届高三上学期语文期中考试试题有答案

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1、 语文部分答案一、现代文阅读1B(解析:“这使得文明相应地表现出不同的风格和样式”错,具有不同风格和样式的是文化。)2D(解析:“不同民族和不同地域之间的文化形式的差别变得越来越小”使得“全球文化面貌日渐趋同”,这不是文化世界一体化的好处,应该是坏处。)3D(解析:“云南纳西族人的东巴文字被强势文化所改变是人类文化的进步”理解错误)来源:学+科+网Z+X+X+K二、古代诗文阅读(一)文言文阅读4D(解析:预:参与。)5C(解析:如或近起林丛,未填坑谷,骇属车之后乘,犯官骑之清尘。小臣怯懦,私怀战栗。)6B(解析:根据原文“杂用汉仪,事难全采”,“而汉朝礼仪不能采用”是错误的,应是“也难全部采用

2、”。)7(1)薛举在陇西超越本分称帝号,任用褚亮为黄门侍郎,委托他重要职务。(关键词:僭、以、机务;省略句:薛举僭号陇西)(5分)(2)即使有孟贲在左边保护,夏育在前边护佑,但是如果猛兽猝然扑击,还可能 发生意外。(关键词:虽、抗、卒然、虑)(5分)(二)古代诗歌阅读8运用叠词。“忧忧”、“悠悠”,突出了世事的纷乱繁多,让人忧愁思虑不尽;增强语言的韵律感;质朴(通俗易懂)。全诗语言不事雕琢,近而不浅,质而不俗;率真。全诗议论抒情自然率真,直截爽利,好恶分明。(6分)9这首诗抒发了诗人厌倦世事、鄙弃儒家传统观念、追求自由(或“任情”)人生的思想感情。首联写人生百年纷繁,表达对世事的厌倦;颔联以日

3、出日落之随意、河水流淌之任情反衬人生的不自由,表达对自由的渴望;颈联指责“礼乐”囚禁“姬旦”,“诗书”缚住“孔丘”,表达对儒家观念的批判和鄙弃。最后一联写诗人宁愿以睡忘世,以酒消愁,表达其忘怀世俗、唯求适意的人生态度。(5分)(三)名言名句默写10(1)东船西舫悄无言 唯见江心秋月白(2)地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连(3)覆压三百余里 隔离天日三、文学类文本阅读11(1)E3分;C2分;B1分(目的并非单一)(解析:A不能暗示来人真实身份;D,无法判断莫谷青看出王景文又在让棋。)(2)弈棋如做人,棋道为上,荣辱其次。(人与人之间重在交流,赢输其次);对他人尤其是暂不如已的人,应有宽容与爱

4、惜的精神;不受权势约束的人格的独立。(士可杀不可辱的傲岸是棋道的精髓之一)(每点2分,意思对即可,共6分)(3)酷爱棋艺,为与弈棋高手切磋,不惜冒着生命危险渡江而来;心性浮躁,棋力不低,但锋芒毕露,不知内敛;求胜心切,强行用出险招,导致处于劣势;处于劣势时心头焦急,胸中气血翻滚,无法自已;心性傲岸,不愿接受对方的故意相让,数月后再度渡江弈棋;道义为上,在得知王景文因自己而被赐死后,也饮鸩自尽而不苟活。(每点2分,答出任意三点即可得6分)(4)第一种观点,主人公是王景文。故事发生的地点设置在王景文一方;文章实际上是以王景文的命运起伏为线索来组织小说情节的;对其他人尤其是对莫谷青的精彩描写有力烘托

5、了王景文这一核心人物形象;对王景文的描写,凸显了文章的主旨。王景文明明早知对方身份,却不为苟利而将其出卖,凸显出作者要彰显的精神。(每点2分,共8分)第二种观点,主人公是莫谷青。莫谷青是最早出现的人物,因为这个人物展开了情节;莫谷表的两次到来推动了情节的发展,而莫谷青的自杀又把小说推向了高潮;对王景文形象的刻画,有力地烘托了莫谷青的形象,凸显了他们之间的志同道合;莫谷青的身上寄托了作者的人格理想,突出了作品的主旨,莫谷青的以棋道为上、超越政治对立的行为为作者所欣赏。(观点明确,没观点扣2分;结合文本论述合理,每点2分,共8分)四、实用类文本阅读12(1)CE(解析:A强加因果:B到各地是了解教

