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1、1请君试问东流水，别意与之谁短长离别诗 专题【高考回眸】（2010 江西卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。（6 分）送人归京师 陈与义门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。【注】京师：指北宋都城汴梁。陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。（1）指出诗中“子规”意象的含义。（2 分）答案：思念故土，有家难归的悲 伤。 【解析】本题难度不大。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传 说 为 蜀 帝 杜 宇 的 魂 魄 所 化 。常 夜 鸣 ，声 音 凄 切 ，故 借 以 抒 悲 苦 哀 怨 之 情 。（2）诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾？为什么？（4
2、 分）答案：不矛盾。因为在诗人看来，即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，所以送友人归京时，触景生情，心中难免生出一段忧国之愁。（2010 年江苏卷） 送魏二 王昌龄醉别江楼橘柚香， 江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月， 愁听清猿梦里长。（1）找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永雨霖铃中直抒离别之情的哪两个句子？ （2）一、二两句诗中“醉别”“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。 （3）三、四两句诗，明人陆时雍诗镜总论云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。【答案】(1)橘柚香。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。(2)惜别知音，借酒浇愁；凄凄风雨烘托悲凉的心情。(3)由眼
3、前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。（2008 年高考重庆卷） 卜算子送鲍浩然之浙东 王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。（1）本词上、下片各写了什么？请作简要概括。（2）宋人王灼碧鸡漫志评王观词是“新丽处与轻狂处皆足惊人”。这首词“新丽”的特点主要表现在哪些方面？请作简要分析。2（1）上片写浙东山水的美好；下片抒发作者送别的情意。 “送春归”点明作者为春天刚刚逝去而满怀伤春之愁，“送君 归”则再添别恨， “和春住”暗含惜春祝愿之意。（2） 修辞巧妙，用语绮丽 ，如“水
4、是眼波横，山是眉峰聚。”“送春归”“和春住”。 想象别致，意蕴生动。 如“眉眼盈盈处”“若到江南赶上春，千万和春住。”（2007 年江苏卷）阅读下面首宋词，完成下面两题。鹧鸪天送人 辛弃疾唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难。l 、 “浮天水送无穷树，带雨云埋一半山 ”蕴含了什么样的思想感情?运用了哪种表现手法?参考答案：翘首远望，依依不舍的惜 别之情；路途艰难，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景。 2 、 这首词以送人为题 ，下片写出了哪两层新意?参考答案：不应把离别（
5、相聚）视为人间唯一悲痛（欢乐）的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。【专题解说】“黯然销魂者，唯 别而已”。（江淹）自古多情 伤离别， “人世死前惟有 别” (李商隐) 。中国人向来重视感情、珍惜友谊，于是在为人送行或与人辞行时，往往要作诗相赠。这就产生了送别诗。在传统的诗歌分类中，表现离情 别绪一类的诗歌，往往 统称之 为送别诗，有时亦称之为别离诗、离别诗、 赠别诗等等。千百年来，离别之情唱之不尽，一如 长江之水源远流长。【常见意象】空间意象：长亭、灞陵、南浦、津渡、歧路、古道、阳关等时间意象：春、秋、冬、黄昏、月夜、清晨等；景物意象：杨柳、柳絮、杨花、明月、夕阳，孤舟、孤帆、流水、西风、
