《2019-2020学年高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏学案：第四单元 2 自主赏析 篇目一 庖丁解牛》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020学年高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏学案：第四单元 2 自主赏析 篇目一 庖丁解牛（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、自主赏析 庖丁解牛 项羽之死 阿房宫赋 篇目一 庖丁解牛 平 语 近人 习大大语 如履薄冰 如临深渊 习近平在中央党校建校 80 周年庆祝大会 暨 2013 年春季学期开学典礼上的讲话 经典释义 典出 诗经 小雅 小旻 原文 战战兢兢 如履薄冰 如临深渊 释义 君子修身讲究谨慎 犹如脚踩在薄薄的冰面上 或站在悬崖边上一样 时时唯恐 失坠 解读 诗经 小雅 里的这句话常被后人用来形容审慎的品格 习近平引用此语 意在 说明党员领导干部面对人民赋予的权力 面对组织给予的信任 应该时刻在内心保存一份敬 畏心 在用权上慎之又慎 丝毫不能懈怠 国学经典 明 理 1 不登高山 不知天之高也 不临深溪 不知地
2、之厚也 荀子 劝学 赏读 不登上高山 就不知道天有多高 不下深谷 就不知道地有多厚 很多事情如果不 亲自实践 就不知道它的真实情况 2 知不足者好学 耻下问者自满 林逋 省心录 赏读 知道自己的不足并努力学习就是聪明的人 不好问又骄傲自满的人是可耻的 3 公道达而私门塞矣 公义明而私事息矣 荀子 君道 赏读 公道畅通 那种只顾小个体或私人利益的事就堵塞了 公义倡明 那种只顾小个体 或私人利益的事就熄灭了 诗海拾贝 读 庄 子 白居易 去国辞家谪异方 中心自怪少忧伤 为寻庄子知归处 认得无何是本乡 注 注 无何乡 庄子 逍遥游 今子有大树 患其无用 何不树之于无何有之乡 广莫之野 无何乡即无何有
3、之乡 原意为没有任何东西的地方 后用以指空想的或虚幻的 境界 常用以咏梦 赏析 七绝 读庄子 是作者任江州司马时的作品 全诗意思是 我从京都远谪异 地 只怪自己未看透官场的积弊 内心并不感到忧伤 我读了庄子知道自己何以处于这种境 况 苦闷时就以过恬淡闲适的生活来自解 作者自我解嘲 无可奈何 言无忧伤 却含愤怨 诗歌委婉言情 蕴藉深沉 耐人寻味 资料链接 一 作者档案 作品 著 作辑入 庄子 一书 现存 33 篇 简历 庄子 约前 369 前 286 名周 宋国蒙 今河南商丘市东北 人 曾经做过漆园吏 他可能生于没落贵族家庭 生活贫苦 学问渊博 善于 辩论 庄子主张 天道无为 道 是什么 庄子
4、大宗师 说 夫道有 情有信 无为无形 可传而不可受 可得而不可见 自本自根 未有天地 自古以固存 神鬼神帝 生天生地 在太极之先而不为高 在六极之下而 不为深 先天地生而不为久 长于上古而不为老 这就是庄子 天道无为 的思想 是一种神秘主义和唯心主义的观点 庄子主张相对主义的认识论 庄子 德充符 说 自其异者视之 肝胆楚越也 自其同者视之 万物皆一也 这是一种相对主义的认识论 庄子主张无条件的精神自由 庄子 逍遥游 中提出 至人无己 神 人无功 圣人无名 这是一种绝对自由的理想人格 这种人不会感到自己 的存在 无己 不追求什么功名事业 无功 不在乎别人对自己的毁誉 无 名 这种人在精神上才是自
5、由的 评价 战 国时哲学家 道家学派的代 表人物之一 与老子并称为 老庄 二 背景探寻 庄子生活在社会大动荡的时代 不得不承认客观事物的复杂性 也感到社会潮流的不可 逆转 他主张无所作为 保身全生 并对死生 寿夭进行了相对的解释 其代表作 庄子 阐发了道家思想的精髓 发展了道家学说 对后世产生了深远的影响 本文就体现了庄子主 张养生之道的思想 三 相关知识 道家思想 道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一 道家思想起始于春秋末期 的老子 用 道 这一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的 广义上说 道家思想是古代哲学的重要范畴 是古代中国社会思想文化体系的重要组成 部分 道家
