《2020肥城一中高三一轮复习验收模拟测试语文试题（3）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020肥城一中高三一轮复习验收模拟测试语文试题（3）（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、肥城一中2017级高三一轮复习验收模拟测试3语文科试题（卷）2020.03.30-03.31时间：150分钟注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。将条形码衡贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，讲答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：中国早期文化是一种礼乐文化。礼和乐相互配
2、合，用以治理国家，保持社会的和谐安定，这是中国文化的一大特点。在中国古代文化中，礼是外在的行为规范，它的内容是“序”，也就是维护社会秩序、社会规范；“乐”是内在的熏陶和感发，它的内容是“和”，也就是调和性情，使人保持和谐悦乐的状态，生动活泼，充满活力和创造力，进一步达到人际关系和谐以及人与整个大自然的和谐。人与整个大自然的和谐，叫做“大乐与天地同和”，这是中国古代音乐追求的最高境界。“乐者，和也”，成为影响中国文化数千年的重要思想，它所突出的正是中国文化的核心价值：和谐。中国人的礼乐文化传统，其实就是建立一个和谐世界秩序的传统，音乐被当作达至这一目标的重要途径。（节选自叶朗、朱良志以乐治国）材
3、料二：大部分情况下，普通人听音乐并不以受教育或者学习为目的，而是为了娱乐。当人们处于某种亢奋的状态中时，会歌唱；紧张的工作之余，会欣赏一首轻松快乐的歌曲；茶余饭后，会借音乐来调剂自己的生活。由此可见，音乐作为美的形式的存在，给予人们无限的精神享受，使人们可以放松自己，忘掉不快，赶走疲劳，从而得到身心上的舒缓。音乐可以娱人，同样也能够自娱。音乐并不仅仅指那些广为传唱的经典，也不仅仅局限于某些给人留下深刻印象的个别旋律，它还包括诸如劳动号子和民间小调等各种各样的形式。比如在人们日常的劳动生产过程中，民歌和号子的积极作用不言而喻，能够减少工作带来的乏味感、枯燥感，消除疲劳，鼓舞干劲。通过音乐的欣赏，
4、释放出人们现实中的郁闷和压力，达到精神的宁静和安乐。从这个意义而言，音乐消解了社会个体的压力，不同程度地促进了社会的和谐、安定。音乐是思想的载体，因而在音乐中，能传达出乐章所包含的神韵。人们能与音乐中所蕴神韵互交，这一互动过程，可谓之乐能动神，神可感乐。恰如其分的音乐，可以鼓舞人的斗志，提振人的情绪，激发人的潜力。例如古代行军作战，都备有战鼓。临战时，鼓声震天，士气如虹。一首义勇军进行曲，激励了多少热血志士奋发向前，每当我们行注目礼，目睹鲜艳的五星红旗冉冉升起，耳闻雄壮的国歌徐徐奏响，有谁不心潮澎湃？有谁能不为了中华民族的伟大复兴而坚定奋进？音乐能通过自身内蕴催人奋进，这方面具体的例子，不遑多
5、举。哪个时代都不乏这样催人向前、催人奋进的音乐，它使得社会中有志之士万众一心、众志成城，为了共同的目标拼搏不懈。这对于社会的发展、团结、和谐，起到了积极的作用。音乐另外一个重大意义上的社会功能，在于道德教化。中外诸多先贤，对此都有过深入分析、研究和论证。汉代毛诗序讲道：“情发于声，声成文谓之音以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”在古代，诗、乐、舞是合为一体，密不可分的。（节选自史其威论音乐的社会功能）材料三：近来，风靡电视圈的音乐类综艺节目歌手2019和声入人心就是两个具有代表性的例子，其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时，使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式，反映了部分音乐人对
