6西方人文精神的起源与发展.doc

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1、教学评价手册人民版教材高中历史 必修 专题六 西方人文精神的起源与发展一 人是万物的尺度执子之手知识与能力目标:了解“智者”以及“智者”运动的含义,识记古希腊罗马人文主义思想的代表人物及其主要的思想观点;理解并学会辩证地思考“人是万物的尺度”这一命题;简要分析智者运动与苏格拉底思想倾向产生的社会原因;了解斯多亚学派与启蒙运动时期的启蒙思想的关系。过程与方法:从智者学派到苏格拉底,再到斯多亚学派,能够从中说明西方人文精神的产生和发展过程;能够根据教材提供的阅读材料,提炼早期人文主义者的思想主张,学会用史料来解释和佐证历史;查阅资料结合所学,在课堂上模仿和感受苏格拉底的辩论风采。情感态度与价值观:

2、剖析“人是万物的尺度”,在认识到这一观点的历史进步性的同时,明确它的主观主义和相对主义倾向,树立科学的、历史的、辩证的价值观,知道不是每个伟人的话都是绝对真理;为苏格拉底这位“真理与自由的殉道者”而致敬,并且展开对苏格拉底的评价;情境再现:感受苏格拉底的死。我思我在1、开始于公元前5世纪中叶的智者运动是与雅典民主政治的高峰相伴随的、反对旧的思想方法和传统的运动,它代表了一种新的知识倾向:关心与人类自身密切相关的问题,批判传统和神灵、敢于创新。2、智者的主要代表人物是普罗塔戈拉,智者运动是西方人文精神的滥觞,他则可以看成西方第一次思想解放运动的先驱,他提出的“人是万物的尺度”这一命题促使了人类自

3、我意识的觉醒,这一命题也是文艺复兴时期人文主义精神的基本内涵。当然这一命题在认识论领域带有较强的主观感觉色彩。3、苏格拉底是真理与自由的殉道者,其对道德哲学的关注和在哲学意义上对“自我”的发现,足以使他成为哲学的创造者和智慧的化身,他给予我们的做人启迪是:服从和遵守法律、捍卫思想的自由和人格的尊严。4、在斯多亚学派看来,人和自然界一样,都产生于最高的理性逻各斯,由此,人人与生俱来就带有理性,人人也就生而平等。因此斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。5、人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等思想家对人的价值的阐述:人是万物的尺度,人是世界和社会中

4、心,人必须唤醒自我意识,需要尊崇理性,“未受考察的生活是不值得过的”、“顺应自然的生活就是至善”,人具有理性,人生而平等。千里之行一、 选择题(四选一)1.在西方历史上,第一次系统论述人类“生而平等”的是 A. 希腊的智者运动 B.斯多亚学派C.文艺复兴运动 D. 百科全书派2.西方第一次思想解放运动的先驱是A普罗塔戈拉 B苏格拉底 C霍布斯 D芝诺3.下列关于苏格拉底及其思想的表述,不正确的是A强调人类理性 B主张承认绝对权威C第一次在哲学意义上发现“自我” D经常运用助产术探究真理4.下列关于斯多亚学派的表述,正确的是A是古希腊智者运动的延伸 B创始人是西塞罗C斯多亚哲学最主要的是物理学和

5、伦理学 D它主张人生来平等5.西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动A希腊的智者运动 B文艺复兴运动C启蒙运动 D欧洲封建国家改革运动6.苏格拉底的名言是:A、奴隶是人,他们的天性和其他人相同 B、人是万物的尺度 C、顺应自然的生活就是至善 D、未受考察的生活是不值得过的7. 有关希腊智者运动的表述, 错误的选项是A、以探索人类社会和人类主体为主要内容B、主要观点是“人是万物的尺度”C、产生于公元5世纪中叶,与雅典民主政治高峰期相当D、它第一次用人的眼光去观察世界8.之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,是因为这场运动 A. 使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒B、与上帝直接

6、对话C、否认绝对权威,怀疑神灵D、哲学家第一次放弃对物质世界的探索9.马克思称苏格拉底为“哲学的创造者”,其主要依据是苏格拉底A、反对智者忽视道德的主张 B强调人类理性,否认绝对权威C、第一次在哲学意义上发现“自我” D发现了人类知识的有限制性10.下列关于斯多亚学派“理性”观点的表述,不正确的是A、人人生来平等 B理性是统治一切自然形态本源的实体和动力C、人产生于最高的理性-逻各斯 D、其核心是指重视人的价值,崇尚人性11. 西方人用人的眼光去观察世界,始于A、古希腊的智者运动 B、斯多亚学派 C、文艺复兴运动 D、欧洲启蒙运动12、苏格拉底悲剧性的死,就其政治制度而言能够表明A、苏格拉底人

7、格中的光辉 B、死刑应该废除 C、雅典民主政治的混乱D、希腊政治中的迷信色彩谁能极之二、材料解析题1、阅读下列材料:材料一: 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想, 不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制,未受考察的生活是不值得过的。回答:(1) 材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在?(2) 材料二反映了哪一代表人物的主张?其核心主张是什么?2、阅读以下材料材料一:与自然相一致的生活,就是道德的生活, 自然引导我们走向作为目标的道德材料二:奴隶是人,他们的天性和其他

8、人相同, 奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪.荣誉.勇敢和高尚那些品性,不管他们的社会地位如何回答:(1) 材料反映的人文主义思想派别是什么?(2)概括材料一的中心内容及其依椐(3) 概括材料二的观点,并指出与材料一的关系三.问答题3、你怎样理解“人是万物的尺度”?黑格尔为什么说“这是一句伟大的话”?4、概述公元前2世纪以前西方人文精神起源与发展过程中的主要流派以及各自的主要思想观点和影响。答案详说一 选择题1、B 2、A 3、B 4、D 5、A 6、D 7、C 8、C 9、C、10、D 11、A 12、C二、材料解析题1、(1)智者运动.把人置于世界和社会的中心,推动人类自我意识的觉醒。