6、是以 道 为其核心观念 强调天道自然无为 人道顺应天道的一个流派 一般来说 老子所说的 道 有三方面的含义 道是先于天地的混成之物 道是存 在于万物之中的普遍法则 道无形无象 在先秦各学派中 道家虽然不如儒家和墨家有那么多的门徒 地位也不如儒家崇高 但 随着历史的发展 道家思想以其独有的宇宙 社会和人生领悟 在哲学思想上呈现出了永恒 的价值与生命力 一 诵读第 1 2 自然段 回答以下问题 突破词句 1 解释下列加点的词语 1 庖丁为文惠君解牛 庖 解 2 砉然向然 奏刀 然 莫不中音 向 奏 中 3 手之所触 之 4 乃中 经首 之会 会 5 技盖至此乎 盖 明确 1 厨师 剖开 分割 2
7、通假字 通 响 进 合乎 3 用在主谓之间 取消句子独立性 不译 4 节奏 5 通假字 通 盍 何 怎样 2 翻译下列句子 并探究句式特点 手之所触 肩之所倚 足之所履 膝之所踦 砉然向然 奏刀 然 莫不中音 译文 明确 手所接触的地方 肩所靠着的地方 脚所踩着的地方 膝盖所抵住的地方 都发出 皮骨相离的声音 进刀时发出 的响声 没有不合乎音律的 省略句 省略主语 赏析文意 3 下列对本部分内容的理解和分析 不正确的一项是 A 在第 1 自然段 作者描写了一个场面 庖丁解牛 但是 作者是以声音描写为主 作者 写解牛时不闻牛惨叫 只听到悦耳的刀声 暗示了牛在毫无痛苦的情形下被 解 了 说明 庖丁
8、的技艺确实出神入化 B 文章在记叙庖丁解牛时一连用了五个动词 总的动作描写是 解 然后分别描写手 触 肩 倚 足 履 膝 踦 这一系列艺术化 舞蹈化了的动作描写 已初见庖丁解牛 技术的娴熟 C 作者接着侧重描摹庖丁解牛时进刀而发出的声音 又对这声音用了两个比喻 描摹声音 时 用了两个拟声词 砉 两个比喻是 桑林 之舞 经首 之会 生动地 描写出庖丁动作的节奏感 表现了一个至高境界 D 从结构上看 本部分写这个场面既形象地再现了庖丁技艺的高超 又为下文申述其所以 如此做铺垫 明确 选 A A 项 但是 作者是以声音描写为主 错 应是 以动作描写为主 声音 是在这些动作下的声音 二 诵读第 3 4
9、 自然段 回答以下问题 突破词句 4 解释下列加点的词语 1 庖丁释刀对曰 释 2 始臣之解牛之时 所见无非牛者 无非 3 臣以神遇而不以目视 官知止而神欲行 以 遇 4 依乎天理 天理 5 批大郤 导大窾 批 郤 导 窾 6 良庖岁更刀 岁 7 彼节者有间 而刀刃者无厚 无厚 8 每至于族 族 9 进乎技矣 乎 依乎天理 乎 而况大 乎 乎 恢恢乎其于游刃必有余地矣 乎 10 因其固然 然 虽然 每至于族 然 怵然为戒 然 奏刀 然 然 11 吾见其难为 怵然为戒 为 视为止 行为迟 为 提刀而立 为之四顾 为之踌躇满志 为 庖丁为文惠君解牛 为 12 善刀而藏之 善 明确 1 放下 2 古
10、今异义词 古义是 没有不是 今义是 不外乎 多指把事情往小 处说 3 用 会合 接触 4 古今异义词 古义是 牛的生理上的天然结构 今义是 自 然的道理或伦理道德 5 击 空隙 顺着 循着 这里有导入的意思 空 6 名词用作状 语 每年 7 没有厚度 8 筋骨 交错聚结的地方 9 相当于 于 可不译 相当于 于 可不译 表疑问语气 呢 形容词词尾 加强语气 表示强调 10 副词词尾 表示 的样子 代词 这样 形容词词尾 表示 的样子 象声词词尾 可不译 11 都是动词 前一个译为 解 后一个译为 产生 两个 为 同义 因 为 两个 为 同义 因为 介词 替 给 12 通假字 通 缮 修治 这里
11、是拭擦 的意思 5 翻译下列句子 并探究句式特点 1 臣之所好者道也 进乎技矣 译文 2 族庖月更刀 折也 译文 3 技经肯綮之未尝 译文 4 今臣之刀十九年矣 所解数千牛矣 而刀刃若新发于硎 译文 5 怵然为戒 视为止 行为迟 译文 明确 1 我所爱好的是事物自然规律 这已经 超过 一般 技术了 判断句 2 一般厨师一个月换一把刀 是因为他们用刀 砍骨头 判断句 3 脉络相连和筋骨相结合的地方 没有拿刀去尝试 宾语前置句 应为 未尝技经肯綮 4 现在我的这把刀 已用了 十九年了 宰牛数千头 而刀刃却像刚从磨刀石上磨出来的 状 语后置句 应为 于硎新发 5 我 就小心翼翼提高警惕 目光因为 它
