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1、中国古典诗歌意象啥是意象？江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、雾气皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意，其实，胸中之竹，并不是眼中之竹，因而磨墨、展纸、落笔，倏忽变相，手中之竹 ，又不是胸中之竹。意象和意境意象：诗人的主观情感与客观物象的融合。意象是局部的、具体的。意境：诗人通过种种意象的创造和连缀所表现出来的情调和境界。意境是整体的、空灵的。意象与意境的关系思乡、羁旅诗、闺怨诗边塞诗、怀古诗山水田园诗悲慨、凄清雄浑、苍凉 恬淡、典雅闺中少妇不知愁， 春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。王昌龄闺怨琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 。王昌龄从军行孤山
2、寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 白居易钱塘湖春行荣格如是说原始意象即原型无论是神怪,是人，还是一个过程都总是在历史过程中反复出现的一个形象。这类意象赋予我们祖先无数典型经验以形式。因此我们可以说，它们是许许多多同类经验在心理上留下的痕迹。一.送别场所及相关意象1 .南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边送别的场所。与子交手兮东行，送美人兮南浦。屈原九歌 河伯春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。江淹别赋 古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。一.送别场所及相关
3、意象2 .长亭秦制三十里一传，十里一亭，故又在驿站路上大约每十里设一亭，负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏，十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。何处是归程，长亭更短亭。李白菩萨蛮寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。柳永雨霖铃长亭外，古道边，芳草碧连天。李叔同送别一.送别场所及相关意象3 .灞上长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵。唐代，人们出长安东门送别亲友常分手于此。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。我向秦人
4、问路岐，云是王粲南登之古道。古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。李白灞陵行送别一.送别场所及相关意象4 .阳关渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维送元二使安西后来就把送别时唱的歌曲称作“渭城” 、 “阳关” 。 一.送别场所及相关意象4 .阳关一.送别场所及相关意象4 .柳岸今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。柳永雨霖铃古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。一.送别场所及相关意象5 .劳歌史料记载，南京城南有一个劳劳亭，是著名的送别之地。 在古汉语中，劳劳表示非常忧伤。我国成语中，就有“劳燕分飞”之说。劳劳亭的由来，是借用乐府
5、民歌孔雀东南飞中“举手长劳劳，两情同依依”的诗句之意。 “劳歌”后来成为送别歌的代称。劳歌徒欲奏，赠别竟无言。骆宾王送吴七游蜀天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。李白劳劳亭二.植物类意象1 .芳草在古典诗歌中，往往以远接天涯，绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。青青河边草，绵绵思远道。汉乐府饮马长城窟行 离恨恰如春草，更行更远还生。李煜清平乐二.植物类意象2 .芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐雨打芭蕉 ，表凄凉之音。窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有馀情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。李清照添字丑奴儿芭蕉何处
6、合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。吴文英唐多令惜别44二.植物类意象2 .梧桐唐诗中最先起用“梧桐”意象的，恐怕当算虞世南。垂緌饮清露，流响出梧桐。居高声自远，非是藉秋风。蝉居于梧桐之上，此诗以梧桐树干的高挺清拔声响远播，暗指诗人志趣的高洁。 缺月挂疏桐，漏断人初静。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼卜算子梧桐前着一“疏”字，更显梧桐树孤高独立，东坡先生卓尔不群的品性由此可见一斑。 。二.植物类意象2 .梧桐桐木也可指品行高洁。梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。孟郊秋怀 桐木是制琴的美材，峥嵘的桐木制成的美琴却弃置不被用，借此寄托了诗人苦吟一生而穷困一生的失意的悲哀。 桐花也能对超凡的才能起衬托作用。
7、李商隐在表现韩冬郎青出于蓝而青于蓝的才能时写道：桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。传说中凤凰喜栖于桐花遍野的丹山，所以桐花便成了俊才的生活背景。二.植物类意象2 .梧桐时至初秋，梧桐落叶最早。因此诗人常有梧桐叶落而天下知秋的怀想。金风细细，叶叶梧桐坠。晏殊清平乐玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。耿玉真菩萨蛮萧索之秋梧桐叶落，人去京师，闺中人怎不怅然失望？柳永玉蝴蝶中有“梧叶飘黄，谴情伤”之句，渲染出秋的萧疏、清幽和衰飒。把梧桐与秋联系得最好的是李煜的相见欢：“寂寞梧桐深院锁清秋” 。秋的味，秋的落寞以及无穷的艺术美尽情显现。二.植物类意象2 .梧桐傍晚时分，落叶飘零，希冀飘零，心绪零落，最易想念未
8、归之人，所以诗人常将梧桐和秋雨、秋声联系起来表达哀情。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。白居易长恨歌高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。晏殊踏莎行以梧桐表闺怨的集大成者应是李清照：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个“愁”字了得。 李清照声声慢意象不断叠加，意境逐步沉郁，写景议论自然交融。二.植物类意象3 .松柏“岁寒然后知松柏之后凋” ，松柏生长环境恶劣，经寒不衰，枝干坚劲，具有一种凛然正气。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求 。松柏本孤直，难为桃李颜。李白古风三十二首新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公
