《2021版浙江新高考选考历史一轮复习教师用书：第33讲 蒙昧中的觉醒与神权下的自我》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021版浙江新高考选考历史一轮复习教师用书：第33讲 蒙昧中的觉醒与神权下的自我（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、考点考纲内容考核要求备考指南 1 蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源c 意大利文艺复兴初期的 三杰 b 莎士比亚与 哈姆雷特 b 文艺复兴时期人文主义的含义b 2 神权下的自我 文艺复兴与宗教改革c 欧洲启蒙运动的兴起b 洛克的主张及影响b 3 专制下的启蒙 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭的主 要政治主张 b 启蒙运动对人文主义的发展c 4 理性之光与浪漫 之声康德的主要思想观点b 1 高频考点依然不会 回避 文艺复兴 启 蒙运动 浪漫主义 2 文艺复兴可能会 与中国史的新文化运 动结合考查 启蒙运 动可能会与浪漫主义 文学结合考查 有关 古希腊和意大利的文 化遗产需联系关注 3 启蒙运动一直是 高考考查
2、的重点方向 尤其关注伏尔泰 孟 德斯鸠 卢梭的主要 政治主张 第 33 讲 蒙昧中的觉醒与神权下的自我 考点一 蒙昧中的觉醒 西方人文精神的起源 西方人文精神的起源 c 1 智者学派 1 背景 政治 约公元前 5 世纪中叶 雅典民主政治达到高峰 经济 希腊工商业发展 平民地位提高 思想 个人主义的成长 哲学家关心与人类自身密切相关的问题 2 代表人物 普罗塔戈拉 3 主张 普罗塔戈拉认为 人是万物的尺度 4 意义 把人置于世界和社会的中心 是人类自我意识的第一次觉醒 是西方人文精神的 滥觞 人是万物的尺度 的积极意义和局限性 1 积极意义 提倡人性 强调人作为认识客观事物的主体的意义 这是人类
3、自我意识的觉 醒 2 局限性 过分强调个人的感受 忽视人们认识的共性 认为认识没有是非之别 这样的 思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门 2 苏格拉底 1 主张 提出 美德即知识 和 认识你自己 2 意义 第一次在哲学意义上发现了 自我 是欧洲启蒙思想的源头 3 斯多亚学派 1 时间 公元前 4 世纪末至公元前 3 世纪初 2 代表人物 芝诺 西塞罗和塞内卡 3 思想 认为逻各斯是贯穿万物永存不朽的理性 得出两个结论 一是 顺应自然的生活 就是至善 二是人生而平等 4 意义 在人类历史上第一次系统论证了天赋人权 人生而平等这一西方人文主义的核心 理论 智者学派否定神的意志是衡量一切
4、的尺度 但并不怀疑和否定神的存在 而且还借助古希 腊的神话传说进行人文思想的宣传 苏格拉底不仅没有否定 人是万物的尺度 这一观点 而且对这一观点进行完善和发展 进一步体现了人文主义精神 探究点 西方人文精神的起源 史料研读 史料一 关于神 我不可能感受他们如何存在或如何不存在 我也不可能感知他们的 形象是什么 汪子嵩等 希腊哲学史 探究 1 根据史料一并结合所学知识 说明公元前 5 世纪古希腊哲学的研究对象发生了怎 样的变化 并分析其原因 提示 研究对象的变化 由神与自然界到人与社会 原因 公元前 5 世纪 古希腊城邦民主政治发展到顶峰 工商业经济繁荣 人在社会生活 中的地位日益突出 先哲们勇
5、于探索 史料二 美德的 本性 是什么呢 苏格拉底提出了两个假设 美德是知识 美德 是善 他认为一切美德都离不开知识 知识即美德的基础 知识贯穿于一切美德之中 美 德不是孤立存在的一些观念和准则 任何美德都须具备相应的知识 无知的人不会真正有 美德 也不会有智慧 探究 2 根据史料二 指出苏格拉底对人文主义内涵的拓展 并说明其拓展的主要目的 提示 内涵拓展 从关注人的自然属性到 关注人的美德 注重改善人的心灵 重视对人 的教育 主要目的 培养公民的道德价值观 拯救城邦 克服直接民主制的弊端 希腊先哲的思想成为西方人文精神的滥觞的原因 1 智者学派把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上 提
