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1、语文版2019-2020学年九年级上学期语文第二次月考试卷（I）卷一、 积累与运用 (共5题；共20分)1. （4分）文人墨客喜爱用四季的花来怡情、抒怀、表节。根据提示默写诗文原句。 （1）草树知春不久归，_。 （韩愈晚春） （2）山重水复疑无路，_。 （陆游游山西村） （3）同是小园景色，秦观看到的是园内，“有桃花红，李花白，_”；叶绍翁看到的是园外，“春色满园关不住，_”。 （4）都是以花自喻，龚自珍以“_”的落红表达愿为国献身的心志；陆游以遭遇坎坷而“_”的野梅表达忠贞不渝的情怀与抱负；周敦颐以“_”的莲花表达对洁身自好的坚守。 2. （2分）下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A
2、. 小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。B . 我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。C . 那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁。D . 真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 在航空人的殷切期待中，国产大型客机C919圆满完成了第一趟蓝天首飞之旅。B . 共享单车管理这一难题能否得到解决，关键在于有关部门制定有效的管理措施。C . 两千多年前，我们的先辈穿越草原沙漠，开辟了一条联通亚欧非的陆上丝绸之路。D . 由于阴雨天气影响，使得部分地区的天文爱好者没能欣赏到“双星捧月”的奇观。4. （7
3、分）中国传统节日魅力无限，悠久的历史文化与节日盛会水乳交融。如：除夕守岁、春节团圆、元宵舞龙、清明踏青、端午食粽、七夕乞巧、中秋赏月、重阳登高，真是绚丽壮观、流光溢彩、妙趣横生！树品中学九（13）班开展“庆祝传统节日弘扬民族文化”主题活动，请你参与并完成下列任务。 （1）请仿照下列例句的结构和内容，围绕上述传统节日写一个句子。 例句：粽香端午，声声锣鼓赛龙舟。仿句：_，_。（2）很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。_屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。_月上柳梢头，人约黄昏后。_（3）班上一些同学热衷于过外国节日，请你以班委会的名义写
4、一份倡议书，号召同学们保卫传统节日，弘扬民族文化。 5. （5分）阅读语段，按要求完成下面各题。 我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与 tioh，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。（梁启超敬业与乐业）（1）根据拼音写出相应的词语：_。 （2）“强聒不舍”一词在语段中的含义是（ ）。 A . 态度强硬，强迫别人继续听B . 别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停C . 孜孜不倦，勤奋学习，不知疲倦D . 对受过苦难的人不舍弃（3）语段中双引号的作用是（ ） A . 表示引语B . 表示否定和讽刺C . 表示特定称谓D . 表示着重论述的对象二、 阅读 (
5、共5题；共76分)6. （18分）阅读文言文，回答问题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佑然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（选自（唐）柳宗元小石潭记）【乙】北之晋，西适豳（bn古
6、国名，唐代邠州），东极吴，南至楚、越之交，其间名山水而州者，以百数，永最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于东屯，其间名山水而村者，以百数，黄溪最善。黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石。平布黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮侧立千尺溪水积焉黛蓄膏渟。来若白虹，沉沉无声。有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂（yn）齶（）。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益痩，水鸣皆
7、锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。始，黄神为人时，居其地。传者曰：黄祌王姓，莽之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。始，莽尝曰：“余黄、虞之后也。”故号其女曰“黄皇室主”。“黄”与“王”声相迩而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉，以为有道，死乃俎豆之，为立祠。后稍徙近乎民，今祠在山阴溪水上。元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。（选自（唐）柳宗元游黄溪记）（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。 其 略 若 剖 大 瓮 侧 立 千 尺 溪 水 积 焉 黛 蓄 膏 渟。（2）用现代汉语写出下面句子的意思。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其间名山水而村
