重庆江津联考下期初一语文期中试卷及答案

上传人:我**** 文档编号:125503474 上传时间:2020-03-18 格式:DOC 页数:11 大小:124KB
返回 下载 相关 举报
重庆江津联考下期初一语文期中试卷及答案_第1页
第1页 / 共11页
重庆江津联考下期初一语文期中试卷及答案_第2页
第2页 / 共11页
重庆江津联考下期初一语文期中试卷及答案_第3页
第3页 / 共11页
重庆江津联考下期初一语文期中试卷及答案_第4页
第4页 / 共11页
重庆江津联考下期初一语文期中试卷及答案_第5页
第5页 / 共11页
点击查看更多>>
资源描述

《重庆江津联考下期初一语文期中试卷及答案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《重庆江津联考下期初一语文期中试卷及答案(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、度下期期中三校联考 初一语文试卷(全卷共四大题,满分150分,考试时间120分钟)题 号一二三四总 分得 分一、语文知识及运用 (30分)1 下列各项中黑体字读音相同的是( ) (分)A. 折损 折本 B. 亘古 更加 C. 惩罚 乘法 D. 真挚 炽热2下列词语书写无误的一项是( )(分)A奠基 慌急 妇孺皆知 推卸 B揩背 烦躁 慷慨淋漓 翮眼C竹篾 搁放 一泻万丈 婉转 D泛滥 趋避 颠沛流离 高梁3下列对课文理解有误的一项是( )(分)A邓稼先一文,不同于一般写人的传记,在选材上是“散”的。B叶圣陶先生二三事一文采用了以小见大的写法,表现出叶先生的精神风貌。C黄河颂一诗注意营造歌词的画

2、面之美,“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句,在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。D阿长与山海经一文中,把山海经说成“三哼经”,表明了阿长不懂文化,体现了鲁迅语言幽默风趣的特点。4.下列画线词语使用不正确的一项是( ) (3分)A马里亚纳海沟是世界上最深不可测的水域,无数的秘密等待人类去揭晓。B. 老李本来身体就不好,这大冷的天,又让他染上了风寒,他看起来面如土色,让我好生担心。来源:学+科+网Z+X+X+KC我跟这件事一点关系都没有,他却跑来向我兴师问罪,真是莫名其妙。D无心之过,情有可原;明知故犯,罪加一等。5下列各句中没有语病、句意明确的一项是( ) (分 )A.我厂这次的技术革

3、新措施效果明显,不但降低了一倍成本,而且提高了百分之三十的收益。B.老师常常说:“同学们,学习是否取得进步,关键是你必须要努力学习。”C.小林找我诉苦说:“为了避免同学们在考试的时候再用手机作弊,学校居然安装了信号屏蔽设施!这下我可怎么办啊?” D. 韩国执意部署萨德系统的行为,不但遭到了全世界维护正义人们的谴责,而且激起了中国人民的愤慨。6下列说法不对的是()(分)A、骆驼祥子是当代作家老舍的代表作,描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。B、老舍把祥子写活了。祥子老实,健壮,坚忍,但是在当时的社会条件下,他的希望一次次破灭,最后放弃了自己的理

4、想,变成了麻木,潦倒,狡猾,自暴自弃的行尸走肉。C、骆驼祥子还写了其他人物,如残忍霸道的刘四,大胆泼辣又有一点变态的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的孙侦探。D、老舍是公认的语言大师。他在骆驼祥子这篇小说中创造性地运用北京市民的口语,使人一读就能感受到小说的地方特色。7认真分析例句,仿写句子。(4分)人生需要准备,才会精彩。准备好我们的眼睛,才能看见美丽的风景;准备好我们的耳朵,才能听见动人的音乐; , ; , 。8综合性学习(8分)学校准备在学雷锋活动月组织一系列学雷锋主题活动,请你完成下列题目。(1)你是学生会干部,为了配合此次活动,请你为本次活动写一条宣传语,

