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1、浙江省2018年高二升高三暑假语文练习卷十一、语言文字运用（共20分） 1.下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是（ ）A同她交谈的人很多时候都会在某一点上倏（sh）然怀有朦胧的不安，怀疑自己无畏地消耗她宁静的时光。B我曾经教过的孩子的孩子，如今是班上的学员。说一句老生长谈的感想，真可谓光阴似箭日月如梭（su）。C我看着自己摊开的双手，它们看上去像是一对独立的外来活物，而且手心痛得火烧火燎，恰似刚攥（zhun）过一根热铁棍。D黄惠康表示，现阶段核(h)查的情况是，中国驻马来西亚大使馆和总领馆没有为两名持丢失护照登机的乘客办理过中国签证。阅读下面的文字，完成23题。甲在淮南子山林训中，记“瓠巴
2、鼓瑟，而淫鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣”，这虽然神化了琴瑟的感染力，但却是对当时琴通自然观念的形象表达。以此为背景，琴不仅通达自然，而且在最终必然与道冥合。这样，原本就以简静为本的琴最终必然要实现超越，以对道之无声本性的揭示作为琴艺的最高境界。乙东晋时期，陶渊明常备一张无弦之琴，认为“但识琴中趣，何劳弦上声”，这正是从两汉至魏晋的琴艺观念，日益道家化，哲学化的反映。要而言之，自两汉至魏晋，无论士人以琴艺通达自然，还是以其作为隐居生活的伴侣，均意味着这种艺术形式与士人追求精神自由的目标具有内在的一致性。丙唯有以琴娱情，才能代表这门艺术能带给人的纯真审美体验。2文段中加点的词，运用不正确的一项是(3
3、分)()A冥合B简静C反映 D纯真 3文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(2分)()A甲 B乙C丙 4. 下列句子中，没有语病的一句是（ ）A判断一个经济体的运行是否主要由消费所驱动，不仅要看消费对于国内生产总值的贡献程度，还要观察城乡居民的消费需求结构和消费习惯。B具有中国铁路“纯正基因”的亚吉铁路，正在成为中非以基础设施建设为契机，深化产能合作，推动当地经济发展。C一些发达国家的决策者和监管机构没有及时采取措施应对并且充分地意识到金融市场正在扩大的风险，未能及时进行金融革新或者未能考虑本国监管不力所产生的后果。D新建成的珠西综合交通枢纽江门站，将助力落实广东省珠西战略，促进珠江西
4、岸和粤西地区发展，构建珠江西岸、东岸两翼齐飞，协同发展。 5假如你是一名导游，将组团到杭州一日游，请你于出发前一天将下表内容，以群发短信的形式告知旅客。(4分)车型/号发车时间集合地到达时间返回时间旅游景点宇通/浙A56664月1日7：30杭州客运中心4月1日8：304月1日18：00西湖、浙大 6请运用“照耀”“小溪”“小城”三个词语写一段情景交融的文字，至少运用两种修辞手法，不少于70个字。 (5分)照耀 小溪 小城 二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成7-9题。（10分）在艺术生产领域，只有中国油画这种艺术形式最典型地包容着它的国际性形式和它需要表达的民族记忆的冲突，作为
5、一种来自西方的艺术形式，油画从材质、观念、方法上都积淀着西方的历史记忆和历史经验，当它被用来塑造中国的形象和承载中国的记忆时，它会以何种方式“出场”呢？从中国油画发展史来看，在革命意识形态占据支配地位之前，以徐悲鸿为代表的中国油画艺术正经历着和西方大致相同的发展进程：从古典写实的再现的艺术逐步过渡到抽象的意象的表现的艺术。但这些不同的艺术表现方法都力图和中国传统的艺术精神与艺术形式衔接起来，都力图表达中国的民族记忆。革命胜利以后，从西方传承过来的艺术进程被中断，取而代之的是苏俄的教育理念和教育体系格局下所形成的艺术，俄罗斯批判现实主义的绘画传统和苏联的革命现实主义被移植到中国，形成了在中国长期
