《关于“山寨”文化对社会生活发展影响的调查报告》由会员分享,可在线阅读,更多相关《关于“山寨”文化对社会生活发展影响的调查报告(7页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、.关于“山寨”文化对社会生活与发展影响的调查报告成员:胡荣翔(09095124)、刘丙庚(09095126)小组分工:刘丙庚 负责调查与收集整理调查结果 胡荣翔 负责组织调查活动,写调查报告调查对象:南昌航空大学在校学生调查目的:“山寨”一词在近两年总是经常在各种媒体上被提起,“山寨”一词的传统意义已经淡化,而有了新的意思:模仿,仿制。然而“山寨”文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的现象,这种现象发展如此迅速,绝对有他具有相当优势的一面,然而这样的现象任其发展,对社会生活与发展又会带来怎样的影响,是利大于弊,还是弊大于利,本
2、调查旨在探究这一问题。调查方式:搜集网络、报纸、杂志等媒体中的信息。 进行问卷调查。调查结果与分析:近些年来,国内似乎已悄然刮起一股“山寨”之风,“山寨”一词新的含义克隆、复制几乎已无人不知,无人不晓。“山寨”产品从最初的“山寨”手机、”山寨”服饰,发展到现在的“山寨”春晚、“山寨”明星,“山寨”基本渗透到了人们生活的方方面面。而对于“山寨”到底是好是坏的争论,从其诞生的那一天起也就没有停止过。其实,关于”山寨”文化到底是好是坏,不能一概而论,针对不同的“山寨”产品,也应该区别看待。在此次调查中我们首先对南昌航空大学的学生进行了问卷调查,问卷情况如下:1.您所在年级?A.大一 B.大二 C.大
3、三 D.大四 ( ) 2.你是否拥有”山寨”产品.A.是 B.否 ( ) 3.你拥有的的”山寨”产品的种类是? A.手机 B.电子产品 C.服装 D.其他产品 ( )4你购买”山寨”产品的原因是什么?A.价格低廉 B.对其外观、功能非常感兴趣C.其他 ( )5.如果你还没有”山寨”产品,你是否有想法购入”山寨”产品?A.是 B.否 ( )6你对你所使用的”山寨”产品最不满意的地方时什么?A.质量 B.售后服务 C.外观 D.其他 ( )7你是否看过关注过网络中的山寨文化?A.是 B.否 ( )8你是否喜欢观看网络中的“山寨”版视频?.是 B.否 ( )9 你认为网络中的“山寨”文化产品最吸引你
4、的是什么?A.幽默B.有创造性,能启发思维. C.有讽刺性,能增加对社会的认识. D.其他 ( )10你认为”山寨”文化是否应该支持其发展?A.是 B.否 ( )根据我们对问卷的整理与统计,同时在网络等媒体上搜查的结果,我们发现”山寨”手机是”山寨”产品中拥有率最高的一种,于是我们首先选择了”山寨”手机作为主要分析对象。“山寨”产品 在我们收回的问卷调查表中拥有并使用”山寨”手机的同学占42.3%,他们购买”山寨”手机的原因82%都是价格低廉,最不满意的地方87%都是因为质量较差,于是我们将品牌手机与”山寨”手机的优缺点进行了对比,制作表格如下: 优点缺点“山寨”产品 功能全面,具有最新的时尚
5、功能 价格低廉,可以允许经常更换 功能全面但不精,功能普遍不完善 质量较差,返修率较高 售后服务没有保障,返修渠道单一品牌产品 质量有保障 售后服务有保障,都有全国联保,在全国任何一个地方都可以维修 价格昂贵 发行产品审查时间长,难以使用最新功能“山寨”手机可以说是“山寨”产品中最强势的一种。在近两年全球经济危机的大背景下,国产品牌手机既无价格优势,又没有技术与质量优势,在市场上的竞争力是节节败退。在国外品牌一统天下的手机市场上,庞大的“山寨”手机阵容成为市场上为数不多的国产货中销量最好的一类,因为“山寨”手机虽然价格低廉,但主流功能却一样不落,外形时尚炫酷,因此吸引了许多消费者的青睐。而选择