8、者，以百数，黄溪最善。（3）【甲】【乙】两段文字对鱼的描写都颇为传神，你更喜欢哪一处？请写出相关描写词句，并说说你喜欢的理由。 （4）“一切景语皆情语”。在游历山水时，作者的内心情感往往会受到外界景象的触发。试分析两文在内容和写法上的异同，完成下面的思维导图。 7. （15分）阅读下面两段文言文，完成后面小题。 【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不
9、得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（选自孟子滕文公下）【乙】梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政 ， 有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”（选自孟子梁惠王上）【注】梃：棍棒。政：施行恶政。庖：厨房。饿莩：饿死的人。恶：表示反问的语气。象：同“像”。如之何：怎么，为什么。（1）解释下列各组句子中的划线词。 诚：
10、张仪岂不诚大丈夫哉_ 帝感其诚 ， 命夸娥氏二子负二山_居：居天下之广居_ 居无何，上至_且：兽相食，且人恶之_ 北山愚公者，年且九十_（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A . 丈夫之冠也/已而之细柳军B . 得志，与民由之/未复有能与其奇者C . 杀人以梃与刃/介胄之士不拜，请以军礼见D . 为其象人而用之也/天子为动，改容式车（3）用现代汉语翻译下面语句。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。如之何其使斯民饥而死也？（4）孟子的文章以雄辩、善辩著称，请你简要分析【甲】【乙】两文在论证方法的运用或语言表达方面的共同特点。 8. （16分）阅读下面文章，
11、完成下列各题。 小千世界林清玄安迪台风来访时，我正在朋友的书斋闲谈，狂乱喧嚣的风雨声不时透窗而来，一盏细小的灯花烛火在风中微明微灭，但是屋外的风雨愈大，我愈感觉得朋友书房的幽静，并且微透出书的香气。我常想，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，做为独立的人才有意义。（A）因为有了小千世界，当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来观照；当举世狂欢、众乐成城之时，我们能够超然的自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们可以在里面得到安慰；心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好
12、的出发。这个“小千世界”最好的地方无疑是书房，因为大部分人的书房里都收藏了无数伟大的心灵，随时能来和我们会面，我们分享了那些光耀的创造，而我们的秘密还得以独享。我认为每个人居住过的地方都能表现他的性格，尤其是书房，因为书房是一个人最亲密的地点，也是一个人灵魂的写照。我每天大概总有数小时的时间在书房里，有时读书写作，大部分的时间是什么也不做，一个人静静的让想像力飞奔，有时想想一首背诵过的诗，有时回到童年家前的小河流，有时品味着一位朋友自远地带来给我的一瓶好酒，有时透过纱窗望着遥远的点点星光想自己的前生，几乎到了无所不想的地步，那种感应仿佛在梦中一样。有一次，我坐在书桌前，看到书房的字纸篓已经满了
13、出来，有许多是我写坏了的稿纸，有的是我已经使用过的笔记，全被揉皱丢在字纸篓里，而到后来我已经完全忘记了内容，我要去倒字纸篓的时候灵机一动，把那些我已经舍弃的纸一张张拿起来，铺平放在桌上，然后我便看见了自己一段生活的重现，有的甚至还记载着我心里最深处的一些秘密，让自己看了都要脸红的一些想法。后来我体会到“敬惜字纸”的好处，丢掉了字纸篓，也改正了从前乱丢字纸的习惯。书房的字纸篓都藏有这么大的玄机，缘着书架而上的世界，可见有多么的海阔天空了。安迪台风来访那一夜，我在朋友家聊天到深夜才回到家里，没想到我的书房里竟进了水，那些还夹着残破树叶的污水足足有半尺高，我书架最下层的书在一夜之间全部泡汤，一看到抢
14、救不及，心里紧紧的冒上来一阵纠结的刺痛，马上想到一位长辈：远在加州的许芥昱教授，他的居处淹水，妻儿全跑出了屋外，他为了抢救地下室的书籍资料，迟迟不出，直到儿子在大门口一再催促，他才从屋里走来，就在这时，他连人带房子及刚抢救的书籍资料一起被冲下山去，尸体发现在数十哩英里的郊野。许齐昱生前好友甚多，我在美国旅游的时候，听到郑愁予、邓清茂、白先勇、于崇信、金恒炜都谈过他死的情形，大家言下都不免有些怅然。一位名震国际的汉学家，诗书满腹，却为了抢救地下室的书籍资料而客死异域，也确要叫人长叹；但是我后来一想，假如许芥公逃出了屋外，眼见自己的数十年心血、自己最钟爱的书房被洪水冲走，那么他的心情又是何等的哀伤呢？这样想时也就稍微能够释然。我看到书房遭水淹的心情是十分哀伤的，因为在书架的最底层，是我少年时期阅读的一批书，它虽然随着岁月褪色了，大究分我也阅读得熟烂了，然而它们曾经伴随我度过年少的时光，有许多书一直到今天还深深的影响着我；不管我搬家到哪里，总是带着这批我少年时代的书，不忍丢弃，闲时翻阅也颇能使我追想到过去那一段意气风发的日于，对现在的我仍存在着激励自省的作用。这些被水淹的书中，最早的一本是一九五八年大众书局出版吕津惠翻译的少年维特的烦恼，是我的大姊花五元买的，一个个看下来，如今传在我的手中，我是在初中一年级读这本书的。随手拾起一些湿淋淋的书，有史怀哲的非洲手记、英格