6、草、山、寒蝉等1长亭、短亭。旧时城外大道旁，五里设短亭，十里设长亭，为行人休憩或送行饯别之所。是古人在大道上专为行人休息所设的亭子，人们常在长亭送别。李白菩萨蛮词：“何处是归程，长亭更短亭。”2劳劳亭。离建康古城大约十五里，李白有劳劳亭；谢亭，又名谢公亭，在宣城北3面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地，许浑有谢亭送别。3灞陵。在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手，如李白的忆秦娥秦 楼 月 ， 年 年 柳 色 ， 霸 陵 伤 别 。4南浦。一是指专有的地名，一是指某一地区中位于这
7、个地区南侧的水浦，再一个是指河流的分口处，楚辞 九歌 河伯中有“送美人兮南浦”的句子，江淹在别赋中说：“送君南浦，伤如之何。”朱淑贞江城子中有“芳菲肠断南浦路，和别泪，看青山。” 白居易南浦别：南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。5杨柳。“柳”者，“留”也，二者谐音，因而古人有折柳送别的习惯。这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲折杨柳歌：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”杨巨源和练秀才杨柳：水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。6草总是离别相思怀人联系在一起，楚辞淮南小山招隐士“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。” 白居易有“又送王孙去，
8、萋萋满别情。”7山也是离别相思的诗中常见的意象，如， “山回路远不见君，雪上空留马行处”（岑参）；“人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。” （乡思宋代 李觏）8暮色、夕阳。离别诗中常出现日暮 ，斜阳，暮雪，暮钟 等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调(情景交融) 。并且把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情。这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，对于远离家乡的游子来说，暮色渐起渐至苍茫，最能勾起他们的离情别绪，正如孟浩然在宿建德江中所说的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”。9秋天。“自古逢秋悲寂寥”，古人在对
9、秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的普遍文化心理。10春天。春季风光是一年中最美好的，然而在即将分手的离人眼里，杨柳春风、桃李花草莫不染上悲情愁绪。高适：“黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲”，翩翩黄鸟、低垂杨柳、习习春风等意象组成了一幅明媚的春景图，然送客怨别的诗人只感到悲愁。这正是以乐景写哀倍增其哀的效果。11明月。月光给人的感觉是朦胧，迷离，苍凉的，这与深邃悠长，委婉忧伤的离情别绪4是一致的;再则，月亮含有思乡，思亲的象征义，因而唐人常借月抒怀，望月怀远。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长12酒。古人
10、离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将意”（杨载诗法家数），“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（王维送元二使安西），“人分千里外，兴在一杯中”（李白江夏别宋之悌），故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。13燕。唐人送别诗中的燕意象基本没有超越“燕燕于飞”的意境，多是沿用承袭。如许浑送杨发东归起首“红花半落燕于飞，同客长安今独归”，花落燕飞的景色和诗人送人心境相吻合。杜甫在大历四年春离开潭州赴衡州时所作发潭州有句“岸花飞送客，樯燕语留人”，赋予落花、飞燕以人的“送客”“留人”情态，渲染了一种冷落悲凉的气氛，寄寓了诗人漂泊流落的身世之感和抱负不得施展的情怀。14黄
