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1、中国古典诗歌意象啥是意象?江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、雾气皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意,其实,胸中之竹,并不是眼中之竹,因而磨墨、展纸、落笔,倏忽变相,手中之竹 ,又不是胸中之竹。意象和意境意象:诗人的主观情感与客观物象的融合。意象是局部的、具体的。意境:诗人通过种种意象的创造和连缀所表现出来的情调和境界。意境是整体的、空灵的。意象与意境的关系思乡、羁旅诗、闺怨诗边塞诗、怀古诗山水田园诗悲慨、凄清雄浑、苍凉 恬淡、典雅闺中少妇不知愁, 春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色, 悔教夫婿觅封侯。王昌龄闺怨琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。 。王昌龄从军行孤山
2、寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 白居易钱塘湖春行荣格如是说原始意象即原型无论是神怪,是人,还是一个过程都总是在历史过程中反复出现的一个形象。这类意象赋予我们祖先无数典型经验以形式。因此我们可以说,它们是许许多多同类经验在心理上留下的痕迹。一.送别场所及相关意象1 .南浦在中国古代诗歌中,南浦是水边送别的场所。与子交手兮东行,送美人兮南浦。屈原九歌 河伯春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何。江淹别赋 古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词。一.送别场所及相关
3、意象2 .长亭秦制三十里一传,十里一亭,故又在驿站路上大约每十里设一亭,负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏,十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。何处是归程,长亭更短亭。李白菩萨蛮寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。柳永雨霖铃长亭外,古道边,芳草碧连天。李叔同送别一.送别场所及相关意象3 .灞上长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬于此,遂称灞陵。唐代,人们出长安东门送别亲友常分手于此。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。送君灞陵亭,灞水流浩浩。上有无花之古树,下有伤心之春草。我向秦人
4、问路岐,云是王粲南登之古道。古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。李白灞陵行送别一.送别场所及相关意象4 .阳关渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。王维送元二使安西后来就把送别时唱的歌曲称作“渭城” 、 “阳关” 。 一.送别场所及相关意象4 .阳关一.送别场所及相关意象4 .柳岸今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。柳永雨霖铃古人送别有折柳的习俗,后来就用“柳岸”指送别的地方。一.送别场所及相关意象5 .劳歌史料记载,南京城南有一个劳劳亭,是著名的送别之地。 在古汉语中,劳劳表示非常忧伤。我国成语中,就有“劳燕分飞”之说。劳劳亭的由来,是借用乐府
5、民歌孔雀东南飞中“举手长劳劳,两情同依依”的诗句之意。 “劳歌”后来成为送别歌的代称。劳歌徒欲奏,赠别竟无言。骆宾王送吴七游蜀天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。李白劳劳亭二.植物类意象1 .芳草在古典诗歌中,往往以远接天涯,绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。青青河边草,绵绵思远道。汉乐府饮马长城窟行 离恨恰如春草,更行更远还生。李煜清平乐二.植物类意象2 .芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐雨打芭蕉 ,表凄凉之音。窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有馀情。伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪,愁损北人,不惯起来听。李清照添字丑奴儿芭蕉何处
6、合成愁?离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。吴文英唐多令惜别44二.植物类意象2 .梧桐唐诗中最先起用“梧桐”意象的,恐怕当算虞世南。垂緌饮清露,流响出梧桐。居高声自远,非是藉秋风。蝉居于梧桐之上,此诗以梧桐树干的高挺清拔声响远播,暗指诗人志趣的高洁。 缺月挂疏桐,漏断人初静。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。苏轼卜算子梧桐前着一“疏”字,更显梧桐树孤高独立,东坡先生卓尔不群的品性由此可见一斑。 。二.植物类意象2 .梧桐桐木也可指品行高洁。梧桐枯峥嵘,声响如哀弹。孟郊秋怀 桐木是制琴的美材,峥嵘的桐木制成的美琴却弃置不被用,借此寄托了诗人苦吟一生而穷困一生的失意的悲哀。 桐花也能对超凡的才能起衬托作用。
7、李商隐在表现韩冬郎青出于蓝而青于蓝的才能时写道:桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。传说中凤凰喜栖于桐花遍野的丹山,所以桐花便成了俊才的生活背景。二.植物类意象2 .梧桐时至初秋,梧桐落叶最早。因此诗人常有梧桐叶落而天下知秋的怀想。金风细细,叶叶梧桐坠。晏殊清平乐玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。耿玉真菩萨蛮萧索之秋梧桐叶落,人去京师,闺中人怎不怅然失望?柳永玉蝴蝶中有“梧叶飘黄,谴情伤”之句,渲染出秋的萧疏、清幽和衰飒。把梧桐与秋联系得最好的是李煜的相见欢:“寂寞梧桐深院锁清秋” 。秋的味,秋的落寞以及无穷的艺术美尽情显现。二.植物类意象2 .梧桐傍晚时分,落叶飘零,希冀飘零,心绪零落,最易想念未
8、归之人,所以诗人常将梧桐和秋雨、秋声联系起来表达哀情。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。白居易长恨歌高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。晏殊踏莎行以梧桐表闺怨的集大成者应是李清照:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个“愁”字了得。 李清照声声慢意象不断叠加,意境逐步沉郁,写景议论自然交融。二.植物类意象3 .松柏“岁寒然后知松柏之后凋” ,松柏生长环境恶劣,经寒不衰,枝干坚劲,具有一种凛然正气。在文人笔下,松是坚贞、孤直和高洁的象征,古人常通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求 。松柏本孤直,难为桃李颜。李白古风三十二首新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公
