人教版2020年九年级下学期语文第四次模拟测试试卷(II )卷.doc

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1、人教版2020年九年级下学期语文第四次模拟测试试卷(II )卷一、 积累与运用(15分) (共4题;共19分)1. (6.0分)(2011绍兴)古诗文名句填空。(1)晴空一鹤排云上,_。(刘禹锡秋词)(2)_ , 一山放过一山拦。(杨万里过松源晨炊漆公店)(3)锦江春色来天地,_。(杜甫登楼)(4)_?烟波江上使人愁。(崔颢黄鹤楼)(5)荷笠带斜阳,_。(刘长卿送灵澈上人)(6)将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,_。(岑参走马川行奉送封大夫出师西征)(7)“推己及人”这种替别人着想的道德情怀不仅在中国,而且在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里,就悬挂着孔子“_ , _”的语录,体现了

2、人类对美好人际关系的向往。(选填论语十则中的句子)(8)学习,贵在脚踏实地,实事求是,“_ , _”;切不可一知半解就自以为了不起,甚至不懂装懂,自欺欺人。(选填论语十则中的句子)2. (5分)阅读下面语段,完成下面小题。 大海宽阔无垠 , 因为他珍惜每一条小溪;_,_;群山连绵巍峨,因为他珍惜每一块砾石。珍惜会使生命精彩,正如海潮的大海,茂盛的绿叶和高耸入云端的高山。知足者常乐,“足”中正浸透着对已有一切的珍惜。珍惜,使生命的乐趣得到了淋漓尽致的诠释。珍惜,使生活溢满充实。只有在珍惜中,心灵就能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。珍惜亲情,亲人的关爱,那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,

3、朋友的友谊,犹如一泉甘露,是心灵里的一眼清泉,一池清凉;珍惜快乐,保持一颗年轻的心,快乐是生活的音符,是寒冬的一缕暖阳,是轻轻掠过心湖的一阵清风;珍惜时间,时间对每个人都是公平的,珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想?懂得珍惜的人才能得到更多,贪婪的索取只会带来无永无止境的欲望。让珍惜进入灵魂,让它伴随着你一道走上人生的旅途。在珍惜的陪伴下享受生活,享受生命。(1)请用正楷将画横线的词语工整地书写在“田”字格里。 (2)请给语段中划线的字注上汉语拼音。 _无垠砾石一缕贪婪(3)请在第段横线处填写恰当的语句,使它与前后句语意连贯,句式基本相同。 大海宽阔无垠,因为他珍惜每一条小溪

4、;_,_;群山连绵巍峨,因为他珍惜每一块砾石。(4)第段中各有一处语病,请找出一处加以修改。 3. (2分)春节贴对联在我国有着悠久的历史。它表达了古代人民一种迎福辟邪的美好愿望。下列适合春节张贴,并能与“邀春共住小康家”构成上下联的一项是( ) A . 与福同圆中国梦B . 鸟飞比翼恩爱长C . 福如东海水流长D . 富贵平安庆吉孝4. (6.0分)下列句子语言表达得体的一项是( ) A . “真是献丑了。”小云拿自己的书法作品向长辈请教,“初学不久,技艺不精,敬请雅正。”B . 送考仪式上校长热情致辞:“一将功成万骨枯!衷心祝愿同学们得偿所愿,中考大捷!”C . “广播已说要放包安检,没带

5、耳朵啊?”车站工作人员批评直接背包过安检的小林。D . 同学提醒我:“记得坚持锻炼哦!”我回应她:“放心吧,我没忘,你不必多此一举。”二、 阅读理解(45分) (共5题;共45分)5. (10分)阅读文言文,回答问题。出师表(节选)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴

6、复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(1)解释下列句子中划线的词语。先帝不以臣卑鄙 _ 夙夜忧叹 _庶竭驽钝 _ 至于斟酌损益 _(2)翻译文中画横线的句子。由是感激,遂许先帝以驱驰。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(3)下列对选段的分析理解,不正确的一项是( )A . 作者在选文中追忆了自己以往经历,表达了“报先帝而忠陛下”的真挚感情和北伐的决心。B . 作者在文中回忆了对自己人生影响的三件大事:三顾茅庐、临危委以重任、白帝城托孤。C . 诸葛亮出师北伐的目标是“北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”D . 选文部分寓情于议,在

7、谈论二十一年的经历和北伐准备的同时,抒发自己的感恩和效忠之情。(4)有人认为选文第一段的内容与全篇表文的主旨关系不紧密,应该删去。请联系上下文,谈谈你的看法。6. (5.0分)阅读下列文言文语段,完成下列小题。【甲】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,这乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海