6、占据主导地位的写实主义油画。和所有的具有古典写实背景的艺术形式一样，中国的写实主义油画充分地表达了一个特定时期的中国民族记忆，它叙述和再现了在这个时期所发生的许多重要的历史事件和人物，着力宣扬这个时期一直倡导的革命意识形态；至“文革”时期，写实主义艺术蜕变为“革命”的艺术，一种观念的艺术，艺术纯粹为观念而存在，艺术本身却被消解了。具有反讽意义的是，正是写实主义油画的这种观念性，为后来的中国流行艺术的蓬勃兴起，提供了适宜的温床和可以利用的材料。在中国的写实主义艺术长期一统天下的格局下，流行艺术从波澜不兴到蔚为大观，成为当下足以和前者并驾齐驱的一股最重要的艺术力量，原因何在？按西方艺术史的变迁规律
7、来看，流行文化的兴起是西方艺术在古典写实时代终结之后历经印象主义、现代主义、表现主义、抽象主义等不同的艺术发展阶段后，由美国的文化霸权所扶持起来的一种话语形态，它力图通过消解艺术和生活的界限来消解艺术的神圣性，进而消解具有几千年文化积累的艺术欧洲的中心地位；它倡导的是一种平民化的艺术，主张艺术是通俗的、可复制的、可批量生产的；它实际上又重新确立了观念对艺术的崇高地位，艺术的任何形式在流行艺术那里都成了图解某种观念的符号和工具。很显然，流行艺术是文化工业的意识形态。在美国的文化背景下，它实际上从来没有对现状的批判，它批判的只是艺术本身。中国流行艺术的崛起，有文化工业的既有逻辑，它在很大程度上可以
8、被看作是作为国际潮流的流行文化在中国的反映，本质上它是一种移植的文化。（摘编自荣剑第三空间：抽象艺术的中国力量）7. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A. 中国油画在艺术生产领域具有某种最典型的包容性，因此中国油画的国际形式和它需要表达的内在的民族记忆也就没有了冲突。B. 与具有古典写实背景的艺术形式不一样，中国写实主义油画，表达特定时期的民族记忆，再现特定时期的历史事件和人物。C. 如果流行文化通过某些途径消解了艺术的神圣性，就有可能导致具有几千年文化积累的欧洲艺术中心地位的崩塌。D. 中国的写实主义油画占据主导地位和中国流行艺术的崛起都有外国文化影响的因素，由此可知，外国
9、文化的影响是文艺繁荣的前提。8. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A. 文章第一段，从油面形式的国际性和内容的民族性的角度，提出问题，引起下文。B. 文章第二段，从革命胜利前、后两个方面，阐述中国写实主义油画形成的原因。C. 文章第三段，阐述中国写实主义油画的特点、发展及其产生的一些影响。D. 文章最后一段，通过阐述西方艺术变迁的规律，论述中国流行艺术崛起的深层原因。9.根据材料，简述中国油画的发展史？（4分）（二）阅读下面的文字，完成10-13题。（20分）解 脱印度罗泰戈尔戈丽年轻貌美，出身于世代富豪之家，自幼娇生惯养，她的丈夫巴勒斯以前境况不好，但近来收入增多，稍有好转。
10、当他还穷困潦倒的时候，他的岳父怕自己女儿受苦，一直没让她去夫家。过了好几年之后，戈丽才进了夫家。大概是由于这些原因吧，巴勒斯总觉得俊美的妻子和自己同床异梦。这种猜疑使得他的脾气变得古里古怪。巴勒斯在西部一座小城里当律师。家中没一个本族人。因此对妻子独自一人呆在家里总放心不下，有时会冷不丁地从法院回家来看看。起初戈丽对丈夫这种莫名其妙的举动捉摸不透。至于她后来是否明白其中奥妙，那只有她自己知道了。巴勒斯还开始随意解雇家中的男仆。他不能容忍一个男仆在他家受雇的日子稍长一些，尤其是戈丽想减轻繁重的家务劳动坚持要雇的男仆，他更是非马上解雇不可。纯洁无邪的戈丽由此受到的刺激越来越大，她的丈夫就越不快，越