6、倡怀疑精神 强调人 的价值 构成了古希腊人文精神的基本内涵 2 苏格拉底使哲学真正成为一门研究 人 的学问 他对探索知识和自由的理性精神的崇 尚与追求 对后世西方哲学产生了深远的影响 3 斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权 人生而平等这一西方人文主义的核心 理论 总之 希腊先哲的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用 言必称希腊 也 说明了古希腊先哲的思想的重要地位 所以说 希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞 考点二 神权下的自我 一 意大利文艺复兴初期的 三杰 b 但丁 代表作 神曲 彼特拉克 薄伽丘 代表作 十日谈 他们都在自己作品中肯定 人的欲望 歌颂自然的人性 其中 神
7、曲 和 十日谈 并列称为 人曲 二 莎士比亚与 哈姆雷特 b 莎士比亚 英国伟大的戏剧作家 是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物 代表著作有 哈 姆雷特 等 他的作品刻画了复杂的人类内心世界 歌颂了人间的仁爱和友谊 提升了人 性的高尚和尊严 三 文艺复兴时期人文主义的含义 b 文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动 其核心思想是人文主义 即批判神权统治 鼓吹人性解放和思想自由 肯定人 注重人 要求把人和人性从宗教束缚下解放出来 文艺复兴的目的不是要复兴古希腊罗马文化 而是借助复兴古希腊罗马文化之名来宣扬资 产阶级文化 文艺复兴时期的思想家在一定程度上认识并揭露教会的腐朽和黑暗 但并未 放弃宗教 而
8、是要求宗教世俗化 人性化 四 文艺复兴与宗教改革 c 1 相同点 1 产生于资本主义萌芽时期 2 都反封建 并把矛头对准天主教会 3 两者都向古代寻求和吸取养料 4 两者都得到世俗统治者的支持 保护 2 不同点 1 在人的问题上 前者以人为中心 而后者以神为中心 2 文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层 而宗教改革更多地表现为一场政治运动 群众基础也更为广泛 3 在信仰与宗教宽容的问题上 文艺复兴是一个信仰自由的运动 一开始就容忍了异教文 化 而宗教改革后的新教 几乎都以另一个权威来取代教皇的权威 4 在对待宗教的态度上 文艺复兴认识并揭露教会的腐朽 罪恶 但还是对教会势力抱和 解的态度 不
9、愿走上宗教改革的道路 马丁 路德否定了教会的权威 肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用 具有鲜明的个 人自由和个性解放的人文主义色彩 探究点一 文艺复兴时期的人文主义 史料研读 史料一 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福 而在现实世界上则实行禁 欲主义 而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福 人是现世生活的 创造者和享受者 人应当追求知识 探索自然 欣赏艺术 享受友谊和欢乐 他们认为人 所追求的东西是出于 天赋人性 他们把发财和享乐的渴望视为美德善行 甚至说 这是 上帝眷顾其子民的标志 朱寰主编 世界中古史 探究 1 根据史料一结合所学知识 指出人文主义者的观点 提示
10、主张以人为中心 颂扬人性的高贵 提高人的权威 认为人生的目的在于追求现 世的自由与幸福 史料二 达 芬奇曾说过 我是画家 但我还是工程师 机械师 我终生与自然作长 期搏斗 解开一个个自然之谜 征服不驯的自然之力 为人类服务 他们熟读经典 却迂腐无知 为什么要自欺欺人呢 研究自然是教育的主体 其余的都只是装饰而已 用你的头脑和你的双手去研究它吧 难道不应该首先理解自然的法则 然后再了解人类的 法律和习俗吗 何亚平 科学社会学教程 探究 2 恩格斯在评价文艺复兴时说 这是一次人类从来没有经历过的最伟大的 进步 的变革 根据上述史料并结合所学知识论证这一观点 提示 文艺复兴运动关注对自然的研究 宣扬
11、人文主义 崇尚科学知识 这有利于冲破 宗教神学的束缚 促进近代科学的产生 文艺复兴运动冲破封建神学的束缚 宣扬了人的 价值和尊严 文艺复兴时期人文主义的内涵及特征 1 内涵 思想内容上 否定神的权威 肯定人的价值 强调人的可贵 颂扬人的力量 反对中世 纪神学的禁欲主义和来世观念 肯定人有追求财富和个人幸福的权利 追求现世的享乐 反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念 要求人的个性解放和自由平等 思维方式上 反对中世纪的蒙昧主义 神秘主义 推崇人的经验和理性 提倡发展文化 教育 追求知识 探索自然 研究科学 造福人类 2 特征 人文主义首先是一场文化运动 集中于人文学科 人文主义者推崇古典文化并将其