9、(2)苏格拉底。尊崇理性和思想自由。2、(1)斯多亚学派。(2)顺应自然的生活就是至善的。自然界及其人类社会皆有相同的理性 (3)人人生而平等。因果关系,因为人从生来具有理性,这就自然得出了人人生而平等的结论。三、问答题3、人是万物的尺度,否定了用神灵来度量事物的可能性,从而肯定了人的存在价值,冲破了传统的人神关系的思想束缚,将人置于世界和社会的中心,这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。因此黑格尔将它看成是伟大的话。但是它过度关注人的感觉,也是个人主义之上观点的滥觞。4、约在公元前5世纪中叶,希腊开始了智者运动,智者怀疑神灵,否认绝对权威,提出“人是万物的尺度”。它吹响了欧洲

10、人精神觉醒的号角,它开始用人的眼光去观察世界。公元前5世纪末4世纪初,雅典的苏格拉底发现了自我,崇尚人的理性,追求思想自由,是真理与自由的殉道者。开启了18世纪启蒙思想的先河。公元前4世纪末3世纪初产生的斯多亚学派认为世界产生于理性,人人都有理性,因而人人都生而平等。斯多亚学派在人类历史上第一次提出并论证了天赋人权、人生而平等的西方人文主义的核心理论。二、人性的复苏执子之手知识与能力目标:知道文艺复兴三杰及其代表作;从莎士比亚的作品里看出文艺复兴由质朴走向高雅和精致的特点;知道马丁路德的主要思想和新教的主要特点。通过文艺复兴时期的作品认识到它在实质上是资产阶级的思想文化运动;将智者运动、文艺复

11、兴和宗教改革联系起来作整体的归纳和思考,进而认识到文艺复兴是把人性从宗教束缚中解放出来,宗教改革则传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。这是由现象看本质,也是继承和发展的纵向思考能力。过程与方法:围绕人性的启蒙这一主题,将文艺复兴和宗教改革进行联系和比照,发现这两次思想运动是如何批判神学思想和神权统治的,从而知道14世纪17世纪的人文主义诉求是在批判神权统治和鼓吹人性解放、思想自由中张扬开来的。能够分析文艺复兴和宗教改革发生的社会背景,从而明确一定的思想文化是由一定的政治、经济条件决定的。情感态度与价值观:欣赏文艺复兴时期的文学艺术作品,感受人文主义对人性的颂扬,尤其是要通过对莎士比亚作品

12、的诵读,理解和崇仰人间的仁爱、友谊、高尚和尊严。通过宗教改革的必要性的学习,看到欧洲中世纪的社会一种状况:教会的腐败和罪恶笼罩着欧洲。宗教改革要使人与上帝直接对话,则从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义,让人摆脱了神权统治。我思我在1、文艺复兴是在城市经济出现繁荣和世俗的知识分子及市民阶层产生的背景下形成的资产阶级的新文化运动。它是借助于复兴古代希腊罗马文化的形式来表达自己的文化主张的,因而有所谓的“文艺复兴”之说。2、1417世纪的文艺复兴是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动,这场运动从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始,高举的是人文主

13、义大旗。其实质是把人性从宗教束缚中解放出来。3、文艺复兴开始于意大利,逐渐扩展到欧洲其他国家,同时也经历了一个从初级到高级的发展历程,最初是肯定人的欲望和歌颂自然的人性,然后是歌颂仁爱、友谊、高尚、尊严等等人的高级追求,反映了文艺复兴走向高雅和精致。4、文艺复兴的思想解放主要局限于上流社会和知识阶层,而宗教改革则使广大人民群众加入到了思想解放运动之中。5、马丁路德提出的圣经代表着理性、代表着思想自由以及人人都有权读圣经、都可以与上帝直接对话的主张,不仅是对基督教神权统治的批判和否定,还是人的理性和自由的呼唤,因而继承了苏格拉底的思想,也直接影响了启蒙运动的理性与自由的思想主张。路德的思想和主张

14、还引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。6、宗教改革是在信仰即得救的旗号下进行的,摧毁了教皇或教会作为精神权威存在的传统根基,在把基督徒从天主教会的禁锢下解放出来的同时,也为民族国家的建立、为国家政权摆脱教会控制创造了条件。7、宗教改革创立了新教,造就了基督教世界的分裂,结束了罗马教廷至高无上的统治地位,促进了近代民族意识的觉醒,传播和发展了人文主义,人们的思想由此从基督教的神权统治中解放出来,并为启蒙运动的到来做了思想上的准备。8、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的共同诉求是:批判神权统治、鼓吹人性解放和思想自由。这两场致力于人性复苏的思想解放运动,意味着一个以人为主体,以自然为对象的理性主义的时代大幕渐渐开启了。千里之行一、选择题(四选一)1文艺复兴作为一场新文化运动,它要对抗的是:A、基督教的禁欲主义 B、资产阶级的思想文化 C、天主教的剥削和搜括 D、人文主义2西欧历史上的所谓“黑暗时期”的本质含义是:A、西罗马灭亡之后 B、古典文明被毁、基督教进行神权统治 C、人们感到普遍的绝望 D、处于禁欲主义统治时期3西欧的宗教改革运动发端于( )A、瑞士 B、 德意志 C、法国 D、英国4欧洲文艺复兴运动的实质是A古希腊、罗马文化的复兴

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