11、鹄、黄鹤、鸿鹄。南朝江总“黄鹄飞飞远，青山、去去愁”袭用前意，从而使得黄鹊、黄鹤与远行者结下了不解之缘，青山、黄鹤也因此成为别离代称，在唐代送别诗中更形成风尚。钱起送张五员外东归楚州云“杳然黄鹄去，未负白云期”。黄鹄的意象使离别的情景倍增伤愁。鸿鹄的意象除了喻别之外兼喻人的志向，独具深长意味，如刘希夷饯李秀才赴举中“鸿鹊振羽翮，翻飞入帝乡（京城）”。皎然送穆寂赴举中“冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻”等，暗含赞人和对去者未来的祝福。15离歌（骊歌）：告别的歌。李白：“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听”。李颀：“朝闻游子唱骊歌，昨夜微霜初度河。”【内容分类：“别虽一绪，事有万族”】1、从不同的角度为送别诗分
12、类，从诗中表达的情感因素划分，可分为惜别、伤别、哭别、恨别、慰别等，其感情的浓重与色彩是各不相同的；又如，按照送别的方式划分，可分为话别、饯别、赠别、送别等等，其送行的方式、方法也各不相同；再如，按照诗中的人物关系和对象的身份进行划分，还可分为亲人情人之间，朋友同僚之间、人与物(如辞别故乡、名山、大川等) 之间的送别；送别的目的地有两种：一种是送人离家的;一种是送人归家的。送别的缘由大体有五类：赴考、征戍、迁谪（宦游）、乡旅、归隐。2、从主动、被动关系分送别与留别诗：（1）送别诗。所谓送别诗，按主动与被动的关系，指的是由送行之人以主人的身份为作为客人5的离别之人而写的诗。即由送行的主人作诗，写
13、给离别的客人。这类诗是送别诗的主体。（2）留别诗。所谓留别诗，从主动与被动的关系看，与送别诗 i 正好相反，它指的是辞行之人主动为送行之人而写的诗。即由离别之人主动作诗，送行之人反而被动受诗。3、送别诗从内容上看，大致可分为惜别和慰别两个大类。所谓惜别，多是儿女情长地在诗中回忆二人的交往和情谊，涕泪涟涟地表现彼此间的情深意长;所谓慰别，则是以豁达的胸怀，展望前程和未来。4、按照抒情立足点有三种情况：（1）立足于双方，抒写彼此之间友情、别情；（2）立足于对方，重在诉说朋友的情形，感喟友人。刘长卿送友人东归“怜君献策十余载，今去犹为一布衣。”这位远离家乡，在仕途上奋斗了十几年的朋友，不断地给君王献
14、计献策，可惜始终得不到赏识，只好带着深深的遗憾和凄凉布衣还乡。（3）立足于自己，重在渗透自我的身世际遇。诗人们送别的朋友，既有遭遇坎坷的，也有仕途通达的。而有时朋友的春风得意，往往会使送别诗人联想到自己的不幸。“君登青云去，予望青山归。云山从此别，泪湿薜萝衣。”孟浩然的这首送友人之京，主要的不在表示对朋友的惜别，而在表现对自己仕途暗淡的一种伤怀。诗中以“青云”、“青山”相对比，感慨自己与朋友的不同命运。杜牧在他的宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京一诗中，面对裴坦春风得意，踌躇满志，想到了自己的宦海沉浮，失意落魄，也发出了“君意如鸿高的的，我心悬筛正摇摇”的感慨。【内容格调】离情诗中的优秀作品层
15、出不穷，内容各异，情感各异。 有的缠绵悱恻，凄清感 伤；有的清新乐观，洒脱放达；也有的离伤中透出身世之感，际遇之悲。一、惜别类：“一曲离歌泪满巾” 送别诗词大多哀伤愁怨，缠绵排恻，表现惜别、伤别、恋别之意。“金 陵 子 弟 来 相 逢 ， 欲 行 不 行 各 尽 觞 ”。 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（情深似海）惟有相思似春色，江南江北送君归。（依依不舍）蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（离愁难遣）日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。（伤心断肠）王勃：“寂寞离亭掩，江山此夜寒”。（凄然寂寞）6王勃 别薛华“无论去与住，俱是梦中人”（ 牵挂思念）李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（ 思念
16、同情）王勃 别薛华 心事同漂泊，生涯共苦辛。（自怜怜人）雍裕春晦送客：“明年春色至，莫作未归人。”贾至江南送李卿：“愿值回风吹羽翼，早随阳雁及春还。”王维送崔兴宗又日：“方同菊花节，相待洛阳扉。”（期待希冀望归）“多少仙山共游在，愿君百岁尚康强”(徐铉) （祝福关切）二、慰别类：“赠别不作儿女态”正如并非所有的聚会都令人欢欣一样，并非一切离别都让人伤怀。有一些诗人敢于跳出送别诗伤感的藩篱，对离别进行了全新的诠释，或对美景加以赞扬或对友人寄以祝福，其清新乐观的精神境界会让人耳目一新，此类送别诗不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，为送别诗添上了明快积极的一笔！ （1）乐观豁达洒脱。诗人法振送人游闽越的尾联“此别何伤远，如今关塞通”又如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡?”（2）殷殷叮
