《华师大版第1册第3课《古代印》ppt课件2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《华师大版第1册第3课《古代印》ppt课件2（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 第三课 古代印度 雅利安人于公元前14世纪入侵印度 公元前 10世纪势力扩展到恒河流域 公元前14世纪到公 元前6世纪被称为 吠陀时代 二 二 种姓制度请大家观察下面这幅图片 像这样一个贱民女孩 她的命运已经 被印度教的教规所决定 除了在德里 的亚穆纳河畔当洗衣工 她几乎无法 想象还能干什么别的 而像这样洗衣 服种姓的人是专门负责处理被血或排 泄物污染过的物品的 可以说 这个 小女孩的命运就是由种姓制度所决定 的 1 什么是种姓制度 种姓制度是印度社会的等级制度 种姓梵语中 称瓦尔那 我们称种姓 是源于 大唐西域记 翻 译 雅利安人入侵印度的时候 曾用种姓来区别征 服者和被征服者 后来随着原
2、始社会的解体 社会分化的加剧 雅利安人内部也出现了等级划分 出现了四大种姓 集团 2 四大种姓指的是什么 梵 天 婆罗门 第一等级 婆罗门 第一等级 吠吠 舍 第三等级 舍 第三等级 刹帝利 第二等级 刹帝利 第二等级 首陀罗 第四等级 首陀罗 第四等级 祭司贵族祭司贵族 国王 武士 官吏国王 武士 官吏 农民 牧民 手工业者 商人农民 牧民 手工业者 商人 被征服者 贫困破产失去土地的人被征服者 贫困破产失去土地的人 掌握神权掌握神权 把持国家军事和行政大权把持国家军事和行政大权 向国家纳税 向神庙上供 供养向国家纳税 向神庙上供 供养 一 二等级一 二等级 几乎没有权利 受奴隶主阶级剥削几
3、乎没有权利 受奴隶主阶级剥削 和奴役 干最低贱的职业和奴役 干最低贱的职业 4 种姓制度的特点与影响 材料一 种姓制度在印度的法律上已被废除 但在事实上 却未被消灭就全国而言 在印度的许多地方 特别是 边远的农村 仍然在以各种方式实行这种制度 我们 几乎在每天的印度报纸上都能找到低种姓人被打被杀 的消息 据 印度快报 最近报道 在过去半年里 光是在北方邦就有1500起有关种姓暴力事件的报告 人民网文章 材料二 必须指出 印度种姓制度的作用并非一概是消极的 它 的积极一面是使印度民众在异己的文化或征服者面前有一种一致 感 它还使个人在自己的团体中有一种安全感 从而促进各种形 式的相互帮助 尽管种
4、姓内部存在斗争 但各个种姓都知道相互 合作 特别是在各地村民议事会的立法和行政上 美 菲利普 李 拉尔夫等著 世界文 史 种姓制度把印度人分为职业世袭 内部联姻和 排斥 人的社会集团 造成印度社会阶层的隔离 阻碍了社会成员的流动 一方面使下层劳动群众备 受压迫和歧视 对所从事的工作缺乏兴趣 缺乏民 族凝聚力 延缓社会发展的进程 另一方面 在经济文化落后的古代 使印度人 产生安于现状的平和心态 有利于维持统治 维持 社会安定 总之 种姓制度对印度社会发展 民族文化 民族心理产生深刻的影响 种姓制度对印度社会发展会产生什么影 响 佛教的教义 四谛 即苦谛 集谛 灭谛和道谛 众生平等 四种姓皆悉 平
5、等 反对杀生祭祀和仪式主 义 反对婆罗门特权地 位 提倡忍耐 顺从 有利 于社会安定 3 佛教的传播 北路 南 路 印度 传播方式 对印度佛经的翻译和注释 建佛寺 造佛像 立佛塔 传入中国的时间是西汉末年 大规模传播是东汉时期 思考 为什么佛教得到广泛传播 第一 印度种姓制度将人划分为不同等级 造成社会 阶层的隔离 阻碍了社会成员的流动 公元前6世纪 政局动荡 社会关系急剧变化 刹帝利和吠舍社会经 济地位明显上升 他们对婆罗门的特权不满 第二 早期佛教倡导宗教领域内的 众生平等 因此 得到了广泛的社会支持 迅速传播 第三 一些统治者的大力提倡佛教 佛教开始成为世 界性宗教 四 史诗文学 摩诃婆罗多 罗摩衍那 早期人类文明大都发源于大河流域的原因有哪些 大河流域灌溉水源充足 水利资源较富 中下游的冲积平原地势平坦 土地相对肥沃 气候温和 适宜人类生存 利于农作物的种植 和生长 能够满足人们生存的基本需要 这也 说明早期人类对自然环境的依赖性比较强 通过一个表格回顾本单元所学内容 古代文明古代两河流域古代埃及古代印度 重要河流幼发拉底河 底 格里斯河 尼罗河印度河 恒 河 地域范围今伊拉克今埃及今印度 巴 基斯坦等 政治特色王朝更替频繁法老专制统 治 种姓制度 文字名称楔形文字象形文字印章文字 文明成果 吉尔伽美什 汉穆拉比法典 金字塔佛教 摩 柯婆罗多 罗摩衍那