12、 而集中 动作因为 它 而缓慢 省略句 应为 视为 之 止 行为 之 迟 赏析文意 6 下列对本部分内容的理解和分析 不正确的一项是 A 庖丁先从多年解牛的感受上谈当初解牛 所见皆全牛 与一般人所见的一样 三年之后 未见全牛 说明他对牛的全身结构已非常了解了 不再把一头牛看成全牛 而是把它看成可 以拆卸的东西 这是至高境界 B 庖丁再从用刀的结果谈解牛的娴熟 良庖岁更刀 族庖月更刀 而庖丁所用之刀 用了 十九年 解了数千头牛 其刃却如 新发于硎 庖丁解释用刀结果不同之原因 良庖是 割也 族庖是 折也 而自己用刀则是 以无厚入有间 于是才 恢恢乎其于游刃必 有余地 C 庖丁虽有高超的技艺 却从不
13、掉以轻心 每当 见其难为 则 怵然为戒 视为止 行 为迟 动刀甚微 D 文惠君从庖丁的经历中得到 养生 的道理 只有改变环境 不随俗沉浮 解决矛盾 才能保全性命 养护精神 明确 选 D D 项 应为 只有顺应环境 随俗沉浮 回避矛盾 才能保全性命 养护精 神 因为社会如牛体 尽管矛盾复杂 斗争激烈 但总有间隙可寻 只有像庖丁那样 以 无厚入有间 绝不勉强硬砍 而是顺其自然 才能保全性命 庖丁为文惠君解牛 手之所触 肩之所倚 丁厨师为文惠君宰牛 手所触及的地方 肩所倚着的地方 足之所履 膝之所踦 砉然 脚所踩到的地方 膝盖所抵住的地方 都发出 皮骨相离的 向然 奏刀然 莫不 响声 进刀时 发出巨
14、大的 的声响 没有不 中音 合于 桑林 之舞 乃中 经首 之会 合乎音律的 合乎 桑林 舞乐的节拍 又合乎 经首 乐曲的节奏 文惠君曰 嘻 善哉 技盖 文惠君说 啊 好极了 你解牛的 技术怎么竟会高超 至此乎 到这种程度啊 庖丁释刀对曰 臣之所好者道也 庖丁放下刀回答说 我所爱好的是 事物的 自然规律 进乎技矣 始臣之解牛之时 已经 超过 一般的 技术了 开始我宰牛的时候 所见无非牛者 三年之后 未尝见全牛也 所看见的没有不是整头牛的 三年以后 未曾看到整头牛了 方今之时 臣以神遇而不以目视 官 现如今 我只用精神去和牛接触 而不用眼睛去看了 视觉 知止而神欲行 依乎天理 批 停止了 而精神在
15、活动 依照牛的生理上的天然结构 击入 大郤 导大窾 因其固 牛体大的缝隙 顺着 骨节间的 空处进刀 依照牛体本来 的 然 技经肯綮之未尝 而况 结构 脉络相连和筋骨结合的地方 没有拿刀去尝试 更何况 大乎 良庖岁更刀 割 大骨头呢 技术好的厨师每年更换一把刀 是用刀硬 割断 也 族庖月更刀 折也 筋肉 一般的厨师一个月换一把刀 是因为他们用刀 砍断骨头 今臣之刀十九年矣 所解数千牛矣 而刀刃 如今 我的刀 用了 十九年 所宰的牛有几千头了 可是刀刃 若新发于硎 彼节者有间 而刀刃者 就像刚从磨刀石上磨出来的 那牛的骨节有间隙 而刀刃 无厚 以无厚入有间 恢恢乎 没有厚度 用很薄的 刀刃 插入有
16、空隙的 骨节 宽宽绰绰的 其于游刃必有余地矣 是以十九年而刀刃若 刀刃的运转必然是有余地的啊 因此 十九年来 刀刃还像 新发于硎 虽然 每至于 刚从磨刀石上磨出来的一样 虽然是这样 每当碰到 筋骨 族 吾见其难为 怵然为 交错聚结的地方 我看到那里很难下刀 就小心翼翼地提高 戒 视为止 行为迟 动刀 警惕 目光因 它 集中到一点 动作也因 它 而缓慢下来 动起刀来非 甚微 然已解 如土委 常轻 哗啦一声 牛的骨和肉一下子 解开了 就像泥土卸落在 地 提刀而立 为之四顾 为之 地上一样 我 提着刀站立起来 为此举目四望 为此 踌躇满志 善刀而藏之 志得意满 然后 把刀擦抹干净 收藏起来 文惠君曰 善哉 吾闻庖丁之言 得养 文惠君说 好啊 我听了丁厨师的这番话 懂得了养 生焉 生的道理了 通 假 字 通假字是中国古书的用字现象之一 通假 就是 通用 借代 多用读音相同或者相 近的字代替本字 例如 女还 顾反为女杀彘 曾子杀猪 句中 女 就代替 汝 一 辨别文言通假字的方法 1 一个字 依照它本身的含义 包括本义和引申义 无论如何也解释不通时 可考虑为 通假字 如 手裁举 则又超忽而跃 促织