6、民族文化的守正与创新。歌手2019总决赛上，歌手龚琳娜携手京剧艺术家王珮瑜、男高音歌唱家石倚洁，共同演唱了一首集中国传统文化、民族文化及西方古典音乐于一体的音乐作品，其中包含垓下歌六州歌头，囊括我国古典文学、民族音乐等方面的重要内容，以专业的功底和震撼的演唱为观众充分展现了“中国味”音乐。原创新形态声乐演唱节目声入人心及其同名音乐会全国巡演也是今年以来的文化热点。声入人心以深耕古典音乐、严肃音乐闻名，着重向观众展示美声、歌剧、音乐剧等西方音乐元素。但与此同时，其中的部分演唱成员也保持着自身对民族音乐的热爱和坚守，从以西方元素占主导的音乐演绎中突出重围，构成一道独特的风景线。云南民歌猜调、湖南民
7、歌浏阳河、江苏民歌采红菱、土家族民歌龙船调以及越剧梁祝化蝶等，都在节目当中有重点展现，为观众带来了不少日常生活中鲜能听到的民族调调和传统戏曲。这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣，使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出。歌者以自身对民族音乐和优秀传统艺术的观照，将本土元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介，在一定程度上刷新了观众对音乐类综艺节目的固有印象和认知。对文艺工作者而言，在文化市场越发多元化的今天，如何守住“中国味”，更好地弘扬中华优秀传统文化，应是不断思索与探究的重要问题。虽然在当下，一部分人更为看重节目制作所能带来的市场和流量，但在迎合市场需求的同时，我们不应丢掉
8、民族的、传统的内容，应在大众化、快节奏的文化背景和传媒发展趋势下，更多地融入原汁原味的中国本土艺术元素，从而向大众普及民族音乐和传统艺术精华。期望令观众喜闻乐见、具有广泛宣传效应的音乐类综艺节目肩负起守护优秀传统文化、传承本土经典的重任。（节选自于溟跃音乐类综艺节目应守住“中国味”）1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A礼乐文化是中国早期文化的重要内容，“礼”是外在的行为规范，“乐”是内在的熏陶感发，“乐”比“礼”更为重要。B中国古代音乐追求的最高境界与中国礼乐文化传统的内在要求一致，这是音乐成为当时构建和谐社会重要路径的原因。C音乐作为美的形式的存在，可以使人获得精神上的愉
9、悦；音乐作为思想的载体，可以使人与它的神韵互交，砥心砺志。D传统文化和民族文化融入音乐表演中，体现了人们对民族音乐的热爱坚守，也是对西方元素主导流行音乐的有力回击。2根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（3分）A音乐形式多种多样，包括广为传唱的经典名曲、令人印象深刻的个别旋律、劳动号子和民间小调等，可以满足娱人和自娱的需求。B恰如其分的音乐，无论简洁与否都能对人产生影响，如两军阵前对垒之时激扬的鼓声，就能够激发战士们昂扬的斗志和无畏的勇气。C好的音乐类综艺节目应削弱其商业效应和娱乐大众作用，使音乐表演融入更多民族文化元素，充分体现对民族文化的守正、创新。D在文化市场日益多元化的社会大背景
10、下，文艺工作者要积极思索探究如何守住“中国味”、更好地弘扬中华优秀传统文化这一问题。3下列不能作为论据用来论证“音乐具有道德教化功能”的一项是（3分）A孝经有云：“移风易俗，莫过于乐。”B司马迁云：“夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”C晋书乐志语：“闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义”D管子内业篇云：“止怒莫若诗，去忧莫若乐。”4请简要说明材料三论据的典型性。（4分）5请结合材料，从不同角度谈谈当下应如何更好地发挥音乐的功能。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。曹铁匠的小尖刀南翔周日这天，曹木根有点心神不宁。昨天接到在深圳当大老板的
