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1、过 秦 论 【背景材料】一、关于贾谊贾谊（前200前168），西汉政论家、文学家。洛阳（今河南洛阳东）人，世称“贾生”。18岁时以能诵诗、书，善文章，称誉郡县。20 岁被汉文帝召为博士，次年升大中大夫。谊请改正朔，易服色、制法廉、兴礼乐，又数上疏陈政事、言时弊，为当时的权贵周勃、灌婴等排斥，贬为长沙王太傅。人称贾长沙、贾太傅。及渡湘水，作赋吊屈原，抒发自己怀才不遇的感慨。后又召为梁怀王太傅，校园之星科技有限公司王堕马死，谊郁郁自伤，年余亦死，时仅 33 岁。谊有高才卓识，所著政论陈政事疏（又名治安策）写得义气风发、雄辩有力，鲁迅称之国“西汉鸿文”，有赋七篇，以吊屈原赋最有名，政论集新书十卷。生
2、平事迹见史校园之星科技有限公司记屈原贾生列传、汉书贾谊传。摘自古文鉴赏大辞典二、关于历史背景本文历史背景从两个方面着眼分析，一是战国末期与秦朝的社会历史概况，以明确贾谊说的“秦过”的深刻含义。二是西汉初期，亦即贾谊所生活的那个时代的社会历史概况，以明确作者撰此文章的现实针对性。战国时代，各主要诸侯国竞相进行改革。而秦国的商鞅变法最为彻底，功效最卓著，使秦国富强起来。于是开始了以秦统一为主线的多年兼并战争，并且最终在前 221 年秦始皇统一了全国。旷日持久的连年战争给人民带来了深重校园之星科技有限公司的灾难。秦始皇统一天下之后，施用严刑苛法，实行专制统治。秦始皇的暴政使人民忍无可忍，天下纷纷反抗
3、，很快灭掉了秦朝。贾谊生活的西汉初年，由于战国以来战乱频繁，加之秦统一后的暴政，秦末农民起义和楚汉战争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。针对这种现实，贾谊借“过秦”以“规议”，极力主张施行仁政，给百姓以喘息机会，以求发展经济，安定社会。三、参考译文秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心。在那时候，（有）商君辅佐他，对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。这样，秦人毫不费力地夺取了西河之外
4、的土地。孝公死后，惠文王、武王、昭襄王（先后）继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，（他们）以合纵之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓
5、、翟景、苏厉、乐毅等人（为各国）沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入，九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯（却）已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶（九国的）败兵，百万败兵横尸道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。（秦人）凭借这有利的形势，割取天下的土地，（重新）划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的
6、时间不长，秦国没有什么大事。到始皇的时候，他大大地发展了前六代君主的功业，挥舞着长鞭来驾驭全中国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上最尊贵的宝座来统治天下，用种种刑具来迫害全国人民，威风震慑四海。向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理。于是（又）派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，去掉刀刃和箭头，用来铸成十二个金人，以便削弱百姓（的反抗力
7、量）。然后踏上华山修城墙，借用黄河做护城河，上有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固（的防御工事）。好的将领手执强弯守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自以为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁，正是子孙万代的帝王基业。始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如中等人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦
8、国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似地应和他，都带着粮食，影子似地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。可以断言，一统天下的秦王朝并不是弱小得（无力抵抗），雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那个样子。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、山的国君更尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的卒子的（作战能力）并不比九国部队更强；（至于）深谋远虑，行军用兵的策略，（陈涉）也比不上九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。然而秦
9、凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。【示范教案】过 秦 论教学目标一、知识教育目标1积累一些实词，巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。2理解排偶句和铺陈手法的表达作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。二、能力培养目标1根据课文的特点朗读文言文，培养语感。2教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而
10、明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。三、 德育渗透目标了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教学设想1通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。2讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事。3本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。教学时数三 教 时第一教时导入新课吸取历史
11、的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论过秦论就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。作者简介贾谊（前 200前 168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20 多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅 33 岁。他的政论
12、散文过秦论陈政事疏（也称治安策）论积贮疏等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有贾长沙集，另传有新书十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了屈原贾生列传。关于贾谊的悲剧一生，毛泽东曾写过一首七绝贾谊（放映幻灯）：贾 谊贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事，何须哀伤付一生。学生齐读全诗两遍，关于贾谊的生平资料，说说每句各写了什么事及毛泽东对贾谊的死持何观点。明确：对贾谊的自伤身世，郁郁而死，毛泽东是持否定态度的（“寻常事”，“何须”“付一生
13、”）。贾谊的盛年而逝，一方面固然由于怀才不遇，另一方面也是由于他自己想不开。苏东坡就曾认为贾谊“志大而量小，才有余而识不足”（见苏轼“贾谊论”一文）。同时也可以说明，贾谊的才，是文学之才，若作为一个政治家，他显然还是不够成熟的。他的过秦论，也是文学家所写的政论文，富有汉赋的气势、笔法。鲁迅先生就曾认为过秦论是“西汉鸿文”。贾谊不但是杰出的文学家，也是难得的政论家，学习过秦论，我们可以体会到他这两方面的才能。时代背景春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商
14、业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。教学步骤一、学生自学课文，完成自读练习。（一）自读练习1实词积累（一词多义），解释加点词：因、策、制、兵、通、致、延、北、信。因蒙故业，因遗策。（ ） 践华为城，因河为池。（ ）后因伐木，始见此山。（
15、）因得观所谓石钟者。（ ）相如因执壁却立。（ ）策振长策而御守内。（ ） 蒙故业，因遗策。（ ）可以策励期望者谁乎？（ ） 策之不能尽其道。（ ）制覆至尊而制六合。（ ） 廉颇、赵奢之伦制其兵。（ ）秦有余力而制其弊。（ ）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（ ）乃重修岳阳楼，增其旧制。（ ）兵收天下之兵，聚之咸阳。（ ） 时北兵已迫修门外。（ ）昔者先王知兵之不可去也。（ ） 兵者，国之大事。（ ）通乐毅之徒通其意。（ ） 指通预南，达于汉阳。（ ）六艺经传皆通习之。（ ） 政通人和，百废具兴。（ ）致然秦以区区之地，致万乘之势。（ ）家贫，无从致书以观。（ ）不爱珍器重宝，肥饶之地，以致天下之士。（ ）论天下事势，致殷勤之意。（ ）延秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（ ）延及孝文王、庄襄王，享国之日浅。（ ）余人各复延至其家，皆出酒食。（ ）烧尽北船，