12、作为 仿效的典范 主要以文学艺术的形式表现出来 并取得了辉煌的成就 人文主义的实质是强调人 人的尊严和人的价值 突出人的优越性 人文主义肯定人的现世生活 要求个人自由和个性解放 昭示了一种全新的个人主义的 伦理观 对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判 从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性 的扭曲 探究点二 宗教改革 史料研读 史料一 天主教徒 保有着尽可能谨小慎微 不冒风险的生活态度 宁可收入微薄 地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动 即使这样会名利双收 有一句广为人 知的德国俏皮话说得好 要么吃好 要么睡好 显然 新教徒吃得高兴 而天主教徒则 乐于睡得安稳 奥芬巴赫尔 探究 1 根据
13、史料一和所学知识 分析 新教徒吃得高兴 的含义 这意味着宗教改革是 如何推动欧洲近代人文精神发展的 提示 含义 新教徒敢于投身危险而富于挑战的活动 也就是商业竞争 推动 肯定了 人具有自由和自主的信仰权利 追求现世幸福 史料二 上帝的道不是用什么行为 而是单用信才能领受爱慕的 因此 既然灵魂为 它的生命与义所需要的只是信 那么 灵魂称义显然单是因信 而不是任何行为 马丁 路德 论基督徒的自由 探究 2 有人认为马丁 路德主张 因信称义 树立了上帝的权威 因此马丁 路德的学说 与人文主义没有联系 结合史料二 对此你如何理解 提示 马丁 路德的学说强调人们在内心世界中发现宗教 每一个人都可以依靠自
14、己的虔 诚信仰使自己摆脱 罪恶 不需要教会作为中介 它实际上否定了教皇的权威 使人们获 得了精神上的自由和灵魂得救的自主权 从而带有鲜明的人文主义色彩 宗教改革运动的性质和意义 1 性质 资产阶级反封建斗争的特殊手段 既是一场思想解放运动 更是一场政治运动 2 意义 政治上 打击了教会势力 剥夺了教会在新教各国的政治经济特权 加强了君主权力 促进了欧洲新兴民族国家的形成 经济上 确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式 夺取了大量原属教会的财产 有利于资本主义经济的发展 精神文化上 a 人们的思想得到解放 宗教改革后 形成了不受罗马教会控制的新教 路德派 加尔文 派和英国国教等 新教大都简化
15、了宗教仪式 否定了罗马教廷的权威 适应了新兴资产阶 级的需要 b 发展了人文主义 宗教改革使人获得了灵魂得救的自主权 解放了民众思想 人文主义 得到进一步传播 为启蒙运动的到来作了准备 c 促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展 d 传播了资产阶级的意识形态 新教成为早期资产阶级革命的旗帜 并对后来的资产阶级 革命产生了重大影响 1 2020 1 月浙江选考 T16 右为欧洲文艺复兴地图 图中某地 被誉为 鲜花之城 布鲁内列斯奇在此创造了大圆顶设计建设的 奇迹 这里也哺育了认为 只有品德才是区分人类的标准 的文 学大家和创作出 神秘的微笑 等传世名作的艺术巨匠 该地位 于 A B C D 答案
16、 A 2 2019 4 月浙江选考 T18 高举着 人文主义 旗帜 有人说 人是能够从心所欲地 改造自己的 有人说 我创造了我自己 还有人说 我几乎愿意再年轻几岁 这是 因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临 上述言论旨在表达 A 人开始从神灵和自然的控制下觉醒 B 把人性从宗教束缚中解放出来 C 把人从专制和等级的藩篱中解放出来 D 依靠情感恢复人类本善的天性 解析 选 B 根据材料 人是能够从心所欲地改造自己的 我创造了我自己 可知 这些 言论强调的是人的主体地位和尊严 这有利于把人性从宗教束缚中解放出来 B 项符合题 意 人开始从神灵和自然的控制下觉醒 的说法与材料无关 A 项排除 理性主义把人从 专制和等级的藩篱中解放出来 C 项排除 依靠情感恢复人类本善的天性 的说法与材料 无关 D 项排除 3 2018 11 月浙江选考 T19 人类历史上曾经出现过一个 需要巨人并且产生巨人 的群 星闪耀的时代 这个时代是以一位 大人物 恩格斯语 的名字作为开始的标志 他采用 梦幻文学的形式 通过幻游三界过程的描写 抨击教会的贪腐 歌颂自由的理性和求知的 精神 成为那个时代的先驱 他是
