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1、九年级下册文言文内容梳理(二) 篇 目第六单元21.曹刿论战 22.邹忌讽齐王纳谏23.愚公移山 24.诗经两首教材精梳理1.重点字音曹刿( ) 又何间焉( ) 玉帛( ) 车辙( ) 登轼( )旗靡( ) 邹忌( ) 昳丽( ) 朝服( ) 衣冠( )窥镜( ) 期年( ) 间进( ) 万仞( ) 山北之塞( )迂回( ) 魁父( ) 荷担( ) 箕畚( ) 孀妻( )始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 雎鸠( ) 窈窕( )好逑( ) 荇菜( ) 寤寐( ) 萋萋( ) 蒹葭( )溯洄( ) 未晞( ) 湄( ) 芼( ) 厝( )惩( ) 跻( ) 坻( ) 涘( ) 沚( )提示gu
2、jin b zh sh m zu y zho gun ku j jin rn s y ku h j bn shung chn su ku j ji yo tio qi xng w mi q jin ji s hu x mi mo cu chng j ch s zh2.重点词义(1)又何间焉(2)肉食者鄙(3)何以战(4)弗敢专也(5)弗敢加也，必以信(6)公将鼓之(7)遂逐齐师(8)一鼓作气(9)夫大国，难测也(10)望其旗靡(11)邹忌修八尺有余(12)朝服衣冠(13)孰视之(14)臣之妻私臣(15)王之蔽甚矣(16)能谤讥于市朝(17)时时而间进(18)皆朝于齐(19)年且九十(20)惩山
3、北之塞(21)杂然相许(22)且焉置土石(23)寒暑易节(24)其如土石何(25)何苦而不平(26)帝感其诚(27)君子好逑(28)寤寐思服(29)左右芼之(30)宛在水中央(31)道阻且长(32)白露未已提示(1)间：参与。(2)鄙：鄙陋，这里指目光短浅。(3)以：凭，靠。(4)弗：不。专：个人专有。(5)加：虚报。信：实情。(6)鼓：击鼓进军。(7)逐：追赶，追击。(8)作：振作。(9)测：推测，估计。(10)靡：倒下。(11)修：长，这里指身高。(12)服：穿戴。(13)孰：仔细。(14)私：偏爱。(15)蔽：受蒙蔽。(16)谤讥：指“议论”。(17)间：间或，偶然。(18)朝：朝见。(
4、19)且：将近。(20)惩：戒，这里是“苦于”的意思阻塞。(21)许：赞同。(22)焉：疑问代词，哪里。置：安放。(23)易：交换。(24)其：在“如何”前面加强反问语气。(25)苦：愁。(26)感：被感动。(27)逑：配偶。(28)思服：思念。(29)芼：挑选。(30)宛：仿佛、好像。(31)阻：艰险。(32)已：止，这里是“干，变干”。3.一词多义间朝服之且4.古今异义(1)臣之妻私臣。私：古义，偏爱；今义，与“公”相对，私下、暗地里。(2)白露未已。已：古义，这里是“干，变干”；今义，停止，已经。(3)肉食者谋之，又何间焉?间：古义，参与；今义，中间，空间或时间。(4)肉食者鄙，未能远谋
5、。鄙：古义，鄙陋，这里指目光短浅；今义，轻视，看不起。(5)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。牺牲：古代祭祀用的猪、牛、羊等；今义，放弃或损害一方的利益。(6)忠之属也。忠：古义，尽力做好本分的事；今义，忠诚。(7)小大之狱，虽不能察，必以情。狱：古义，诉讼案件；今义，监禁罪犯的地方。情：古义，实情；今义，感情。(8)弗敢加也，必以信。加：古义，虚报；今义，两个或两个以上东西和在一起，增加。5.通假字(1)始一反焉“反”通“返”，返回。(2)汝之不惠“惠”通“慧”，聪明。(3)河曲智叟亡以应“亡”通“无”，没有。(4)一厝朔东“厝”通“措”，放置。(5)小惠未徧，民弗从也。“徧”通“遍”，遍及，普遍
6、。6.词类活用(1)公将鼓之。鼓：名词用作动词，击鼓。(2)小信未孚，神弗福也。福：名词用作动词，赐福。(3)帝感其诚。感：动词被动用法，被感动。7.文言句式(1)倒装句式何以战(就是“以何战”，这是古代汉语的一种特殊句式，疑问代词作宾语，通常提到动词或介词前面)且焉置土石(就是“且置土石焉”)甚矣，汝之不惠!(就是“汝之不惠，甚矣”)(2)判断句夫战，勇气也夫大国，难测也城北徐公，齐国之美丽者也(3)省略句可以一战(应为“可以之一战”省略介词宾语“之，这一点”)何以战(承前省略主语)再而衰，三而竭(省略动词谓语，应为“再鼓而衰，三鼓而竭”)8.理解翻译(1)肉食者鄙，未能远谋。(2)衣食所安
7、，弗敢专也，必以分人。(3)忠之属也。可以一战。战则请从。(4)夫战，勇气也。(5)吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。(6)城北徐公，齐国之美丽者也。(7)我孰与城北徐公美？(8)臣诚知不如徐公美。(9)由此观之，王之蔽甚矣。(10)此所谓战胜于朝廷。(11)北山愚公者，年且九十，面山而居。(12)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?(13)寒暑易节，始一反焉。(14)甚矣，汝之不惠!(15)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?(16)帝感其诚。(17)汝心之固，固不可彻。(18)参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。(19)溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。提