11、老同学吴天放的电话，讲是今天要带一个孙姓学者过来采访他，曹木根自言自语道，采访我？我有啥子好采访的唦！老同学的不由分说令铁匠曹根芒刺在背。直到下午三时许，一声汽车喇叭的脆响从街口传来，曹木根一直绷紧的心思，才骤然如江边解缆的船只，悄然松滑。孙老师过来问，这条街恐怕就你一家铁匠铺子了吧？曹木根道，是啊。整个县里十镇八乡不会剩下两个巴掌的铁匠，讲起什么家伙都能打的铁匠，恐怕也就是本人一个了唦。曹木根顺着孙老师的目光，瞥见的是右侧一块灰蒙蒙的铁匾，是自家錾的一块铁牌，上有“曹铁匠”三字草书，已经生锈了。孙老师便谈起这次来的意图，是领着学生做一个非虚构民间匠艺的采集，可以称作“非非遗”写作。现在上上下
12、下都重视非物质文化遗产，简称“非遗”，却还有很多没有列入各级非遗的匠艺，譬如散落在乡野的铁匠、篾匠、箍桶匠、油漆匠等工匠及他们的技艺没有引起足够的重视。正因这些“非非遗”一不来钱，二不能引起重视，所以比非遗式微得更快。曹铁匠喉咙里响咳了一声道，国风邶风式微就有一首写的是：式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！孙老师赞曰，我只知“式微”一词来源诗经，早不记得这首诗了！环顾左右两个弟子问，你们知道出处吗？两人均摇头，一起说：真不知道。孙老师叹道：真正是野有遗贤人未知啊！曹木根其实不是本地人。他父亲在饥荒年头，一路做手艺来到了江南，后来做到了天福铁木器材厂的厂长。那时放学之后，木根都要到铁木厂来
13、要闹，木根最迷恋的，还属铁匠炉，无论是父亲操钳，还是其他工人掌锤，他都饶有兴致。后来曹铁匠的儿子和儿子的同学又重演了他少儿时的一幕，从小在铁木厂厮混。有一次他们调皮弄坏了车床皮带，曹铁匠大怒，收缴他们的东西，包括儿子的一把木制小尖刀，一起折断，儿子哭得上气不接下气，几天都没理爸爸。一周之后，曹铁匠送给儿子一把精心打制的小尖刀，挽回了儿子开心的笑容。孙老师朝炉子那边看一眼道，我小时候是看过铁匠干活的，年头太久印象都模糊了，我的学生则无论来自城市还是乡村，几乎都没有这方面的记忆。能否劳烦曹师傅打一件铁器给我们看看？这也是我们田野调查，或者说“非非遗”调查的一个好机会。曹铁匠起身，朝炉子走去。俩学生
14、都雀跃跟随。曹铁匠用火钳夹着螺纹钢送入炉膛，烧得通红取出两面锤打，复烧，复打，淬火之后，再打、削、磨便见他的脑门上摔下了一粒一粒的汗珠。吴天放贴近他的耳朵问，为何放着空气锤不用？他答，就是想让你带来的老师和学生，看一看最本色的打铁方式。一根生锈的螺纹钢，眼见得在曹铁匠的手中，在火红的炉膛里，在冰冷的铁毡上，在沁凉的水桶里该扁的扁，该圆的圆，该尖的尖，最后出示的是一把比巴掌略长的小尖刀，上面还做了三个圆环把手。孙老师啧啧道，这么短的时间，完全手工制作，你们看这把刀的两条刃，简直像拷贝出来的兄弟，觉不出有任何差别。这三个环也真是圆，如同圆规画出来的，左右两个小环又是一对孪生兄弟。这就是老铁匠的功夫
15、！听到孙老师的夸赞，曹铁匠的一撮浓眉猛地一弹。他撩起洗不净的灰色T恤擦擦额头道，做什么事情，一是要喜欢，二是要做出年头来。熟能生巧罢了，做够年头，你们都行，没什么稀奇的。跟当老师年头久了，教书教得好，是一个道理。常将有日思无日，莫待无时思有时。孙老师问，曹师傅的孩子呢？在外上学还是工作了？吴天放这才告诉孙老师，三年前，曹木根的儿子刚刚二十出头，得了白血病。从发现到去世，不到半年，也考虑过骨髓移植，因医生意见不一致，且要花一大笔钱，他就放弃了，以后却一直后悔，人都有些恍惚。吴天放道，曹木根原本有三次出去的机会，都被他放弃了。没走出来或未必是坏事。乡镇里的人如果都跑出去了，哪个来种田？就像我们今天回来，你哪里采访得到老铁匠？我在深圳也常常想，我们出来就都对吗？他们不出来就都错吗？或者，出来也对，留下也对？这时，两个弟子看中了这把小尖刀，说你再给打一把呗，我们一起买了。曹铁匠两眼空虚地望着远方，自言自语道，给你们打剪刀、菜刀、柴刀，都行，就是小尖刀，不行，一把都不能从这里带走我这三年都没有给任何客户打过小尖刀了。迎着落日开车，吴天放戴上了墨镜，将刚抽两口的烟随手掐灭。孙老师道，你尽快找一张他儿子的照片给我，我采访过一个做铁板浮雕的师傅，他敲的铁板浮雕人物栩栩如生。我会叫他敲一幅曹铁匠儿子的肖像，肖像一定要配一把铮亮的小尖刀。吴天放道，好啊，发生的费