8、,何如?”富者曰:“子何特而往?”曰:“一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自侍其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。(选自为学)【乙】欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以获画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,家无书读。就闻里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。(选自欧阳公事迹)【注释】【欧阳公】指欧阳修

9、。【孤】幼年丧父。【太夫人】指欧阳修的母亲。【获df】多年生草本植物,与芦苇相似。【间里】乡里。【士人家】读书人家。【惟读书是务】即“惟务读书”。务,致力,从事。【文字】文章。(1)用“/”为下面句子划分朗读停顿(限一处)。蜀 之 鄙 有 二 僧(2)解释下列句子中划线的词。不逮人也_子何恃而往_(3)翻译下面语句。圣人之道,卒于鲁也传之。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。(4)赏析【甲】文中划线句“吾一瓶一钵足矣”的表达效果。 (5)联系【甲】、【乙】两文,谈谈要想取得成功需要哪些条件? 7. (16分)阅读下文,回答问题。 二十四节气的来历中国的二十四节气诞生于数

10、千年前,不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体,而且还蕴含着以德修身的深刻内涵,以其强大的生命力,渗透到中华民族发展的每一个历史阶段,指导人们进行农事活动。节气表明地球在轨道上的位置,也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具“表”和“圭”说起。表,最早诞生于中国。数千年前,我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影,这根竹竿最初就称为“表”。“圭”本是指测量土地的标准尺子,后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合,就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年,元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台,

11、它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。古人利用圭表观测天象,将每年白天最短的那天,叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天,叫“日长至”,又称“夏至”。在春秋两季各有一天,昼夜时间长短相等,把这天分别称为“春分”和“秋分”。在此基础上,诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释,地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系,为黄道坐标系。黄经,将这个坐标系的横轴,以春分为起点,自西向东度量,分360度,共有二十四个等份,每份15度,为一个节气。基本规律是:每月两节不变更,最多相差一两天。上半年是6日和21日,下半年是8日和23日。古人将每月的第一个节气称为“节”,

12、每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现,各历时15天左右,如:在4月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中,反映四季变化的节气有:立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气;反映气候变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气;反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气;反映物候现象的有:惊蛰、清明、小满、芒种四个节气;可以毫不夸张地说,二十四节气传统历法的关键和核心。二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物,拥抱它,就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。(1)下列说法与原文意思相符合的一项是( ) A . 古人用圭和表测量土地的长度,从而

13、推算出二十四节气的长短。B . 郭守敬在河南登封建造的观星台,是历史上最早记录节气变化的天文台。C . 春分和秋分,其实就是把春季和秋季平分的那几天。D . 二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。(2)下科说法正确的一项是( ) A . 第段说明了中国节气文化的特征。B . 第段通过下定义和举例子来说明节气。C . 第段“各历时15天左右”中的“各”去掉后,表达的意思有改变。D . 第段具体阐述了节气带来的影响与作用。(3)请根据上文有关节气的知识,结合下面的链接材料,回答问题。 【链接材料】二十四节气歌:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

14、”农访:冬至吃了面,一天长(chng)一线。请写出秋季里的第三个节气。请说说农谚中“一天长一线”的意思。8. (9分)阅读下文,回答问题。 谈作文朱光潜文章是可以练习的么?迷信天才的人自然嗤着鼻子这样问。但是在一切艺术里,天资和人力都不可偏废。古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推敲揣摩的训练。法国福楼拜尝费三个月的工夫做成一句文章;莫泊桑尝登门请教,福楼拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬,从新起首学描实境。我们读莫泊桑那样的极自然极轻巧极流利的小说,谁想到他的文字也是费工夫做出来的呢?近来看见一段文章,是从托尔斯泰的儿子所做的回想录里面译出来的,觉得是青年作者应该悬为座右铭的,他说:“安娜卡列尼娜初登俄报时,底页都须寄吾父亲自己校对。他起初在纸边加印刷符号如删削句读等。继而改字,继而改句,继而又大加增删,到最后,那张底页便成百孔千疮,糊涂得不可辨识。幸吾母尚能认清他的习用符号以及更改增删。她尝终夜不眠替吾父誊清改过底页。次晨,她便把他很整洁的清稿摆在桌上,预备他下来拿去付邮。吾父把这清稿又拿到书房里去看最后一遍,到晚间这清稿又重新涂改过,比原来那张底页要更加糊涂,吾母只得再抄一遍。他很不安地向吾母道歉:松雅吾爱,真对不起你,我又把你誊的稿子弄糟了。我

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