6、了“山寨”手机的消费者却忽视了“山寨”手机其他不足的方面。抛开“山寨”手机所涉及的知识产权等相关法律不谈,就说”山寨”手机由手工作坊制造出来的粗糙的品质,毫无工业品的优美质感可言,并且其质量低下,容易损毁。而同样廉价的低端品牌手机,除了没有炫酷的外形,华而不实的应用功能,但依然有精密仪器雕刻出来的舒适质感,有”山寨”手机永远无法企及的经久耐用的卓越品质。于是,从人们对手机的选择上,我们可以看出国人的消费品位还有待提高,虽然我们经济能力有限,但我们依然可以做到不丢品位。”山寨”手机华而不实的外表只能给它的使用者披上没有品位的外衣。而品牌机,即使廉价的品牌机,却依然可以因为精美的工艺彰显其使用者不
7、俗的品位。“山寨”手机除了品位低下,质量差,容易造成社会资源的浪费,其仅靠复制、克隆的生产过程,然后用廉价销售挤占市场,严重削弱了国产品牌手机厂商的创新力,阻碍了民族工业的发展。网络中的“山寨”文化目前中国社会文化正朝多元化方向发展,“山寨文化”不会昙花一现。政府以及文化界完全可以通过引导提升“山寨文化”的品位,使其进入一个合理、健康的发展渠道。 中山大学文化研究所所长李宗桂再说网络中出现的“山寨”文化,我们在调查问卷中7、8两题便是对此做调查,同学们关注过网络中“山寨”文化的比率高达93.6%,而其中认知度最高便当属流行于各大视频网站的“山寨”春晚,“山寨”春晚与“山寨”手机虽然同属“山寨”
8、系列,但它们实际上有着本质的不同。“山寨”手机与品牌手机有着经济纠葛,在市场有激烈的竞争,但相信没人会说“山寨”春晚与正牌春晚在收视率上有竞争,在广告收入上有利益纠葛。实际上,“山寨”春晚只是一群网络达人利用其幽默细胞对正牌春晚进行的恶搞,说好听点还可以称作网络艺术,它的目的只是为了让广大网民娱乐一翻。其结果显然也很成功,“山寨”春晚受欢迎程度都不亚于一部投资巨大的好莱坞大片。“山寨”春晚虽然形式上是复制正牌春晚,但“山寨”春晚的这个创意却是原创的,它的成功也是凭借着其独特性、原创性、幽默性。在教条主义盛行的现代社会中,连新闻炒作的方式都是千篇一律,像“山寨”春晚这样极赋创意的想法应该是越来越
9、多才好,让人们越来越多的接触新的创意,才有利于打破教条主义对人们创造性思维的禁锢,让中国人也能创造出逗乐全世界的东西。对此,著名文化学者、批评家和随笔作家朱大和也说了:“优秀的山寨文化借助戏仿和反讽推进了文化发展,可以被视为文化原创的一种特殊形态,但大多数山寨文化产品都是网民自娱自乐的结果,它们犹如歌厅里的卡拉OK式的自助演唱,自己觉得HIGH就行了,旁观者一旦较真起来,起身痛斥它难听,污染消费环境,就会显得有点不合时宜。大众的山寨文化,有其自由生长的充分理由。任何以“低俗”之名展开的围剿,都只能陷入行政过度和文化专制的误区。来自网络中的不同观点:网络中也有专家提出较为新颖的观点,比如社会学家
10、、民俗学家艾君便提出了“山寨观”,他的观点首次将山寨现象理解为市场经济培育期的必然现象,将民间俗称的“山寨文化”界定为一种民间的智慧和创新,将“山寨模式”界定为是发展中国家市场经济发展的必由之路,将山寨现象界定为为一种“山寨产业”。艾君认为,如果我们站在中国,站在当今的中国,站在市场经济发展期的中国,辩证地分析看待“山寨现象”,去深层解剖“山寨现象”的社会意义,则会发现它的存在对社会进步和发展有着许多的积极因素。对待“山寨文化现象”我们应该在“科学发展观”的指导下,剔除一些糟粕,采取包容之心,批判地吸收和接纳。完全赞美一种文化,不是对待文化的科学态度和思维,而是固步自封和愚昧的表现。完全取缔和
