《北师大版2020～2020学年八年级下学期语文期末考试试卷D卷.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北师大版2020～2020学年八年级下学期语文期末考试试卷D卷.doc（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、北师大版20202020学年八年级下学期语文期末考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列各组中加下划线字注音有误的一项是：（ ） A . 殷红（yn） 烧灼（zhu） 譬如（p） 忍俊不禁（jn）B . 谰语（ln） 晌午（shn） 气氛（fn） 怏怏不乐（yn）C . 亘古（n） 哺育（f） 告罄（qn） 鲜为人知（xin）D . 修葺（q） 羸弱（li） 炽热（ch） 迥乎不同（jing）2. （2分）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 在APEC工商领导人峰会上，来自21个经济体以及其他国家和地区的1500名工商界人士参会，
2、各经济体领导人进行了_。2014年12月13日，我国在南京_举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。我市实施教师“梯级培养”战略，努力_教师发展五级培养平台。A . 沟通 庄重 搭建B . 勾通 庄重 建设C . 沟通 隆重 搭建D . 勾通 隆重 建设3. （2分）下列句子中，对病句的修改不正确的一项是（ ） A . 七年级语文组开展“读经典，写好字”活动，其目的是加大同学们的语文素养。（“加大”应该改为“提高”）B . 自从我校食堂推行“光盘行动”以来，同学们餐桌上的浪费已减少了05倍。（“减少了05倍”应改为“减少了二分之一”）C . 为了防止交通事故不再发生，交警叔叔到我校举行交通安全知识讲
3、座。（删去“不再”）D . 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的关键。（“提高”应该改成“增强”）4. （2分）下列句子中的标点符号，不正确的一项是（ ）A . 他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”B . 闻先生无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！C . 饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。D . 他，是口的巨人；他，是行的高标。5. （2分）阅读诗歌，回答问题。 过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁
4、洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。下列对诗作赏析有误的一项（ ）A . 首联写了个人和国家的两件大事，一是因科举走人仕途，二是国家危亡之时，起兵勤王抗元。B . 颔联用“风飘絮”和“雨打萍”六个字形象地揭示了国家和个人的命运。C . 颈联巧借地名写出了诗人昔日的惶恐和今日的零丁之感。D . 这首诗叙述了诗人抗元失败被俘的经历，表达了诗人舍生取义的决心和对故园的思念之情。二、 现代文阅读 (共2题；共20分)6. （6分）阅读下面文章，完成小题。 日出刘白羽登高山看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。落日有落日的妙处，古代诗人在这方面留下不少优美的诗句，如象“大漠孤烟直，长河
5、落日圆”、“落日照大旗，马鸣风萧萧”，可是再好，总不免有萧瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海岩头，面对着弥漫的云天，在一瞬时间内，观察那伟大诞生的景象，看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。海涅曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景：我们一言不语地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山像是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的土壤。善于观察大自然风貌的屠格涅夫，对于日出，却作过精辟的描绘：朝阳初升时，并未卷起一天火云，它的四周是一片浅玫瑰
6、色的晨曦。太阳，并不厉害，不像在令人窒息的干旱的日子里那么炽热，也不是在暴风雨之前的那种暗紫色，却带着一种明亮而柔和的光芒，从一片狭长的云层后面隐隐地浮起来，露了露面，然后就又躲进它周围淡淡的紫雾里去了。在舒展着云层的最高处的两边闪烁得有如一条条发亮的小蛇；亮得像擦得耀眼的银器。可是，瞧！那跳跃的光柱又向前移动了，带着一种肃穆的欢悦，向上飞似的拥出了一轮朝日。可是，太阳的初升，正如生活中的新事物一样，在它最初萌芽的瞬息，却不易被人看到。看到它，要登得高，望得远，要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说，看日出的机会，曾经好几次降临到我的头上，而且眼看就要实现了。一次是在印度。我们从德里经孟买、海
7、德拉巴、帮格罗、科钦，到翠泛顿。然后沿着椰林密布的道路，乘三小时汽车，到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极，就是一望无际的、碧绿的海洋，中间再没有一片陆地。因此这海角成为迎接太阳的第一位使者。人们不难想象，那雄浑的天穹，苍茫的大海，从黎明前的沉沉暗夜里升起第一线曙光，燃起第一支火炬，这该是何等壮观。我们到这里来就是为了看日出。可是听了一夜海涛，凌晨起来，一层灰蒙蒙的云雾却遮住了东方。这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷浪花拍到我们的脚下，发出柔和的音响，好像在为我们惋惜。还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。因为黄山狮子林，峰顶高峻。可惜人们没