6、育情况,到美国是注重考察职业教育;D“封建教育不让人从事农业生产”不准确。)(2)创办了川沙小学、浦东中学;拟出江苏今后五年间教育计划书使得江苏省成为当时中国最有成就的省份;成立了中华职业教育社;培养了大批人才。(每点2分,答出任意3点即可得6分)(3)实用主义。提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系,倡导重视实物教学、直观教学;大职业教育主义。办职业教育必须联络和沟通教育界和职业界,参与全社会的活动和发展,积极地寻求职业教育对于外部环境的适应;平民化。黄炎培认为,社会的组成,以人民为基本和主要的力量。要使社会健全,必先注意人民的教育。(每点2分,意思对即可,共6分)(4)爱国主义。办职业教

7、育的出发点就是拯救国家;生活简朴。从不添置家产,不浪费一滴水一度电,用过的信封还要使用背面;淡泊名利。北洋政府两次任命他为教育总长,坚辞不就;利居众后,责在人先。在川沙小学时,只尽义务,不领薪水。亲自上讲台讲课;创办浦东中学时,从设计蓝图到监督施工,都冲在第一线。所有教师的遴选、聘用,都要亲自把关、拍板;抗战后,把杜月笙资助自己的两千大洋,全部捐给了职教社,自己依旧卖字生活。(每点2分,共8分)五、语言文字运用13D(解析:“茫然无存”是指原来有的东西完全失去,“付之东流”强调希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样,“化为乌有”形容一下子丧失或全部落空。)14B(解析:A偷换主语

8、,“是优良环境与个人努力相协调的结果”一句主语应该是“他的健康成长”; C对.打造中国经济升级版的实现具有重要的意义”句式杂糅;D强加因果)15C(解析:承接首句,阐述科学的局限性,放在最前面。和构成因果关系,所以相连。句“这”应是指代第句罗纳德埃文斯的话语,而“美好的东西才不朽”与句末“永恒”联系紧密。所以相连放在后面。)16答案、示例:家风在中国传统文化中源远流长也留下许多流传后世的经典文章无疑是一件很有意义的事情(每句2分,共6分。意思对、语句连贯即可。)17示例一:高考励志标语日趋直白、现实是社会现实的反映。首先,励志标语的日趋白热化,反映的是社会竞争的日趋激烈;其次,教育资源不公平,

9、社会贫富差距严重,标语的变化背后蕴藏的是人们对现实的不满;再次,这些标语折射了社会日趋功利的心态,是日趋直白赤裸的功利追求在教育领域的折射。因此,标语的变化应触动的是我们对现实的反思。(5分)示例二:励志标语日趋直白、现实是进步的表现。伴随着时代的发展,那些老套的标语早已不符合青年人的口味,他们更愿意以轻松戏谑的方式来调侃庄严的高考;这样的标语体现的是年青人个性化的表达方式;这也是一种独特的班级文化,体现了校园文化正朝着更为自由平等多元的方向发展。因此,对于这样的变化我们应给予包容和尊重。(5分)(观点要明确(2分),理由要充分(3分),言之成理即可)六、写作18写作提示电脑系统有漏洞,需要不

10、断修复,人的心灵也一样。在每个人的生命旅程中,成见、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、仇恨等都是心灵的漏洞,需要经常“扫描”和修复,这样才能使心灵变得越来越美好,使人生变得越来越美丽。心灵有漏洞不可怕,可怕的是明知有漏洞却不去修补,这样只会使漏洞越来越大,贻害无穷。可围绕“修复心灵的漏洞”构思成文。或叙述,或说明,或议论,无论采用哪种文体,都应以丰富的内容突显出中心。为使文章深刻厚重,要思考怎样看待心灵的漏洞、如何弥补心灵的漏洞等。如果以分论点层层推进的方式行文,阐述修补心灵漏洞的重要性。相对来说更容易操作。以下思路供参考:(1)不为“漏洞”所累,保持心灵纯净和健康。人们越来越重视自然环境的保护,却忽视

