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1、言说蒲剧“花脸”行当摘要：蒲剧这一传统戏曲艺术的花脸行当的表演十分重要，从唱功，表演，等一系列的表现形式上丰富着这一行当，加上更加符合时代的更新，才能得到广大观众的认可和喜爱。关键词：蒲剧；花脸演唱；表演蒲剧表演中，“花脸”行当尤显重要。由于花脸行当的演唱声腔恢弘宽厚、气势磅礴，加之它的表演刚健雄劲、洒脱大气，最能体现西北人粗狂豪放的性格。可以这麽说，它是蒲剧声腔的典型代表。蒲剧花脸行当与其他兄弟剧种一样也分“铜锤花脸”、“架子花脸”和“摔打花脸”三大类。“铜锤花脸”也称“大花脸”或叫“黑头”，它主要以唱功为主，其声音和演唱方法与其他行当的男声演唱形成了强烈鲜明的对比，声音宽厚雄劲，表演豪放凝
2、重。如铡美案中的包拯、忠保国中的徐彦昭等。“架子花脸”也称“二花脸”，演唱时浑厚奔放，威严中又带粗狂，有时为体现人物个性它的声音还粗中带“沙”，奇特别致。它的表演以工架为主，从表面看，擅长表现人物的鲁莽、勇猛、奸诈、诙谐、怪异之气，但不难看出它的表演却是“粗中见细”，多显风趣妩媚之色彩。如黑旋风李逵中的李逵、芦花荡里的张飞等。而“摔打花脸”则以帅跌、武打为主，主要体现人物性格的勇猛粗狂。其声腔色彩仅次于“二花脸”，如打焦赞中的焦赞、打瓜园中的郑恩等等。蒲剧花脸的表演，唱功当属第一位。因为花脸的演唱属刚劲淳厚、音域宽广类的声腔结构，它的声音振动面积，以及气息结构等远远大于其他行当。尤其共鸣腔的充
3、分发挥形成了花脸行当特有的声腔造势特点。花脸的唱腔既善表现人物性格，又能形象充分地抒发人物情感。但是，同样的唱词唱段，那要看谁唱了，功力深厚的演员就能唱得既入情入味又感染观众，难怪俗语说“花脸唱腔格外吃功”。花脸唱腔首先讲究吐字清晰，也就是说，必须将唱词内容准确无误地传递到观众耳朵中去。如斩单童中的“呼喊一声绑帐外”一段，该段唱腔节奏较快，若是吐字不清，进而会形成“音吃字”的现象，即观众只能听见声音而昕不清字，给观众造成一种傻“吼”的感觉。因此说，字与声乃血与肉的关系，字与声的结合是艺术与技巧的统一。可以见得，吐字不清，腔也难圆。所谓“字领腔走，腔随字行，就是这个道理。蒲剧花脸的表演，更讲究唱
4、腔与人物内心理活动的一致性。所以演员应充分理解吃透剧本，使自己深深融于剧情之中，只有这样才能用感情来支配唱腔，随之赋予唱腔以血肉、精神!更为确切地说，要始终把“情感体验”放在演唱的首位，这就是通常所说的“以情带声”。比如包公赔情中包公的唱段“一言赛过万把刀，胸中好似烈火烧”这段唱词，既蕴含着包公痛斩侄儿后对嫂娘的内疚，更体现被嫂娘误解后内心的痛苦、委屈、无奈、凄凉。所以必须要唱得情感真挚、铿锵悲壮!只有如此，才能达到感人肺腑的舞台效果。同是花脸行当，艺术造诣好的演员演唱时，他能把人物的喜、怒、哀、乐揉蕴融化于唱腔之中，使你感觉到声腔在自然而然地随着人物的感情变化而变化，如此这般，何等感人啊!难
5、怪说，蒲剧花脸的演唱虽显粗犷，但它却有着旦角般的细腻唯美。总之，一定要用心去唱，为情而唱，绝不可随心所欲，或故意卖弄。除此之外，也不能一成不变地老师怎么教我就怎么唱，一定要有借鉴吸收，要么何谈的创新呢?前辈艺术家半个世纪之前就提出蒲剧花脸的唱法必须改革，而且主张学习京剧花脸宽厚纯净之长，以此完善和丰富蒲剧花脸的演唱技艺。但有一点必须注意，在吸收兄弟剧种的优长时，必须将其化作蒲剧元素科学运用，使人听起来既亲切又新颖，以至于不失蒲剧的原汁原味儿。蒲剧花脸演员，它是通过表演来塑造人物形象的，其“做工”也不可小视。花脸行当的表演有着非常丰富的程式，比如一举手、一投足都中规中矩。骑马有骑马的程式、坐轿有
6、坐轿的情形、站有站的姿势、走有走的特点，就连表现喜、怒、悲、忧、惊等情感也都有形象完整的程式套路。这一切，都是为了表现人物，无不给观众以美感的享受。如著名京剧表演大师袁世海先生，他在表演中就借鉴了许多话剧的表演方法，使观众感到既新颖别致又不脱离传统，这便他的成功所在。那么蒲剧花脸的表演，为何总还是给人以“粗”的感觉呢?笔者认为，一是我们的花脸演员缺少对生活的细心观察和对人物的深刻体验，二是缺少精湛娴熟的基功训练。可见，作为专业的蒲剧花脸演员，如何才能给观众以潇洒、细腻的美感呢?我认为：要牢牢把握人物的内心情感世界和人物情绪的准确性。比如我在扮演五台会兄中的杨五郎时，就将杨五郎有国不能报，有家不
7、能归的辛酸、凄楚、悲凉之内心世界反复琢磨体验，使其体现的淋漓尽致。二是要充分利用肢体艺术来体现人物性格特点。这就包括膀如弓、腰如松、胸要腆、腕要扣以及腿要重起轻落等等。再如李逵下山，为了体现李逵从打打杀杀的环境里逃离出来，我把李逵来至山下喜见桃花盛开、碧波荡漾的水面时，他那喜悦兴奋之情，风趣、诙谐之态，充分运用自身所具有的臂、腰、腿等肢体方面扎实的基本功，恰到好处的体现了李逵那粗中见细、风趣妩媚的独有神态。三是要以丰富的面部表情来展现人物心灵内涵。其中包括眼神的瞧、看、视、瞄等。除了唱腔和做功外，花脸行当还要通过念白的语言魅力来感染观众。从艺术的角度分析，我们山西人大多习惯“粗喉咙大腔”，由此形成了语言结构不精、语态韵味不秀之缺点。受此缺陷影响，蒲剧的念白也同样存在着此类缺陷，花脸行当尤显突出。那么，如何使花脸行当的念白体现出语言的音色美呢?我认为首先要讲究声调美，也就是说，将生活中的语言升华为艺术语言。作为蒲剧花脸演员，我们对各个层面观众的审美习俗要有准确的考量定位，对提高他们欣赏水平的提高程度要有清醒的认识，随着时代变迁以及他们审美情趣的悄然变化，蒲剧花脸行当必须心有紧迫感、使命感，必须努力探索，不断求新求变，否则绝无出路。