11、做出一些没有准头的稀奇古怪的举动。最后，当他实在无法控制自己，把女仆叫到一边偷偷盘问她关于妻子的举止品行时，戈丽才若有所悟，知道一些前因后果。这个骄傲矜持的女人受了侮辱，像一头受伤的母狮烦躁不安地舐着自己的伤口。这种强烈的猜疑在夫妻之间产生了一条鸿沟，把两人完全隔开了。巴勒斯终于公开向戈丽表明了自己的疑心。这之后，他变得更加厚颜无耻，肆无忌惮，动辄醋劲大发，天天同妻子无端争吵。而当戈丽在痛苦之余，用无言的蔑视和箭一般锐利的眼光把他刺伤时，他暴跳如雷，更加深了自己的猜疑。从此，这个失去和谐的夫妻生活和无子无女的年轻少妇开始诚心诚意地拜神念经。她请来毗湿奴神会的青年祭师巴勒马南达斯瓦米。拜他为师，
12、听他讲解薄伽梵往世书，她把内心的全部苦楚和爱情变成虔敬的心情供给师尊。没有一个人怀疑过巴勒马南达的崇高纯洁的品行。所有人都崇拜他。但是，巴勒斯由于无法说明自己的怀疑，变得极为暴躁不安。他的怀疑就像一个无形的毒疮慢慢地侵蚀他的心灵。一日，为了一件微不足道的小事，这颗毒疮的浓终于喷涌而出。他当着妻子的面詈骂巴勒马南达是“下流胚”、“伪君子”，甚至冲口而出责问妻子：“你向神明起誓老实说，你心中爱不爱那个大骗子？”戈丽像一条被人踩住的蛇，霎时间忘乎所以，索性以假当真，气呼呼地含泪道：“是的，我爱他！你愿意怎么办就怎么办！”巴勒斯立即就把她反锁在屋里，离家去法院。戈丽忍无可忍，愤怒地砸开锁，奔出家门。巴
13、勒马南达正在自己安静的小屋里诵经，除他之外没有第二个人。骤然，戈丽闯了进来，像一声晴天霹雳打断了他的静思。“你要干嘛？”他问。他的信徒启齿道：“师尊，你带我走吧，把我从这个轻侮人的尘世中解救出来。我愿终生侍奉你。”巴勒马南达痛责戈丽一顿，令她速速回家。然而这位师尊被突然打断的思路怎能重新归绪？巴勒斯回家一见屋门洞开，忙问妻子：“谁来过了。”妻子答：“谁也没有，是我到师尊那里去了一趟。”巴勒斯唰地变得脸色苍白，俄顷，又血往头涌，狂怒地问：“去干吗？”戈丽：“我愿意。”从那天起，巴勒斯雇人看管大门，不许妻子外出。这件事闹得全城妇孺皆知，他成为众矢之的。巴勒马南达自从得悉这一令人发指的暴行之后，再也
14、没有心思敬神。他考虑起离开这个城市的问题，然而他不忍心弃戈丽于不顾而自己一走了事。这位出家人此后几天的行动除了天神之外，无人知晓。被软禁在家的戈丽突然收到一封信。信中写道：徒儿，我已考虑成熟，从前许多贞节美貌的妻人出于对黑天神的爱，抛弃了家庭和一切。若是人世间的强暴使你的心受到伤害，请你务必告诉于我。天神将会助我解救他的仆人，为此我将不惜把自己供奉在天神面前。你若愿意，请在本月廿八（星期三）中午两点于你家附近水池边候我。戈丽将信塞进了自己的发髻。到了该日，为了洗澡方便，她打开发髻。一摸，信不见了！她蓦地想起：信也许在她睡觉时掉在了床上，也许丈夫此时正在读着信，气得七窍生烟。想到此，戈丽心中很痛
15、快；同时，她又不愿意她的“头饰”信落到一个小人手中受辱。她快步走到丈夫房里，一看，丈夫躺在地上全身痉挛，口吐白沫，眼往上翻。戈丽眼明手快地从丈夫手中取回信，叫来了医生。医生诊断说：“是癫痫病。”那时病人已经咽气。这一天，巴勒斯本要出庭去为一桩重要案件辩护的。而那位出家人却堕落到如此地步：一听到巴勒斯的死讯就迫不及待地要去和戈丽相会。刚成为寡妇的戈丽从窗口往外一望，只见她的师尊像小偷一般躲在后门的水池边。陡然，她恍如被雷电击中，垂下了头。在她心目中，师尊的形象一下降低了。刹那间她的眼前闪现出他可憎的面目。下面，师尊喊道：“戈丽！”戈丽应声道：“就来，师尊！”当巴勒斯的朋友获悉他的死讯前来吊丧时，发现戈丽躺在丈夫身边也死了。她是服毒自尽的，这出乎意料的夫妻双双身亡的事件，蒙上了现代节妇殉夫的庄重色彩，使得在场的所有人惊讶不已