8、示(1)那些吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。(2)衣食这类养生的东西，不敢独自享用，一定要把它分给别人。(3)这是忠于职守(尽心尽力为人民办好事)之类的事。凭这一点，就可以跟敌人打一仗了。如果(跟齐国)作战，就请(让我)跟从(您)。(4)作战，要靠勇气。(5)我仔细察看发现了齐军战车轮迹混乱，又远远望见齐军战旗也倒了，(知道他们真的败了)所以才(请您下令)追击他们。(6)城北的徐公，是齐国的美男子。(7)我与城北徐公相比，哪一个美?(8)我确实知道自己不如徐公漂亮。(9)由此看来，大王所受的蒙蔽太厉害啦。(10)这就是人们所说的在朝廷上战胜(别国)。(11)北山下面有个名叫愚公的人，年纪将
9、近九十岁了，面对大山而居住。(12)凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?(13)冬夏交换季节的时候，才往返一次。(14)你太不聪明了！(15)子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还愁挖不平吗?(16)天帝被他的诚心所感动。(17)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。(18)荇菜长短不齐，在船的左右两边。好姑娘美丽又善良，我从早到晚追求着她。(19)逆流而上去追寻她，道路艰险又弯曲。顺流而下去找她，她在水中的小洲上。9.文学常识(1)曹刿论战选自左传庄公十年。(2)左传传说为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。左传是中国古
10、代一部编年体的历史著作。左传全称春秋左氏传，原名左氏春秋，汉朝时又名春秋左氏左氏。汉朝以后才多称左传。它与公羊传谷梁传合称“春秋三传”。左传代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。左传不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，善于刻画人物，重视记录辞令。(3)邹忌讽齐王纳谏选自战国策，这部书是西汉时经刘向整理编写的。战国策是汇编而成的历史著作，作者不明。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书，当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整
11、理后，定名为战国策。总共三十三篇。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。战国策的特色表现在以下几个方面：第一是富于文采。战国策都常常使用铺排和夸张的手法，绚丽多姿的辞藻，呈现酣畅淋漓的气势。在这里，语言不仅是作用于理智、说明事实和道理的工具，也是直接作用于感情以打动人的手段。如苏秦始将连横庄辛说楚襄王等篇都是显著的例子。第二，战国策描写人物的性格和活动，更加具体细致，也就更显得生动活泼。左传描写人物，大多是简笔的勾勒。第三，战国策所记的策士说辞，常常引用生动的寓言故事，这也是以文学手段帮助说理。这些寓言形象鲜明，寓意深刻，又浅显易懂，独立地看，也是中国文学宝库中璀璨的明珠。诸如鹬蚌相争，
12、渔翁得利画蛇添足狐假虎威亡羊补牢南辕北辙等，历来家喻户晓。(4)愚公移山选自列子汤问。今传列子八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列子里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。(5)列子，名寇，又名御寇，战国时期道家代表人物之一。(6)诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三部分，在创作手法上，多采用赋、比、兴的创作手法。诗经中写恋爱和婚姻问题的诗，或歌唱男女相悦之情、相思之意，或赞扬对方的风采容貌，或描述幽会的情景，或表达女子的微妙心理，或嗟叹弃妇的不幸遭遇，内容丰富，感情真实，是全部诗经中艺术成就最高的作
13、品。“风”有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。“雅”分大雅小雅，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。小雅中也有部分民歌。“颂”则为宗庙祭祀之诗歌。“雅”“颂”中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。后来，诗经被儒家奉为经典，成为六经(包括诗书礼乐易春秋)及五经(无乐)之一。10.名句段梳理(1)_，又何间焉?(2)_，必以信。(3)夫战，勇气也。_。彼竭我盈，故克之。(4)曹刿请见的原因是_。(5)“忠之属也”具体指的是_。(6)曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是_。(7)吾妻之美我者，_；妾之美我者，畏我也;客之美我者，_。
