《北师大版六校2019-2020学年七年级下学期语文期中联考试卷C卷.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北师大版六校2019-2020学年七年级下学期语文期中联考试卷C卷.doc（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、北师大版六校2019-2020学年七年级下学期语文期中联考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）下列说法不正确的一项是（ ） A . 范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文学家。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励了一代又代人。B . 智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式，吴用等好汉引诱对方上钩全然不露疾迹，杨志虽极精细，仍然中了计。C . 词，又称长短句，苏轼的江城子，密州出猎是一首豪放词，“红城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。D . 二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶，表明了一年中气候变化和农事季节。“清明”“端午”都属于二十四节
2、气。二、 字词书写 (共1题；共1分)2. （1分）阅读下面一段文字，根据拼音填写汉字。扬州是国家历史文化名城，处处都可以找到yn_藏了千年历史信息的文化资源，既有传统的，也有现代的；既有显性的，也有隐性的；既有bn_危的，也有新生的，林林总总，不一而足。各种文化形态参差多样，勾连交错，互相shn_透，形成万花筒般变化多z_的文化生态。三、 句子默写 (共1题；共4分)3. （4分）诗文默写 （1）十二章中论述学与思的辩证关系的句子是：_，_。 （2）如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，_，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。（鲁迅从百草园到三味书屋） （3）晴空一鹤排云上，_。（刘禹锡秋词） （4）天
3、上的街市中用“_，_”的诗句，让牛郎织女自由往来，借此寄寓自己的理想。 （5）静以修身，俭以养德。_，_。（诸葛亮诫子书） （6）夕阳西下，_。（马致远天净沙秋思） 四、 现代文阅读 (共2题；共32分)4. （16分）阅读下列文字，回答问题 糖人柴志荣徐老头年轻的时候就会捏糖人，经他捏出的小猪、小狗、小羊、小鸡样样玲珑可爱，活赛真的一样，还会捏孙悟空、猪八戒、哪吒什么的，一个个栩栩如生，活泼顽皮，好看极了，常常在街上引得孩子们围了一圈，争着买他的糖人。 前些年，他走街串巷靠卖糖人糊口，但他从来都不吝啬，碰见哪个孩子和大人哭闹不休时，不问有钱没钱，他都会递过一个糖人，哄得孩子破涕为笑，并甜甜地
4、喊他一声“爷爷”。这几年，生活好了，儿子在乡里任职，据说不久乡级领导改选，老乡长退居二线，新乡长有可能要由这位年轻有为的小伙子代替。可老徐头对这一切似乎没有兴趣，还是走街串巷卖糖人，围着他的孩子更多了，因为糖人里不光有孙悟空、猪八戒，还有阿童木、米老鼠和唐老鸭。渐渐地，孩子们和他更熟了，只要提起捏糖人的徐爷爷，没有不知道的。儿子见他还出去卖糖人，就劝道：“爸爸，你这么大年纪了，天天往外跑，怪劳累的，以后就不要出去了。” “不累，在家待不住。” “待不住，也别卖糖人了。” 他没言语，照样捏糖人出去卖，孩子们照样围着他，嘁嘁喳喳，爷爷长爷爷短的问这问那。只有这时候，他才感到无忧无虑，心情是那样的舒