5、要求用到一种修辞手法,语言简洁,表达清晰。(2分)来源:学.科.网Z.X.X.K(2)年级主任要在本年级搞一次学雷锋主题活动,请你参考下列例子再设计三个活动环节(3分)例:活动一:举办“雷锋在我心中”演讲比赛 活动二:举办“唱响雷锋精神”歌唱比赛(3)你所在的班级要举行“人人都是活雷锋”主题班会,你是主持人,请你写一段开场白(3分)二、古诗文积累与阅读(25分)(一)古诗文积累。9.古诗文默写填空。(10分,每空1分)(1)晚春表现暮春时节繁花盛开,争奇斗艳的句子是 , 。(2)逢入京使中表现诗人对家乡亲人思念之情的是: ,(3)竹里馆中表达诗人隐居却并不孤独的诗句是 ,(4)春夜洛城闻笛中最

6、能抒发诗人感情的诗句是 ,(5)你知道哪些关于黄河的古诗,请写一句 ,(二)阅读下面的文言文,按要求答题。(15分)木兰诗唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强

7、。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?10、解释句中加点的字词:(4分)(1)旦辞爷娘去 旦( )(2)万里赴戎机 戎( )(3)出郭相扶将 郭( )(4)双兔傍地走 傍( )11、木兰诗选自宋代 组织编撰的乐府诗集,它与 一起合称“乐府双壁”。 木兰诗里有两个成语是 , (4分)12 翻译下列句子(4分)A.策勋十二转,赏赐百千

8、强。B双兔傍地走,安能辨我是雄雌?13、下列说法不正确的一项是()(3分)、“阿爷无大儿,木兰无长兄”这一句话点明了木兰替父从军的原因。、“将军百战死,壮士十年归”一句赞美了将军英勇善战,为国捐躯,说明了战士们经历了漫长而艰苦的战斗,是对木兰从军生涯的简单描述。、“可汗问所欲,木兰不用尚书郎”这句话表现了木兰不慕名利的高尚品质。、“出门看火伴,火伴皆惊忙”一句从侧面表现了木兰机智英勇的巾帼英雄形象。三、现代文阅读(40分)老王(20分)(1)有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵

9、僵的。他面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀,老王,你好些了吗?(2)他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。(3)我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正意思很明白,那是他送我们的。(4)我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”(5)他只说:“我不吃。”(6)我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住

10、我说:“我不是要钱。”(7)我也赶忙解释:“我知道,我知道不过你既然来了,就免得托人捎了。”(8)他也许觉得我这话有理,站着等我。(9)我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。(10)过了十多天,我碰见老王同院的老李。我问:“老王怎么了?好些没有?”(11)“早埋了。”(12)“呀,他什么时候”(13)“什么时候

11、死的?就是到您那儿的第二天。”(14)他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布因为老王是回民,埋在什么沟里。我也不懂,没多问。(15)我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋,一再追忆老王和我对答的话,捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。14.第一段划线句子用了什么写作方法?用了什么描写方法?有怎样的表达效果?(4分)15.老王身体虚弱正需要营养补充,但他自己不吃鸡蛋,却送给“我”一家,这是为什么?这一举动表现老王的什么

12、性格?(4分)16“我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里数不完。”有限的鸡蛋却数不完,你能说出其中的含义吗?(4分)17. 文末写道“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。请问:“我”一家当时受到了冲击,处境并不好,“我”为什么还觉得自己是“幸运的人”?面对老王为什么还感到“愧怍”?(4分)18.在现实生活中,你若遇到如同“老王”这样境遇的人,应该如何对待?请简要谈谈。(4分) 秋天的心(20分)(1)喜欢唐子西语录中的两句诗:山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗,有“秋风吹渭水,落叶

13、满长安”之句,对秋天萧瑟的景象颇有感触,但说到气派悠闲,就不如“一叶落知天下秋”了.(2)现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”,对现代人而言,时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了,谁会去管是什么日子呢?三百多年前,当汉人到台湾来垦植移民的时候,发现台湾的平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辩四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。(3)对岁月的感知变化由立体到平面可以如

14、此迅速,怎不让人兴叹?以现代人为例,在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是,商业形态改变了我们,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影,却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。(4)记得住在乡下的时候,大厅墙壁上总挂着一册农民历,大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾,一本农民历差不多翻烂了,使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在,我还保持着看农民历的习惯,觉得读农民历是快乐的事,就看秋天吧,从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美极了,那清晨田野中白色的露珠,黄昏林园里清黄的落叶,不都是在说秋天吗?所以,虽然时光不再,我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 试题/考题 > 初中试题/考题

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号