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1、九年级下册文言文内容梳理(二) 篇 目第六单元21.曹刿论战 22.邹忌讽齐王纳谏23.愚公移山 24.诗经两首教材精梳理1.重点字音曹刿( ) 又何间焉( ) 玉帛( ) 车辙( ) 登轼( )旗靡( ) 邹忌( ) 昳丽( ) 朝服( ) 衣冠( )窥镜( ) 期年( ) 间进( ) 万仞( ) 山北之塞( )迂回( ) 魁父( ) 荷担( ) 箕畚( ) 孀妻( )始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 雎鸠( ) 窈窕( )好逑( ) 荇菜( ) 寤寐( ) 萋萋( ) 蒹葭( )溯洄( ) 未晞( ) 湄( ) 芼( ) 厝( )惩( ) 跻( ) 坻( ) 涘( ) 沚( )提示gu
2、jin b zh sh m zu y zho gun ku j jin rn s y ku h j bn shung chn su ku j ji yo tio qi xng w mi q jin ji s hu x mi mo cu chng j ch s zh2.重点词义(1)又何间焉(2)肉食者鄙(3)何以战(4)弗敢专也(5)弗敢加也,必以信(6)公将鼓之(7)遂逐齐师(8)一鼓作气(9)夫大国,难测也(10)望其旗靡(11)邹忌修八尺有余(12)朝服衣冠(13)孰视之(14)臣之妻私臣(15)王之蔽甚矣(16)能谤讥于市朝(17)时时而间进(18)皆朝于齐(19)年且九十(20)惩山
3、北之塞(21)杂然相许(22)且焉置土石(23)寒暑易节(24)其如土石何(25)何苦而不平(26)帝感其诚(27)君子好逑(28)寤寐思服(29)左右芼之(30)宛在水中央(31)道阻且长(32)白露未已提示(1)间:参与。(2)鄙:鄙陋,这里指目光短浅。(3)以:凭,靠。(4)弗:不。专:个人专有。(5)加:虚报。信:实情。(6)鼓:击鼓进军。(7)逐:追赶,追击。(8)作:振作。(9)测:推测,估计。(10)靡:倒下。(11)修:长,这里指身高。(12)服:穿戴。(13)孰:仔细。(14)私:偏爱。(15)蔽:受蒙蔽。(16)谤讥:指“议论”。(17)间:间或,偶然。(18)朝:朝见。(
4、19)且:将近。(20)惩:戒,这里是“苦于”的意思阻塞。(21)许:赞同。(22)焉:疑问代词,哪里。置:安放。(23)易:交换。(24)其:在“如何”前面加强反问语气。(25)苦:愁。(26)感:被感动。(27)逑:配偶。(28)思服:思念。(29)芼:挑选。(30)宛:仿佛、好像。(31)阻:艰险。(32)已:止,这里是“干,变干”。3.一词多义间朝服之且4.古今异义(1)臣之妻私臣。私:古义,偏爱;今义,与“公”相对,私下、暗地里。(2)白露未已。已:古义,这里是“干,变干”;今义,停止,已经。(3)肉食者谋之,又何间焉?间:古义,参与;今义,中间,空间或时间。(4)肉食者鄙,未能远谋
5、。鄙:古义,鄙陋,这里指目光短浅;今义,轻视,看不起。(5)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。牺牲:古代祭祀用的猪、牛、羊等;今义,放弃或损害一方的利益。(6)忠之属也。忠:古义,尽力做好本分的事;今义,忠诚。(7)小大之狱,虽不能察,必以情。狱:古义,诉讼案件;今义,监禁罪犯的地方。情:古义,实情;今义,感情。(8)弗敢加也,必以信。加:古义,虚报;今义,两个或两个以上东西和在一起,增加。5.通假字(1)始一反焉“反”通“返”,返回。(2)汝之不惠“惠”通“慧”,聪明。(3)河曲智叟亡以应“亡”通“无”,没有。(4)一厝朔东“厝”通“措”,放置。(5)小惠未徧,民弗从也。“徧”通“遍”,遍及,普遍
6、。6.词类活用(1)公将鼓之。鼓:名词用作动词,击鼓。(2)小信未孚,神弗福也。福:名词用作动词,赐福。(3)帝感其诚。感:动词被动用法,被感动。7.文言句式(1)倒装句式何以战(就是“以何战”,这是古代汉语的一种特殊句式,疑问代词作宾语,通常提到动词或介词前面)且焉置土石(就是“且置土石焉”)甚矣,汝之不惠!(就是“汝之不惠,甚矣”)(2)判断句夫战,勇气也夫大国,难测也城北徐公,齐国之美丽者也(3)省略句可以一战(应为“可以之一战”省略介词宾语“之,这一点”)何以战(承前省略主语)再而衰,三而竭(省略动词谓语,应为“再鼓而衰,三鼓而竭”)8.理解翻译(1)肉食者鄙,未能远谋。(2)衣食所安
7、,弗敢专也,必以分人。(3)忠之属也。可以一战。战则请从。(4)夫战,勇气也。(5)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。(6)城北徐公,齐国之美丽者也。(7)我孰与城北徐公美?(8)臣诚知不如徐公美。(9)由此观之,王之蔽甚矣。(10)此所谓战胜于朝廷。(11)北山愚公者,年且九十,面山而居。(12)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?(13)寒暑易节,始一反焉。(14)甚矣,汝之不惠!(15)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?(16)帝感其诚。(17)汝心之固,固不可彻。(18)参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。(19)溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。提