8、有那么好的目力，否则从这儿俯瞰江、浙，一直到海上，当是历历可数。这种地势，只要看看黄山泉水，怎样像一条无羁的白龙，直泄新安江、富春江，而经钱塘入海，就很显然了。我到了黄山，开始登山时，鸟语花香，天气晴朗，收听气象广播，也说二三日内无变化，谁知结果却逢到了徐霞客一样的遭遇：“深雾弥漫，抵狮子林，风愈大，雾愈厚雨大至”只听了一夜风场雨声，至于日出当然没有看成。但是，我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。不过，那既不是在高山之巅，也不是在大海之滨，而是从国外向祖国飞航的飞机飞临的万仞高空上。现在想起，我还不能不为那奇幻的景色而惊异。是在我没有一点准备、一丝预料的时刻，宇宙便把它那无与伦比的光华、丰
9、彩，全部展现在我的眼前了。当飞机起飞时，下面还是黑沉沉的浓夜，上空却已游动着一线微明，它如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦，晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。飞机不断向上飞翔，愈升愈高，也不知穿过多少云层，远远抛开那黑沉沉的地面。飞机好像唯恐惊醒人们的安眠，马达声特别轻柔，两翼非常平稳。这时间，那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海了。暗红色的光发亮了，它向天穹上展开，把夜空愈抬愈远，而且把它们映红了。下面呢？却还像苍莽的大陆一样，黑色无边。这是晨光与黑夜交替的时刻，这是即将过去的世界与即将到来的世界交替的时刻。你乍看上去，黑夜还似乎强大无边，可是一转眼，清冷
10、的晨曦变为磁蓝色的光芒。原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞。一个奇迹就在这时诞生了。突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线，这线红得透亮闪着金光，如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支箭一直向上冲，这时我才恍然大悟，原来这就是光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇，不知这是什么？再一看，几个小片冲破云霞，密接起来，溶合起来，飞跃而出，原来是太阳出来了。它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈，不知不觉，所有暗影立刻都被它照明了，一眨眼工夫，我看见飞机的翅膀红了，窗玻璃红了，机舱座里第一个酣睡者的面孔红了。这时一切一切都宁静极了，宁静极了
11、。整个宇宙就像刚诞生过婴儿的母亲一样温柔、安静，充满清新、幸福之感。再向下看，云层像灰色急流，在滚滚流开，好让光线投到大地上去，使整个世界大放光明。我靠在软椅上睡熟了。醒来时我们的飞机正平平稳稳，自由自在，向我的亲爱的祖国、向太阳升起的地方航行。黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色，都不见了，只有上下天空，一碧万顷，空中的一些云朵，闪着银光，像小孩子的笑脸。这时，我深切感到这个光彩夺目的黎明，正是新中国瑰丽的景象；我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴，而喜悦，我却进入一种庄严的思索，我在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意。（1）你觉得第一段中哪一个词用得最好？请简要说
12、出理由。 （2）文章的三，四两段，同第二段中的哪句话有紧密联系？ （3）当读者急于想看到日出景象之时，作者偏偏不写日出，却去写日落。这是为什么？作者运用了什么手法？ （4）刘白羽的日出写得“一波三折”。请你简要分析这一行文特点。 （5）谈谈你对文章结尾句的理解。 （6）以下四个诗句中，哪一项相关诗歌与文章的内容毫无关系？（ ） A . 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。B . 欲穷千里目，更上一层楼。C . 苍山如海，残阳如血。D . 不可高声语，恐惊天上人。7. （14分）阅读下文，回答问题应有格物致知精神（节选）在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的大学里这样说：一个人教育的
13、出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。大学本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。这样，格物致知的真正意义便被淹没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对
14、着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生是把探察外界误以为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有永远不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟到的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可以“推之于四海，传之于万世”的。这种观点经验告诉我们是不能适用于现在的世界的。在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传
15、统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法以埋头读书应付一切，这对于实际的需要毫无帮助。（1）根据内容，用原文填空。第段中，大学里说到的“格物致知”是指：_。第段中“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了”的原因是：_。（2）选文采用了哪些论证方法？（3）在这篇演讲词中，作者叙述了自己在美国读书的经历，这样写有什么作用？（4）请写出能证明“应有格物致知精神”这一观点的一句名言。三、 文言文阅读 (共2题；共17分)8. （6分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，