9、二.植物类意象4 .菊花菊花也称黄花。史正志菊谱:“菊草本也,以黄为正,所以概称黄花。 ” 作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐 。隐士的象征:从被陶潜垂青之后,菊花就成了“花之隐者” 。芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。陶渊明和郭主簿斗士的象征:这自然要找黄巢算账了。待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 黄巢咏菊二.植物类意象4 .菊花伤感的象征。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。李清照醉花阴高洁品格的象征。秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 元稹菊花二.植物类意象5 .莲花君子之花。莲,花
10、之君子者也。周敦颐爱莲说佳人之花。荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 王昌龄采莲曲二首二.植物类意象5.莲花爱情之花。采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。南朝乐府西洲曲怀旧之花。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 。 孟浩然夏日南亭怀辛大三.动物类意象1.杜鹃俗称布谷,又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血。杜鹃啼叫声象是“不如归去,不如归去” ,它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思” 。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。从今别却江南路,化作啼鹃带
11、血归。文天祥金陵驿百紫千红过了春,杜鹃声苦不堪闻。辛弃疾定风波三.动物类意象2 .乌鸦按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出现在坟头等荒凉之处,在古诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。于今腐草无萤火,终古垂柳有暮鸦。李商隐隋宫山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共引离尊。多少蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。秦观满庭芳三.动物类意象3 .蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品。西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。骆宾王在狱咏蝉三.动物类意象3 .蝉秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉
12、便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。因此,与蝉在诗中所代表高洁不同,寒蝉通常表达悲戚之情,用于离别的感伤。 。寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。柳永雨霖铃三.动物类意象4 .猿啼常被诗人在诗词中引用,抒发诗人悲伤的情感。自黄牛滩东入西陵界,至峡口一百许里,山水纡曲,林木高茂。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝,行者闻之,莫不怀土。故渔者歌云。袁山松宜都山川记两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。李白早发白帝城巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。郦道元水经注三峡三.动物类意象5 .鹧鸪鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥” ,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。后多用来衬
13、托处境的艰难或心情的惆怅。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。辛弃疾菩萨蛮落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。李群玉九子坡闻鹧鸪三.动物类意象6 .鸿雁鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。人归落雁后,思发在花前。薛道衡人日思归夜闻归雁生相思,病入新年感物华。欧阳修戏答元稹残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼。赵嘏长安秋望三.动物类意象6 .鸿雁大雁、青鸟:汉书苏武传 ,匈奴单于欺骗汉使,说苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁” “雁书” 、 “雁足” 、 “鱼雁”等指书信、音讯。雁字回时,月满西楼。李清照
14、一剪梅青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。李璟浣溪沙补充:喻指书信的其他意象青鸾:山海经载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾” “青鸟”借指传递书信的人。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。李商隐无题尺素、双鲤:古乐府饮马长城窟行:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书” 。后来“尺素”和“双鲤”就用作书信的代称。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。秦观踏莎行蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。李商隐寄令狐郎中四.器乐类意象羌笛、胡笳:古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边思归。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。王之涣凉州词浊酒一杯家万里,燕
15、然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。范仲淹渔家傲何处吹笳薄暮天,寒垣高鸟没狼烟。杜牧边上闻笳三首五.自然类意象1 . 云用云表达一种欣赏自然的情趣。朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。李白早发白帝城隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。王维敕借岐王九成宫避暑应教五.自然类意象1 . 云用云表达一种或超脱 、或孤傲 、或坦荡、或宁静的情怀。行到水穷处,坐看云起时。王维终南别业天平山下白云泉,云自无心水自闲。白居易白云泉万族各有托,孤云独无依。陶渊明咏贫士回看天际下中流,岩上无心云相逐。柳宗元渔翁五.自然类意象1 . 云云连绵不绝,云是思念。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。杜甫恨别白云千里万里,明月前溪后溪。刘长卿请仙怨浮云何洋洋,愿因通我辞。飘飘不可寄,徙倚徒相思。人离皆复会,君独无返期。徐干室思五.自然类意象1 . 云云漂浮不定,常喻指游子、孤客。浮