如何把握《生活与哲学》的教学与备考(陈文明)

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1、如何把握生活与哲学的教学与备考用哲学的思维看哲学一、如何看待生活与哲学这门课二、中国哲学与西方哲学的比较三、解读新教材对老教材的删减与变动四、有效实施哲学课堂教学与备考（一）新高考以来哲学试题的走向与趋势走向 1、重视对新教材新增知识点的考查（07 年）17该村党支部书记的做法体现了共产党员在实践中A发挥先锋模范作用 B坚持科学执政、民主执政、依法执政C落实从群众中来，到群众中去的工作方法 D坚持了辩证的否定观（08 年）23. 泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。 ”说明A 真理与谬误相互区别 B 真理与谬误相互融合C 真理与谬误相比较而存在 D 真理以谬误为基础而存在（08 年）3

2、4.为了适应我国经济社会发展，2008 年 3 月国务院进行“大部制”机构改革，形成“宽职能、大部门”的政府组织结构和体制机制。这表明A 经济基础决定上层建筑 B 机构臃肿阻碍经济基础的发展和变革C 上层建筑要适应经济基础状况 D 机构精简促进经济基础的巩固（08 年）40 题的第二小问答案：（给 4 分） 材料 2 说明，人的意识对客观事物具有能动作用。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。 （09 年）23.关于运动有几种看法：甲说：“太阳每天都是新的” ；乙说：“方生方死，方死方生” ；丙说：“飞鸟之景未尝动也” 。这些观点按照顺序分别是A.辩证法 、相对主义、形而上学 B

3、.二元论、形而上学、辩证法C.辩证法、相对主义、两点论 D.辩证法、形而上学、 相对主义 （09 年）39 题答案第三个要点：（3）意识具有目的性和计划性，人们在反映客观世界时，总是抱有一定的目的和动机。意识还具有主动创造性和自觉选择性，意识对客观世界的反映是主动的、有选择的。意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。 走向 2、对主干知识的考查是常考常新。考查知识点：联系的观点（07 年）22一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、学生、教师、管理者、被管理者等不同角色。这种现象从哲学上说反映了A联系的主观性 B联系的客观性 C联系的多样性 D联系的普遍性（08 年）25. 在创建卫

4、生城市活动中，某小区居民全员参与共建文明小区。居民举止与社区文明的关系体现的哲学原理是A 部分依赖整体 B 部分影响整体C 部分与整体相互转化 D 部分与整体同等重要、不可分割（09 年）40 题（1）结合材料 1 运用联系的观点分析生态问题。 （9 分）考查知识点：矛盾双方在对立实现统一（07 年）25.“人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。 ”这句格言说明事物是A相互依存 B相互转化 C相互渗透 D相反相成（08 年）26. “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，”这说明A 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 B 斗争性寓于同一性之中C 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 D 特

5、殊性离不开矛盾的普遍性（09 年）34.下列选项蕴涵以矛盾的同一性的是A.万物负阴而抱阳，冲气以为和 B.世异则事异，事异则备变C.投之亡地然后存，陷之死地然后生 D.物或损之而益，或益之而损考查知识点：唯物主义与唯心主义的对立（08 年）39(11 分)乔治贝克莱指出：“公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感知它们，它们就是不在那里的。 ”他主张“存在就是被感知” ，离开心灵，事物就不存在。辨析：物质是依赖于人的意志为转移的客观实在。（09 年）25.“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。 ”这种观点

6、属于认识论上的A.客观唯心主义 B.主观唯心主义C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义（09 年）39.（11 分）休谟说：“除了对知觉而外，我们对任何事物都没有一个完善的观念” ，他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决” 。辨析：客观事物在人的意识之外，是人无法认识的。走向 3、多以古文、诗词、谚语、成语、哲学原著的某些词句为背景。07 年广东高考23.“集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”共同蕴涵的哲理是A抓住时机，促成质变 B要重视事物的质变C量变是渐进的、不显著的变化 D要重视量的积累25.“人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。 ”

7、这句格言说明事物是A相互依存 B相互转化 C相互渗透 D相反相成26歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。 ” 这首诗蕴涵的哲理是A不同事物有不同的矛盾 B同一事物在发展的不同阶段有不同特点C矛盾的普遍性与特殊性是统一的 D事物矛盾的两个方面各有特点08 年广东高考23. 泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。 ”这说明A 真理与谬误相互区别 B 真理与谬误相互融合C 真理与谬误相比较而存在 D 真理以谬误为基础而存在 24. 下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是A 一概而论 B 三人成虎 C 百感交集 D 千虑一得26. “喜怒哀乐之未发，谓

8、之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道。致中和，天地位焉，万物育焉。 ”这说明A 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 B 矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中C 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 D 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性39乔治贝克莱指出：“公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感知它们，它们就是不在那里的。 ”他主张“存在就是被感知”，离开心灵，事物就不存在。辨析：物质是依赖于人的意志为转移的客观实在。 （11 分）走向 3、多以古文、诗词、谚语、成语、哲学原著的某些词句为背景。09 年广东高考23.关于运动有几种看法：甲说：“太阳每天都是新的” ；乙说“方