5、畅欢快，他觉得应该捏一辈子糖人，快快乐乐地展示他这门手艺。 儿子又干涉他：“爸爸，以后没事就不要再去卖糖人了，不缺吃不缺穿，干嘛非要挣那几个钱？憋闷了听听收音机，看看电视嘛，实在待不住出去走走散散心，也比卖那玩意强啊！” “我不图挣钱，就是爱摆弄这个。” “可以种花、养鸟、下棋嘛，干嘛非卖糖人不可？” “唉，我卖大半辈子啦，扔不下啊！”，“那您也得为我们着想着想啊！您整天出去卖糖人，做那哄小孩子的营生，让人看不起，我这脸往哪儿放啊？” “是啊，爸爸。”儿媳也接着说：“知道的是您自己愿意去卖，不知道的还以为是我这当媳妇的不贤，逼你出去干那营生的呢，让人好说不好听啊！” 他叹了一口气，没再说啥。
6、从此，他没再出去卖糖人。 他待得闷了，搬个小板凳到大门外去坐，几个孩子立刻围上来：“徐爷爷，你怎么不出来卖糖人啦？” “徐爷爷，我们可想你了！” “徐爷爷，我要糖人。” 他眼睛潮潮的，摸摸这个脸，抚抚那个头，从兜里掏出糖人，一一分给孩子们徐老头再不出门了，待在家里，闷闷不乐。儿子来劝：“爸爸，你出去走走吧，看场电影，散散心。给，想吃什么，就买点什么。”说着，递过来二十元钱。 他摇摇头，没动。 徐老头病了，少言寡语。 儿子把他送到医院。 医生确诊：神经抑郁症，应加强室外活动。儿媳为他改善伙食，滋补身体，鸡鱼肉蛋常见。 儿子为他买回糕点、水果、麦乳精之类的营养品，还有二斤软糖。 “爸爸，你想吃什么
7、，买什么就说话，别成天闷闷不乐的呀。”儿子询问着“要不，周末咱去野游？” 他摇摇头，没出声。 久病不愈，医治无效，徐老头死了。 众亲友来送葬，议论纷纷： “这老爷子，一辈子都勤勤恳恳，闷声不响的。” “是啊，不抽烟不喝酒的，啥嗜好都没有。” “自从老伴死后，他就自己拉扯着孩子过，又当爹又当娘的，真不易啊！” “是啊，一直到死对儿子都没啥要求。” “儿子对他也够孝敬的了，吃的东西和零花钱从来不断。” “媳妇对他也不错呀，天天把老人的吃穿安排得井井有条，家务活从来不让老人伸手，也够贤惠的啦。” “可真是呢，这老头有福哇！” “这样的日子真赛神仙呢，啧啧。” “”儿子为父亲整理遗物。从箱子里翻出一个
8、精致的盒子，打开一看，全是糖人！“孙悟空”活泼顽皮，“猪八戒”憨态可掬看得众人的眼睛连眨都不眨， 有人说这是老徐头卖糖人时没留意，忘在箱子里的。 有人说这是老徐头捏得最好的，没舍得卖，压了箱底。 只有儿子认出，这糖人是用上次他买的软糖捏的。 儿子捧着糖人，跪在父亲的灵前，大颗大颗的泪滴扑簌簌的掉下来。（1）小说以糖人为线索，叙述了老徐头的悲喜人生，请理清文脉，在横线上填写相应的内容。 乐卖糖人 _ 泪分糖人 _ 众议糖人 _（2）请从人物描写的角度，赏析段划线的句子。 （3）文中第段可否删除？说说你的理由。 （4）本文的标题“糖人”有怎样的含义？请联系全文作简要分析。 5. （16分）阅读下面
9、的文段，回答问题。 萧红：一个漂泊的灵魂1936年11月19日，萧红在给萧军的信里写：“窗上洒满着白月的当儿，我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候，就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：这不就是我的黄金时代吗？它是那么自由。”那个时候，萧红身在日本，正试图用出走来逃离与萧军的情感困局，同时也想给自己找一个安静的写作空间。漂泊了那么久，她将写作奉为宗教，在导师鲁迅的提携下自由地创作，终于可以停下来感叹一句：“自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代，是在笼子里过的。”仅仅是在笼子里的平安，她也是又爱又怕的。写信的一个月前，鲁迅逝世了，震惊和悲恸过后，萧红好像隐隐找到了一种悲痛化
10、出来的力量，这是她微小的坚强。事实上，这平安确实是短暂的，不久后，萧红就不得不提前回国，踏上了更加颠沛流离的悲剧之路。如今去回望萧红对“黄金时代”的感叹，实在是饱含凄凉的。文学与人生，是萧红的两条交叉线。这两重世界曾经合二为一，但最终渐行渐远、无法弥合：她在文学中找到了个人价值和心灵自由，像“大鹏金翅鸟一样飞翔”，而在人生际遇上则颠沛流离，终于“跌入奴隶的死所”。在她身后，作为一个作家，一个有着女性和穷人双重视角的女作家，萧红是游离于主流文学而被长期忽略的。而作为一个女人，她与不同男人之间漂泊的感情经历为人长久窥视。漂泊将近百年过后，萧红才在中国文学史上找到自己应有的地位。除了她小说般戏剧性的
