宁波商帮的文化背影.docx

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1、宁波商帮的文化背影我与浙江籍作家王耀成先生可以说素不相识。去年国庆节前后,我集中阅读了近百本近几年全国比较优秀的个人散文集。对于石库门的主人,我是十分推崇并且精读的,由此记住了作者的名字。此书以崭新的视觉和思维,在深厚的文化背景下,描述了历史和现实中群星灿烂的宁波商帮。 王耀成的石库门的主人多半篇章是文化散文,从取材到思维,都有其“特异性”。他勇为人先地从历史和文化的层面对宁波商帮进行了首创性的全面而深刻的解读。在古老中华大地,一般人重文重农而轻商,宁波则不然。“商”在宁波人的观念中,始终占有着重要的地位。作者认为构成宁波主要元素特征的是“算盘声”、“读书声” 、“叫卖声”,绵绵不绝的文脉和商

2、脉构成了宁波全部的人文历史。从春秋越国名臣范蠡急流勇退,“商以致富”,到明末清初著名史学家、思想家黄宗羲提出“经世致用”、“工商皆本”思想,体现出宁波人重商的理念。此书写出了宁波人与生俱来的忧患意识,直面人生、“工商皆本”的务实精神;写出了其聚财的方式,以及散财的传统理念,揭示并描述了宁波文脉和商脉交融的人文历史,是有其创见性的视觉和思考的,充分体现出甬人的务实风格。这对于在市场经济的条件下,宁波经济正在蓬勃发展的现实,是一个很好的诠释。宁波人更喜欢做大生意,书中写到的“船王”包玉刚、儒商李达三、香港纺织巨头赵安中、香港北角“地王”王宽诚等许多国际知名的工商巨子都是做大生意的宁波人;从事文化创

3、作和产业,宁波人也是大手笔,邵逸夫、余秋雨、冯骥才和陈逸飞等是鲜明的例证。王耀成曾经是一个军人,骨子里有着军人的本色,有一种深沉和大气,有一种深情和英雄主义情怀贯穿于他的作品中。书中的题记即显示出这点世界上走得最远的是商人,比商人走得更远的是商品,比商品和商人走得还要远的是文化。悲情、胸怀和深情浸透于字里行间。作者写出了商人经商的艰难,在徽骆驼,咸骆驼中,他写到“钻天洞庭遍地徽”,徽商之多、之肯于吃苦,人们称之为“徽骆驼”;宁波人饮食爱吃“鲜”、“臭”、“咸”,旧时,食海鲜只能是季节性的,更多的是食咸鱼、咸菜。日子最困难时,一块咸腐乳也能吃三天。所以宁波人自称“咸骆驼”。对20世纪70年代后宁

4、波的民营企业家,作者称他们的身上有一种“千万”精神,即:走千山万水,想千方百计,说千言万语,吃千辛万苦,干千事万业。这道不尽的千千万万,可以说正是甬商的前世今生,充分体现了甬商的“咸骆驼”精神。写到徽商和甬商的吃苦耐劳,坚韧不拔,他充满激情地写道,说起商家,骂起来最解气的一句话是“无商不奸”,而真正的商家前辈呢,应该是无商不“艰”,或无商不“坚”,这才是商家本色!作者描写了成就大业、又用于为社会、为祖国、为家乡奉献的宁波籍巨子们,有率先捐资2000万美元、首倡宁波大学、圆甬人“大学梦”的包玉刚和其家族;有个人捐资多亿,被称为“华夏捐资办学第一人”的邵逸夫;有捐资亿美元创建教育基金会、资助了数千

5、名留学海外中国学者的王宽诚;有“希望工程”功臣陈廷骅和赵安中王耀成充满激情地赞叹道:每当银河迢迢、星汉灿烂的夜晚,我们即使看不到也能感觉到在那遥远的太空,李达三星与邵逸夫星、王宽诚星、曹光彪星、贝时璋星、谈家桢星一起组成璀璨的宁波星群,闪烁着永恒的光芒!上世纪90年代,文化散文的兴起和繁荣,丰富和拓展了散文创作,然而,也常见一些生涩、枯燥、缺乏文思和神采、单纯解读文化和历史的散文。在这方面,王耀成很清醒,他认为,真正优秀的、有价值的文学作品应该很容易让人亲近,而且形象生动。从文化上解读宁波帮,他要写成散文,而不是论文。这本书写得的确平和易懂,生动耐读,尤其是善于运用精彩的细节描写。在绍兴师爷与

6、宁波商人中他选择、引用了两个十分精彩的细节:一为雍正很想翦除狂傲的隆科多,可众多大臣无一人敢言其罪。绍兴师爷邬斯道看破雍正心思,代田文镜上疏,雍正借机杀了隆科多。雍正获悉田文镜幕中有这样的高人,常在田的请安折上朱批“朕安,邬先生安否?”一为曾国藩剿太平军时连战连败,自写奏章请援,写到“屡战屡败”,他的绍兴师爷章士杰将其改为“屡败屡战”,被曾国藩誉为“一字之师”。此两个细节充分显示出绍兴师爷的出色和厉害!在文学创作中,细节的运用,是很见功力的,一个精彩的细节,常常会产生意想不到的效果。这本书中的很多篇章中精彩的细节,起到了生动传神、有趣耐读的效果。我觉得,作家王耀成拓展了一个领域即中国商帮的文化背影,也可以称作中国商帮文化的背景。这是很有价值、很具现实性的一个领域,对于我们今天市场经济的发展具有启示意义。

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