中国的科学技术与文学艺术文学成就小说10.西游记一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术，后来却皈依佛教“明心见性”的故事。而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明A. 唐朝实现了三教合归儒B.
12、 文学创作应该尊重史实C. 唐朝道家地位开始衰弱D. 三教合流符合政治需要【答案】D【解析】试题分析：三教合归儒出现是在宋代，故A项错误；文学是当时政治、经济、思想的反映，所以西游记的文学创作是立足现实，故B项错误；材料中涉及的三教并立，并没有突显道家地位开始衰弱，故C项错误；材料中记载有道教、佛教与儒学，其目的是为了为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世，即为政治服务，故D项正确。考点：古代中国科学技术和文学艺术文学成就明清小说11.曹雪芹在红楼梦开篇中写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这里的“荒唐言”反映出A. 红楼梦极大地冲击了统治秩序B. 封建社会将为新的社会制度所
13、取代C. 红楼梦与当时的主流思想不符D. 封建伦理道德在当时已无积极影响【答案】C【解析】红楼梦属于文学作品，对封建统治秩序冲击有限，故A项错误；红楼梦没有描绘新的社会制度，故B项错误；红楼梦通过四大家族展现出封建社会的衰落，与当时的主流思想程朱理学不符，故C项正确；封建伦理道德有利于稳定社会秩序，在当时还有一定的积极影响，故D项错误。点睛：红楼梦通过四大家族展现出封建社会的衰落，与程朱理学不符，且红楼梦本身属于文学作品，对社会的冲击是有限的。12.中国的地学，从尚书禹贡、山海经开始，到汉书地理志，逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋，特别是政治区划变置的传统。这可以佐
14、证A. 传统地学的政治性B. 古代科技的实用性C. 史地不分的综合性D. 小农社会的狭隘性【答案】B【解析】地学属于科技领域，地学着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋，特别是政治区划变置的传统，这说明中国古代科技注重实用性，为社会现实服务，故B项正确；“山川、道路、关塞、水利、土质、物产”并不能体现政治性功能，故A项错误；材料主旨不是强调史地不分的综合性，故C项错误；材料也无法体现小农社会的狭隘性，故D项错误。故选B。13.下图是学者辛向阳综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素绘成的中国历代兴衰图（局部）。以下对、各朝代特点描述正确的是A.
15、社会稳定、思想发展、疆域广阔B. 科技落后、经济发展、疆域广阔C. 社会动荡、思想停滞、科技落后D. 社会稳定、经济停滞、思想活跃【答案】A【解析】根据题干和所学知识可知，为唐朝，是我国古代史上的鼎盛时期之一，国土面积辽阔，经济发展繁荣稳定，出现了贞观之治、开元盛世等局面，社会文化开放包容，A项正确。为北宋时期，此时中国处于分裂状态，北宋疆域称不上广阔；但经济文化发展繁荣，四大发明中有三种发明取得划时代的进步，B项错误。为南宋时期，分裂割据动荡，以朱熹等人为代表的理学思想达到成熟期，指南针亦广泛运用于航海，C项错误。为清朝，大一统王朝较为稳定，农耕经济高度发展，但思想专制，D项错误。综上所述，本题正确答案为A。14.史学家陈垣指出平景孙在读史拾沈中考证杨贵妃年岁时犯了四处错误：一、册寿王妃年月，据外传误文，不据唐诏令集，是谓无识；三、杨妃卒时年岁，引外传不引正史，是谓不知轻重；四、考史至引乩语，是谓遁入魔道。据此可知，在史学考证时陈垣强调A. 要有证据意识B. 广泛搜集