9、生方死，方死方生” ；丙说：“飞鸟之景未尝动也” 。按照顺序分别是A.辩证法 、相对主义、形而上学 B.二元论、形而上学、辩证法C.辩证法、相对主义、两点论 D.辩证法、形而上学、 相对主义25.“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。 ”这种观点属于认识论上的A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义34.下列选项蕴涵以矛盾的同一性的是A.万物负阴而抱阳，冲气以为和 B.世异则事异，事异则备变C.投之亡地然后存，陷之死地然后生 D.物或损之而益，或益之而损39.（11 分）休谟说

10、：“除了对知觉而外，我们对任何事物都没有一个完善的观念” ，他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决” 。辨析：客观事物在人的意识之外，是人无法认识的。走向 4、注重引导考生树立正确的情感态度和价值观2007 年：18上述材料中“一人富了不算富，大家都富才叫富”的观点，体现的价值判断与价值选择是A自觉遵循社会发展的客观规律 B自觉遵循自然发展的客观规律C个人价值与社会价值的统一 D在劳动中创造价值33赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的迅速发展，水体污染日益加重，赤潮也日趋严重。近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。从尊重客观规律与发挥主观能动性的角度看A赤

11、潮不能消灭但能有效扼制 B赤潮不能消灭也不能扼制C人类总有一天能够消灭赤潮 D赤潮治理必须尊重客观规律40 （17 分）阅读以下材料，回答问题。材料：某学生利用寒暑假深入农村进行社会调查。期间，他与农民同吃同住同劳动，向农民认真了解农村基层建设中存在的种种问题，并虚心求教解决这些问题的办法。在此基础上，他撰写了 4 万多字的乡村调查报告 ，其中反映的农村真实情况以及提出的合理建议，为当地社会主义新农村建设提供了有价值的决策参考。问题：请运用生活与哲学知识，结合材料，分析该学生深入实际、调查研究,完成反映真实情况的调查报告所体现的求真务实精神。2008 年：25. 在创建卫生城市活动中，某小区居

12、民全员参与共建文明小区。居民举止与社区文明的关系体现的哲学原理是A 部分依赖整体 B 部分影响整体C 部分与整体相互转化 D 部分与整体同等重要、不可分割40 大题：（17 分）（1）结合材料 1、材料 2 说明尊重客观规律与发挥主观能动性的关系。（2）结合材料 3 论述如何实现人生的价值。2009 年：24.“我们要坚强，不要哭，要保持清醒，保持体力” 。四川某中学生在地震废墟下鼓励同学们坚持待援，最终他和同学们一起配合救援人员得以脱险。这体现面对灾害人们应该发挥主观能动性 面对灾害人们应该相互合作团结互助可以战胜自然 团结互助可以减少损害A. B. C. D.40 大题（1）结合材料 1

13、运用联系的观点分析生态问题。 （9 分）（2）结合材料 2 从人民群众历史作用角度谈谈你对建设生态文明的看法。 （8 分）科学应对哲学考题的新走向1. 努力培养哲学和文学素养2. 研究新教材中的新观点3. 构建知识网络把握主干知识4. 注重哲学的情感态度和价值观功能（二）与君共同探讨哲学艺术1. 如何理解唯心主义是“一朵无实花”？2. 什么是真正的哲学？3. 我要为主观唯心主义进行辩护。4. 对教材淡化内外因这一知识点的哲学思考。5. 发展观点与辩证否定观、辩证法的革命批判精神、 创新意识的关联。6. 质量互变规律为什么归属于发展的观点？7. 第三单元是思想方法，其它单元是吗？8. 全面的观点

14、属于用对立统一观点看问题吗？9. 教材在标题中为什么都删掉了“做事情”？10. 物质和社会存在、意识和社会意识的关联11. 经济基础就是社会存在、上层建筑就是社会意识吗？12. 唯物史观、社会历史观、群众观、价值观的关联。（三）为你构建哲学知识体系生活与哲学主干、（ 、）、客 观 唯心 主 义 主 观 唯心 主 义 古 代 朴素 唯 物主 义 近 代 形而 上 学唯 物 主义 、辩 证 唯 物 论唯 物 辩 证 法社 会 历 史 观价 值 观人 生 观、 、辩 证 唯 物 主 义认 识 论一、辩证唯物论 自 然 界 是 客 观 的人 类 社 会 是 客 观 的意 识 是 客 观 事 物 在人 脑 中 的 反 映 、 、不 依 赖 人 的 意 志不 能 被 创 造 和 消 灭不 可 违 抗 性、 、反 映反 作 用 认 识 规 律利 用 规 律 、认 识 世 界改 造 世 界辩证关系 辩证关系、 、精 神 实 质二、辩证唯物主义认识论、含 义客 观 物 质 性 、主 观 能 动 性 、社 会 历 史 性 、反 复 性 、 无 限 性 、 上 升 性、谬 误 客 观 性具 体 性条 件 性、（ 决 定 作 用 ）、来 源 、 动 力 、 唯 一标 准 、