11、爱情，还不可忽视她深处的大时代背景。动荡的时代，匮乏的物质反而造就了那个时代精神的亢奋和对信仰的执着，也造就了一个群体性文学上的 “黄金时代”，而萧红作为其中一个女性个体，她追求的是不同寻常的道路。萧红的一生都在漂泊，从一个地方到另一个地方，从一个男人到另一个男人。如果从她1933年逃婚出走故乡呼兰算起，到她1942年客死香港为止，短短几年间，她的轨迹遍布各地，从北国到粤港，从西北到日本。她原本可以停下来，但她依然选择了漂泊。我们辗转走访这些站点，不禁感佩萧红在短短几年的颠沛流离中的高产，她留下100多万字的作品，其中包括两部诗性悲剧生死场和呼兰河传、一部讽刺喜剧马伯乐，这在和平年代尚且不易，
12、何况是战乱年代了。萧红出生于爆发的1911年，死于抗战烽火中的1942年，正值一个风起云涌的大时代。放在大时代背景下去观察萧红，她在当时的女性群体，甚至是女作家群体中也是触目的。作为女性，萧红自己也说：“这是一个盛产娜拉的时代。”在“五四”后的一代作家中，萧红因袭的负担最小，也因此形成极具个人特色的自由风格。如果说一开始的娜拉式的逃婚离家还是被动的，后来离开萧军、选择端木蕻良并与之南下香港，更是在爱情和民族双重危机下的主动选择。她的漂泊似乎也从被动的行为转为一种主动的习惯。尤其在当时主流文化阵营纷纷奔赴延安的时代洪流中，萧红公开提出“作家不属于某个阶级，作家是属于人类的”，她选择了自由写作，家
13、国想象中的“左翼女作家”标签因此对她并不适宜。萧红研究开创者、汉学家葛浩文评价：“萧红呈现在读者面前的，并不是一种理想化的、充满爱国热情的浪漫的战争图景，而是它对日常生活中真实的人们身上产生的孤独的、极端的个人化的影响。从此萧红长期游离于主流文学视野之外。”萧红曾对好友聂绀弩说：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的。不错，我要飞。但同时觉得我要掉下来。”现实中，她的确为这份情感和生活方式的再选择，在兵荒马乱中付出了生命的代价，至今仍备受争议，这怎么是黄金时代呢？许鞍华在电影黄金时代里借萧红之口回答：“我不能选择怎么生怎么死，但我能选择怎么爱怎么活，这就是我的黄金时代。”这样来看，每个人都可能有自己
14、的黄金时代。（选自三联生活周刊，有删改）【相关链接】萧红和萧军虽然都被列为左翼作家，但实际上至少萧红没有那种明显的红色热情，且对政治十分冷漠。后来舒群曾劝她去延安，被她拒绝了，唯一的理由是她害怕再过斗争的生活，她需要安慰，需要家庭，需要温暖，她不知道往哪一个方向找，最后她找到了端木蕻良。她一旦告别了斗争，就告别了那个时代，因此她的黄金时代呈现出与众不同的味道。（摘自李菁萧红：逃不出的命运）“百度百科”相关注释：萧红(1911-1942)，原名张乃莹，中国近现代女作家，“民国四大才女” 之一，被誉为“30年代文学洛神”。1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。萧红是民国
15、四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作生死场。1936年，东渡日本，并写下了散文孤独的生活，长篇组诗砂粒等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说马伯乐和著名长篇小说呼兰河传。 1942年1月22日，萧红因肺结核和恶性气管扩张去世于香港。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A . 身在日本的萧红因为摆脱了和萧军之间的感情纠葛得以平静地投入自由的创作空间中，所以她深感这是她的黄金时代。B . 鲁迅的逝世让萧红很悲伤，但也带给她巨大的精神力量，促使她选择离开日本回国，再次踏上漂泊流离的道路。C . 萧红在生活和创作上的际遇有过交集但又不同，她在创作上找到了个人价值和精神自由，迎来巨大的丰收，但在生活中饱受磨难，付出了巨大代价。D . 萧红的漂泊是自身的主动选择，她一直以自