8、示(1)那些吃肉的大官们目光短浅,不能深谋远虑。(2)衣食这类养生的东西,不敢独自享用,一定要把它分给别人。(3)这是忠于职守(尽心尽力为人民办好事)之类的事。凭这一点,就可以跟敌人打一仗了。如果(跟齐国)作战,就请(让我)跟从(您)。(4)作战,要靠勇气。(5)我仔细察看发现了齐军战车轮迹混乱,又远远望见齐军战旗也倒了,(知道他们真的败了)所以才(请您下令)追击他们。(6)城北的徐公,是齐国的美男子。(7)我与城北徐公相比,哪一个美?(8)我确实知道自己不如徐公漂亮。(9)由此看来,大王所受的蒙蔽太厉害啦。(10)这就是人们所说的在朝廷上战胜(别国)。(11)北山下面有个名叫愚公的人,年纪将
9、近九十岁了,面对大山而居住。(12)凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?(13)冬夏交换季节的时候,才往返一次。(14)你太不聪明了!(15)子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还愁挖不平吗?(16)天帝被他的诚心所感动。(17)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。(18)荇菜长短不齐,在船的左右两边。好姑娘美丽又善良,我从早到晚追求着她。(19)逆流而上去追寻她,道路艰险又弯曲。顺流而下去找她,她在水中的小洲上。9.文学常识(1)曹刿论战选自左传庄公十年。(2)左传传说为春秋时期左丘明所作,是一部史学名著和文学名著。左传是中国古
10、代一部编年体的历史著作。左传全称春秋左氏传,原名左氏春秋,汉朝时又名春秋左氏左氏。汉朝以后才多称左传。它与公羊传谷梁传合称“春秋三传”。左传代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。左传不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。它表现在:长于记述战争,善于刻画人物,重视记录辞令。(3)邹忌讽齐王纳谏选自战国策,这部书是西汉时经刘向整理编写的。战国策是汇编而成的历史著作,作者不明。其中所包含的资料,主要出于战国时代,包括策士的著作和史臣的记载,汇集成书,当在秦统一以后。原来的书名不确定,西汉刘向考订整
11、理后,定名为战国策。总共三十三篇。全书没有系统完整的体例,都是相互独立的单篇。战国策的特色表现在以下几个方面:第一是富于文采。战国策都常常使用铺排和夸张的手法,绚丽多姿的辞藻,呈现酣畅淋漓的气势。在这里,语言不仅是作用于理智、说明事实和道理的工具,也是直接作用于感情以打动人的手段。如苏秦始将连横庄辛说楚襄王等篇都是显著的例子。第二,战国策描写人物的性格和活动,更加具体细致,也就更显得生动活泼。左传描写人物,大多是简笔的勾勒。第三,战国策所记的策士说辞,常常引用生动的寓言故事,这也是以文学手段帮助说理。这些寓言形象鲜明,寓意深刻,又浅显易懂,独立地看,也是中国文学宝库中璀璨的明珠。诸如鹬蚌相争,
12、渔翁得利画蛇添足狐假虎威亡羊补牢南辕北辙等,历来家喻户晓。(4)愚公移山选自列子汤问。今传列子八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列子里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。(5)列子,名寇,又名御寇,战国时期道家代表人物之一。(6)诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三部分,在创作手法上,多采用赋、比、兴的创作手法。诗经中写恋爱和婚姻问题的诗,或歌唱男女相悦之情、相思之意,或赞扬对方的风采容貌,或描述幽会的情景,或表达女子的微妙心理,或嗟叹弃妇的不幸遭遇,内容丰富,感情真实,是全部诗经中艺术成就最高的作
13、品。“风”有十五国风,是出自各地的民歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。“雅”分大雅小雅,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。小雅中也有部分民歌。“颂”则为宗庙祭祀之诗歌。“雅”“颂”中的诗歌,对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。后来,诗经被儒家奉为经典,成为六经(包括诗书礼乐易春秋)及五经(无乐)之一。10.名句段梳理(1)_,又何间焉?(2)_,必以信。(3)夫战,勇气也。_。彼竭我盈,故克之。(4)曹刿请见的原因是_。(5)“忠之属也”具体指的是_。(6)曹刿“下视其辙,登轼而望之”的原因是_。(7)吾妻之美我者,_;妾之美我者,畏我也;客之美我者,_。