11、否定一种文化,也不是对文化的辩证理解和分析,而是机械主义的主观意识在作怪。而有人说可以发展,自然也有人说要抵制,武汉大学文学院教授束学山就认为:山寨文化是一种什么文化呢?其实就是盗版文化、侵权文化、强盗文化。它盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、换版、贴牌,俨然正版充斥市场,成为消费者的新宠。而一旦被冠以文化之后,盗版之风、侵权之风就更加堂而皇之。山寨文化是劣币驱逐良币,市场经济的自由也就像被贴牌一样,变得一文不值了。在“山寨帮”的集体狂欢中,是市场秩序的混乱与沦丧,是国家合法税收被商贩抢劫。山寨一旦文化之后,自然混淆了公众的价值判断,好与坏、真与假、美与丑之间的界线就变得模糊了。中国没有知识
12、产权保护的传统,你的就是我的,行“拿来主义”。微软在全世界黑屏,但只有中国人反应最强烈。阴谋论、垄断暴利论、侵权论、无聊论、“有计划的网络犯罪”论,林林总总,国人盗版了微软为何如此理直气壮?难道不是山寨文化、山寨心理在作祟吗?微软黑屏在香港成不了新闻,这是因为在香港,使用盗版软件的公司是要负刑事责任的。山寨文化的泛滥,助长了懒惰和无知,损害了创造力和竞争力。中国至今为何没有出现一个软件业巨头?主要原因不是微软的垄断(微软垄断的只是Windows和Office两种产品而已),阻碍中国软件业发展的,恰恰是盗版。因为盗版猖狂,没人敢做大规模的研发投入。 结论:“山寨”这样一种红变全国的大众亚文化现象
13、,到底好不好,关键看这种文化对社会的进步与发展到底有没有利,“山寨”手机是因为价格低廉、功能全面而能吸引大众,但我们知道,我们国家人们平均月收入大概2000元人民币左右,而美国的人均月收入也差不多是2000多美元,我们国家的一部便宜“山寨”手机是300元人民币,但在美国像IPHONE这样的顶端手机也仅仅是300美元,所以我们有理由相信随着我国经济快速发展,我们仅仅付出一小部分月收入也可以获得高端品质的品牌手机,我们相信,在生产“山寨”产品中获得快速发展的手机企业也能及时跟上时代发展的大步伐,实现品牌化、优质化的转型,促进我国手机产业与国民经济的进一步发展。而像“山寨”春晚这样充分发挥民间想象力
14、、创造力的产物,如果能进一步丰富这样的“山寨”的形式与内容,调动全民发挥想象力、创造力,绝对是有利于社会进步与发展的,自然值得发扬与提倡。如何正确引导山寨文化的发展 1、制定相关法规政策,引导山寨现象走上合法的光明大道 作为一种新兴的文化现象,山寨文化还处于很不成熟的阶段,人们对于山寨文化的本质还不明确,存在很多误解,因此山寨的发展必将遇到众多困难和挫折。所以必须尽快健全和完善相关政策法规,特别是对于山寨本质方面的定义尽快加以明确和分析定位,使人们对于身边的山寨文化能进行恰当的理解,而不是简单地一棒打死或盲目地推崇。从而使得我们的山寨风合理的方面能有理有据地发展,并形成燎原之势,对于有利的方面
15、我们能够着重培养和利用,对于不好的一面我们则依法进行制止和打击。 2、提高“山民”的相关素质,注意维护知识产权 山寨作为山民一族的聚居地,鉴于其自身的物质文化水平和思想道德素质,必定具有一定程度的愤世心理,在“揭竿起义”时必定具有一定与社会不相符合的理念和观点,甚至出现“暴民”行径,做出违背社会道德或法律的事情,因此有必要加强对“山民”一族的教育引导,毕竟加上“文化”二字的点缀后档次和内涵就得相应有所提升。从山寨走来,走进大雅之堂,就必须脱掉身上的野气,留下自身特有的淳朴和直爽,用“阳春白雪”所没有的通俗和生动来展示人们所熟悉和期待的本位回归。 3、充分发挥创新作用,避免走入俗套 前几年的超女、快乐男声等真人秀节目在刚开始的时候也是像“山寨风”一样在国内瞬间兴起,大有兴风作浪之势,但现在的选秀节目大都销声匿迹了,广电总台也对各地方台的选秀节目进行了严格的把关和限制,就其致命性硬伤就在于这些选秀节目缺乏创新性,总是生搬硬套、刻意模仿,形不成自己的特色优势,到最后为了竞争收视率就开始走向庸俗、恶俗、低俗的死亡之路。“山寨”文化要想避免走与选秀节目相同的道路,关键的一点就是培养自己的品