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1、曾国藩名言600句曾国藩名言600句曾国藩名言（一）： 1、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 2、责己厚而责人薄耳。 3、百种弊病，皆从懒生。 4、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 5、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 6、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。 7、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。 8、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 9、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。 10、小仁者，大仁之贼。 11、处事速不如思，便不如当，用意不如平心
2、。 12、无实而享大名者必有奇祸。 13、君子之道，以知命为第一要务。 14、不随众从之喜惧为喜惧。 15、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 16、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 17、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。 18、凡有盛必有衰，不可不预为之计。 19、家和则福自生。 20、人生莫惧少年贫。 21、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 22、困心横虑，正是磨练英雄之时。 23、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 24、知足天地宽。 25、治世以大德，不以小惠。 26、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。 27、责过
3、太直，使人惭恨，在我便是一过。 28、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。 29、古者英雄立事，必有基业。 30、禁大言以务实。 31、神正其人正，神邪其人奸。 32、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。 33、功不独居，过不推诿。 34、另起炉灶，重开世界。 35、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 36、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 37、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。 38、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。 39、为人不可过于聪明。 40、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 41、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 4
4、2、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 43、省事是清心之法，读书是省事之法。 44、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 45、人必诚，然后业可大可久。 46、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 47、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。 48、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 49、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 50、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。 51、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 52、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕
5、人，则全交。 53、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶能够成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。 54、吾辈读书，仅有两件事，一者进德之事，一者修业之事。 55、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。 56、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 57、富贵气太重，亦非佳象耳。 58、人之处于患难，仅有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 59、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 60、受非分之情，恐办非分之事。 61、凡事留余地，雅量能容人。 62、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 63、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。
6、不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 64、凡事须逐日检点，一日姑待之后补救，则难矣。 65、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 66、誉望一损，远近滋疑。 67、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 68、男儿自立，必须有倔强之气。 69、广其识则天下大。 70、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。 71、胸怀广大，须从平淡二字用功。 72、先静之，再思之，五六分把握即做之。 73、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？ 74、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 75、居心平，然后
7、可历世路之险。盘根错节，能够验我之才；波流风靡，能够验我之操；艰难险阻。 76、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。 77、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 78、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 79、国家之强，以得人为强。 80、总宜奖其所长，而兼规其短。 81、自修之道莫难于养心。 82、须有宁拙毋巧之意，而后能够持久。 83、前世所袭误者，能够自我更之；前世所未及者，能够自我创之。 曾国藩名言（二）： 1、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 2、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则
8、失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 3、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。 4、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 5、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 6、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 7、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 8、静坐自我妄为，读书即是立德。 9、礼义廉耻，能够律己，不能够绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 10、衣冠之族，以清白遗世为本，务
9、要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。 11、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。 12、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ 13、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 14、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 15、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，能够免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。 16、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所
10、以为愚也。 17、能够一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。 18、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 19、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。 20、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。 21、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 22、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 23、君子不能够不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 24、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则
11、重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。 25、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有提高也。 26、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ 27、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 28、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 29、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。 30、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 31、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 32、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 33、人之制性，当如堤防之治水。
12、常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 34、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。 曾国藩名言（三）： 1、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 2、志之所向，金石为开，谁能御之？ 3、曾国藩语录：，讨人嫌，离不得个骄字。，为人不可过于聪明。，胸怀广大，须从平淡二字用功。，无实而享大名者必有奇祸。，不可轻率评讥古人。，先静之，再思之，五六分把握即做之。，另起炉灶，重开世界。，男儿自立，必须有倔强之气。，困心横虑，正是磨练英雄时。，功不独居，过不推诿 4、胸襟广大，宜从平淡二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 5、观人四法：讲信用无官气有条理少大话。 6、大处着眼，小处着手 7、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。 8、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 9、古来豪杰，吾家祖父教人，以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
