《九年级语文下册 第二单元 5 藤野先生课文剖析 苏教版（通用）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文下册 第二单元 5 藤野先生课文剖析 苏教版（通用）（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、藤野先生课文剖析 东京也无非是这样。“无非”是“只不过”的意思，“这样”指代下文作者所描写的清国留学生的丑态丑行。全句表达了作者对他们丑恶生活的憎恶失望和不满，这也正是作者离开东京的原因，总领全段。上野（日本东京的一个公园，以樱花著名。）的樱花烂熳（通常写作“烂漫”，熳，mn）的时节，望去确也象绯红（鲜红。绯，fi）的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，(指当时新到日本、先在东京弘文书院速成班学习日语的中国留学生。当时还是清朝，称“清国留学生”)头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。（日本最高的山峰，山体像圆锥，在日本岛中南部）也有解散辫子，盘得平的，
2、除下帽来，油光可鉴，（这里是说头顶上擦油，梳得很光亮，可当镜子照。鉴，原意是镜子，这里作动词用）宛如（好像）小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。作者用辛辣的语言描写出清国留学生赏樱花时的丑态：他们或盘辫或散辫，或结队出入于上野公园的樱花丛中，以游逛为务，以丑为美。作者巧妙地抓住盘辫子的细节，用夸张的手法、揶揄的口吻，对他们盘辫子进行明褒实贬的描写，揭示了这些留学生庸俗麻木、不学无术的思想本质，也表达了对他们的厌恶之情。实在标致（漂亮。这里是反语，用来讽刺）极了。“实在”表示强调的作用。“标致”本义是指相貌、仪态美丽，而且多用于形容女人，这里用来形容清国留学生，便是一种讽刺了，表现了他们外表华美
3、、精神空虚的特点，用“实在”修饰“标致”，强有力地讽刺了这些顽固维护清朝统治的“遗少”，强烈地表达了作者对他们的极端憎恶之情。这一段主要描写见到藤野先生之前，在东京的所见所感。作者怀抱救国救民之心来到东京，看到的却是清国留学生的麻木、空虚、无聊，对此他深为憎恨，并对东京充满了失望之情。恰当的比喻、精彩的白描手法、辛辣的反语讽刺，活画出清国留学生的丑态，真是入木三分，痛快淋漓。中国留学生会馆(旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的机构，主要供同乡或同业的人聚会和住宿。这里指设立在日本东京的供中国留学生活动和居住的场所)的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可
4、以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以（加以）满房烟尘斗乱（飞腾杂乱。斗，同“抖”）；清国留学生上午赏樱花，下午学跳舞，不务正业，不学无术。“咚咚咚”的响声、满屋的烟尘，真是乌烟瘴气。这些留学生留而不学，令人厌恶。问问精通时事的人，（这是讽刺的说法。这些人“精通”的“时事”，其实是一些无聊的事）答道，“那是在学跳舞。”这一段主要写清国留学生的丑行：学跳舞。东京已被这些不学无术，空虚无聊的所谓留学生弄得乌烟瘴气，可见这里不是探求救国救民的鲁迅的栖身之地。于是鲁迅决心离开东京。到别的地方去看看，如何呢？承上启下。由上文写在东京的见闻和感受自然地过渡到下文。此为第一部分，描
5、述了作者在东京的见闻和感受。作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触，描述了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与乌烟瘴气的环境形成尖锐矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在字里行间。我就往仙台（日本城市，在本州岛东北部。1904至1906年，作者曾在这里学医。现在，市西青叶山麓建有鲁迅纪念碑）的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。“日暮里”，顾名思义，含有“日暮穷途”的意思。作者一人去异国的一个偏僻小城，途中见到这个站名时，或许会有“日暮乡关何处是”的感触，联想到正处在“风雨如晦”中的祖国，因而留下深刻的印象。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只
6、记得水户（日本城市，在东京和仙台之间）了，这是明的遗民朱舜水（朱之瑜（16001682），号舜水，浙江余姚人，明末思想家。明亡后曾进行反清复明活动，事败后长驻日本讲学。他忠于明朝，所以说是“明的遗民”）先生客死（死在异国他乡）的地方。“水户”是明末遗民朱舜水客死的地方。明亡后，朱去日本讲学，“自誓非中国恢复不归”，以致老死异国，表现了作者强烈的反对清朝统治的革命民主主义思想。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。此段写作者去仙台途中的见闻和感受。日暮里和水户两个地名引发起作者强烈的爱国思想。大概是物以希为贵罢。“大概”表示推度、估计。作者到达仙台之后，受到免交学费和生活上的关
7、照。对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇，反映了日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希为贵”，这里包含着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系（j）住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”（原指山东胶县一带出产的大白菜，是有名的特产）；福建野生着的芦荟（又名“油葱”，常绿植物，叶肥厚，大而尖，边缘有尖锐的锯齿，花像穗子，液汁可入药。荟，hu），一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。承上启下。将自己与白菜、芦荟并提，幽默风趣。我先是住在