11、了对自我心灵环境的保护。每个人的心灵原本都是鲜活纯净的,由于存在不同“漏洞”,而常常受到攻击,导致心灵存在这样那样的问题。心灵的纯净与健康关系一个人生命的品质,而保持心灵的纯净与健康需要对心灵“扫描”,从而进行修复和保护。(2)构筑心灵防线,识别和抵制诱惑。事实告诉我们,心灵变化是由量变到质变、由渐变到突变的过程。在改革开放的今天,社会生活五彩缤纷,各种诱惑无处不在。面对形形色色的诱惑,保持清醒的头脑,常念“慎独”之经,常存“慎独”之心,严格自律,牢筑长堤,慧眼识别,自觉抵制,才能修复心灵“漏洞”。(3)善于反省与解剖,修复心灵“漏洞”。金无足赤,人无完人。每个人的心灵都不同程度地存在一些“漏

12、洞”,不断反省,自我检查,才能及时发现不足;勇于解剖自己,才能不断匡正自己的行为,从而健康成长。(4)良好心态、果敢品质、进取精神等是修补“心灵漏洞”的最好补丁。既不能对“漏洞”视而不见,也不能对“漏洞”望而生畏。修复心灵的“漏洞”需要过程,也很困难。良好的心态,果敢的品质,进取的精神,有了这些,心灵的“漏洞”就会从有到无,从而确保心灵系统的完美与纯净。(平均分40分左右)文言文参考译文褚亮,字希明,是杭州钱塘人。褚亮幼小时就聪敏好学,善于写文章。博览无所不至,过目一定记在心里。他喜欢和名人贤土交往,尤其善于谈论。十八岁时,拜访陈仆射徐陵,徐陵和他商量文章,认为他很不一般。陈后主听说了召见他,

13、叫他作诗,江总与诸辞人在座,没有不称道他做得好的。祯明初年,他担任尚书殿中侍郎。陈灭亡后,归顺隋朝任东宫学土。大业年间,授任太常博土。当时隋炀帝将要改置宗庙,褚亮上奏议说:“现在如果依照周制,情理不能吻合,若用汉朝礼仪,也很难全部采用,请求另绘详图附在后面。”这个建议没能施行。不久,褚亮因和杨玄感有交情而获罪,降为西海郡司户。当时的京兆郡博士潘徽也因为文章写得好受到杨玄感的礼遇,降为威定县主簿。当时强盗猖獗,亲戚家人不能相保。褚亮和潘徽同行,走到陇山,潘徽得病去世,褚亮亲自为他买棺收殓,埋葬在路边,叹息感伤,就在坟旁的树上题诗,好事者都传写诵读,两天时间就在京城传遍了。薛举在陇西超越本分称帝号

14、,任用褚亮为黄门侍郎,委托他重要职务。等到薛举灭亡,太宗听到褚亮的名声,对他深加礼遇,褚亮就从容陈说自己的想法,太宗非常高兴,赐物二百段、四匹马。褚亮跟随太宗回到京师,被任命为秦王文学。当时高祖因为寇乱渐渐平息,每年冬天都要狩猎。褚亮上疏劝谏说:“我听说尧设鼓纳谏,舜立木求劝告之言,这是国家兴旺昌盛之风,致力于天下太平之道。希望陛下应千年之期,拯百王之弊,平定天下,勤劳于帝业,为政事而忘食,为百姓而废寝。利用农闲的时节,遵守冬狩的规则,获车经过的地方,虞旗所到之处,网开一面,只在其他三个方向追逐禽兽,放纵广成苑猎士,观看上林署壮士们的手搏,这固然是狩猎的常规,皇帝的壮观。至于陛下亲逼猛兽,我私下有所疑惑。为什么呢?猛兽筋力剽悍,爪牙轻捷。连弩一发,未必能将它杀死;长戟挥舞,不能挡住它被激怒的野气。即使有盂贲在左边保护,夏育在前边护佑,但是如果猛兽猝然扑击,还可能发生意外。如果在丛林中,坑谷未及填平,惊吓后面随从的车马,惊扰了官员们的坐骑。小臣怯懦,深感战栗。”高祖对这些话很认真的采纳。太宗每有征伐,褚亮时常服侍跟从,军中宴筵,都参与欢畅,从容进谏,多有裨益。又与杜如晦等十八人为文学馆学士。十六年,进爵为侯,食邑七百户。后来退休回家。终年八十八岁。太宗非常悲痛惋惜,一天没有上朝。追赠太常卿,陪葬昭陵,谥号为康。

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