9、二.植物类意象4 .菊花菊花也称黄花。史正志菊谱：“菊草本也，以黄为正，所以概称黄花。 ” 作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐 。隐士的象征：从被陶潜垂青之后，菊花就成了“花之隐者” 。芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。陶渊明和郭主簿斗士的象征：这自然要找黄巢算账了。待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 黄巢咏菊二.植物类意象4 .菊花伤感的象征。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照醉花阴高洁品格的象征。秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 元稹菊花二.植物类意象5 .莲花君子之花。莲，花
10、之君子者也。周敦颐爱莲说佳人之花。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 王昌龄采莲曲二首二.植物类意象5.莲花爱情之花。采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。南朝乐府西洲曲怀旧之花。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 。 孟浩然夏日南亭怀辛大三.动物类意象1.杜鹃俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。杜鹃啼叫声象是“不如归去，不如归去” ，它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思” 。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。从今别却江南路，化作啼鹃带
11、血归。文天祥金陵驿百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。辛弃疾定风波三.动物类意象2 .乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。于今腐草无萤火，终古垂柳有暮鸦。李商隐隋宫山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。秦观满庭芳三.动物类意象3 .蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。骆宾王在狱咏蝉三.动物类意象3 .蝉秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉
12、便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，与蝉在诗中所代表高洁不同，寒蝉通常表达悲戚之情，用于离别的感伤。 。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。柳永雨霖铃三.动物类意象4 .猿啼常被诗人在诗词中引用，抒发诗人悲伤的情感。自黄牛滩东入西陵界，至峡口一百许里，山水纡曲，林木高茂。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝，行者闻之，莫不怀土。故渔者歌云。袁山松宜都山川记两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白早发白帝城巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。郦道元水经注三峡三.动物类意象5 .鹧鸪鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥” ，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。后多用来衬
13、托处境的艰难或心情的惆怅。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。辛弃疾菩萨蛮落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。李群玉九子坡闻鹧鸪三.动物类意象6 .鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。人归落雁后，思发在花前。薛道衡人日思归夜闻归雁生相思，病入新年感物华。欧阳修戏答元稹残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。赵嘏长安秋望三.动物类意象6 .鸿雁大雁、青鸟：汉书苏武传 ，匈奴单于欺骗汉使，说苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁” “雁书” 、 “雁足” 、 “鱼雁”等指书信、音讯。雁字回时，月满西楼。李清照
14、一剪梅青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟浣溪沙补充：喻指书信的其他意象青鸾：山海经载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾” “青鸟”借指传递书信的人。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐无题尺素、双鲤：古乐府饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书” 。后来“尺素”和“双鲤”就用作书信的代称。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。秦观踏莎行蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。李商隐寄令狐郎中四.器乐类意象羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣凉州词浊酒一杯家万里，燕
15、然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。范仲淹渔家傲何处吹笳薄暮天，寒垣高鸟没狼烟。杜牧边上闻笳三首五.自然类意象1 . 云用云表达一种欣赏自然的情趣。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。李白早发白帝城隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。王维敕借岐王九成宫避暑应教五.自然类意象1 . 云用云表达一种或超脱 、或孤傲 、或坦荡、或宁静的情怀。行到水穷处，坐看云起时。王维终南别业天平山下白云泉，云自无心水自闲。白居易白云泉万族各有托，孤云独无依。陶渊明咏贫士回看天际下中流，岩上无心云相逐。柳宗元渔翁五.自然类意象1 . 云云连绵不绝，云是思念。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。杜甫恨别白云千里万里，明月前溪后溪。刘长卿请仙怨浮云何洋洋，愿因通我辞。飘飘不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。徐干室思五.自然类意象1 . 云云漂浮不定，常喻指游子、孤客。浮