8、监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料地睡安稳了，看来作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词表示出乎意料，加强了整个句子的幽默感。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤(日本人用一种酱做成的汤，里面有芋梗等物)。此段主要谈到作者在仙台受到优待和实际生活
9、情况。他以北京的白菜到浙江尊为“胶菜”，福建野生的芦荟到北京得到“龙舌兰”的美名作比喻，说明自己所受到“优待”，仅仅由于在仙台医专他是唯一的留学生，是“物以希为贵”罢了。就是在这样的“优待”下，鲁迅的生活也是艰苦的。先是蚊子太多，没有蚊帐，睡觉时“只留两个鼻孔出气”，后来“每天总要喝难以下咽的芋梗汤”。语言幽默风趣，显示出鲁迅对恶劣环境不以为意的乐观精神。从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义（这里指讲课的内容）。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫（和下文的“抑扬”“抑扬顿挫”都是
10、形容声音高低转折、和谐悦耳）的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的。”此段描写了藤野先生的外貌：他的脸“黑瘦”，“戴着眼镜”，表明他经常潜心研究；他“挟着一叠大大小小的书”，说明他的知识渊博；本段用白描手法，抓住特征，几笔勾勒，就传神地写出一位治学严谨的学者形象。此段主要写作者与藤野的第一次见面，一个严谨的学者形象跃然纸上。后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。此段写藤野讲课的情景及作者的内心感受。那坐在后面发笑的是上学年不及格
11、的留级学生，在校已经一年，掌故（关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情）颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡（这里指马虎、不讲究。）了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。此段说明藤野先生因忙于教学而不修边幅，具有艰苦朴素、平易可亲的优良品格。此段写藤野先生的生活作风，使其形象更为鲜明生动。他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。此段写藤野先生的生活作风，使其形象更为鲜明生动。此段承上启下，第二部分第一节，作者与藤野相识了。过了一星期，大约
12、是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。“我的讲义，你能抄下来么？”他问。“可以抄一点。”“拿来我看！”我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。作者描写了藤野先生认真检查“我”的讲义的情况：他主动检查自己抄录的讲义，嘱咐“每一星期要送给他看一回”，而每一次都是认真批改，不但补上“脱漏的地方”，“连文法的错误，
13、也都一一订正”。这些都表现他诲人不倦和一丝不苟的教学态度。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。写出持续时间之长，进一步体现先生的认真负责，诲人不倦。第一节记叙第一个事例：藤野先生为“我”修改讲义，表现他对工作认真负责的精神。可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。-自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”因鲁迅所画的解剖图把下臂的血管“移了一点
14、位置”，藤野先生就主动地、和蔼地向鲁迅指出错误，这表现他对鲁迅的要求既严格又耐心。但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”此节记叙第二个典型事例：藤野先生纠正“我”的解剖图，表现他对学生严格要求，又平易近人。学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第（科举时代应试不中。这里指考试不及格。）。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。此段承上启下。解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心
15、，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”由“担心”到“放心”，藤野无微不至地关心着来自异国的鲁迅的学习。这两段记述了第三个典型事例：藤野热情诚恳地关心“我”的解剖实习。但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形（本课比喻事物中不正常的情况。愿意是生物体某部分发育不正常的形态），还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”此段记叙了第四个典型事例：询问中国女人缠足的情况。藤野先生虽然是从解剖学的角度了解女人缠足后足骨变化的情况，但他对中国这种野蛮的习俗丝毫没有嘲弄的意思，而是“叹息”地表示对中国妇女的同情。1123
16、段为第二部分第二节，记述了作者与藤野先生相处的四件事，从不同角度表现了人物的优秀品质：毫无民族偏见、真诚热情、严谨治学，这些品格是鲁迅无限钦佩并久久怀念。有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：“你改悔罢！”这是新约（基督教圣经新约全书的简称，记载耶稣和他的门徒的言行）上的句子罢，但经托尔斯泰（指列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰（18281910），俄国著名文学家。作品有战争与和平安娜卡列尼娜复活等）新近引用过的。其时正值日俄战争（指1904年2月到1905年9月，日本帝国主义和沙皇俄国为重新瓜分我国东北和朝鲜而进行的战争。战争主要在我国境内进行。战事发生后，清政府无耻的宣布中立），托老先生
