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1、 根根据据报报道道：临临床床护护士士心心理理健健康康水水平平总总体体低低于于国国内内一一般般人人群群，近近3 3成成护护士士心心理理健健康康状状况况不不佳佳，以以躯躯体体化化、焦焦虑虑、抑抑郁郁、强强迫迫因子分高为主。因子分高为主。 45.71%45.71%的的精精神神科科护护士士有有心心理理问问题题，尤尤以以抑抑郁郁、强强迫迫症症状状、焦焦虑和人际关系敏感为突出。虑和人际关系敏感为突出。 急诊科护士心理状况不佳的检出率为急诊科护士心理状况不佳的检出率为15.9%15.9%。 以以30-3930-39岁岁年年龄龄组组心心理理状状况况最最差差，是是心心理理障障碍碍发发生生的的最最高高时时期期 。
2、 问题一问题一 什么是健康？什么是健康？ 世世界界卫卫生生组组织织（WHOWHO）对对健健康康的的定定义义是是：“健健康康不不仅仅是是没没有有疾疾病病，而而且且是是身身体体上上、心心理理上上和和社社会会上上的的完完好好状状态态。”这这是是世世界界公公认认的的对对健健康康的的标标准准定定义义，即即健健康康包包括括身身体体健健康康、心心理理健健康康和和社社会会适适应应能能力力良良好好三个方面。三个方面。问题二问题二 心理健康的标准是什么心理健康的标准是什么? ?1.1.智力正常智力正常2.2.情绪稳定乐观情绪稳定乐观3.3.人际关系和谐人际关系和谐4.4.行动自觉果断行动自觉果断5.5.热爱学习、
3、生活和工作热爱学习、生活和工作6.6.正确的自我观正确的自我观1 1 1 1、压力、压力、压力、压力 2 2、生活事件、生活事件3 3、个性、个性 4 4、社会支持、社会支持 5 5、应对方式、应对方式问题三问题三 影响护士心理健康的常见因素有哪影响护士心理健康的常见因素有哪些？些？1 1、压力、压力我们的周围，压力无处不在我们的周围，压力无处不在 工作 家庭 学习 人际关系 亲子教育 与同事或好友发生纠纷，关系不和被与同事或好友发生纠纷，关系不和被 人误会或错怪人误会或错怪 生活环境不理想生活环境不理想 感情、婚姻不和感情、婚姻不和 预期的奖励（如嘉奖）落空预期的奖励（如嘉奖）落空 家庭经济
4、困难家庭经济困难 自己或家人患急重病自己或家人患急重病2 2、生活事件、生活事件3 3、个性、个性 如内外向，情绪稳定性等人格特征。如内外向，情绪稳定性等人格特征。 外向、外向、情绪不稳情绪不稳内向、内向、情绪不稳情绪不稳内向、内向、情绪稳定情绪稳定外向、外向、情绪稳定情绪稳定4 4、社会支持、社会支持 当当人人受受到到压压力力，处处于于困困境境之之中中时时，如如果果家家庭庭、朋朋友友、同同学学、同同事事、组组织织会会热热心心帮帮助助她她（他他），给给予予精精神神上上与与物物质质上上的的支支持持，那么，她（他）便能很快摆脱困境。那么，她（他）便能很快摆脱困境。5 5、应对方式应对方式 个体面对
5、挫折时的态度和行为。个体面对挫折时的态度和行为。 积极应对：利用自己的优势和社会支持系统积极解决问题。积极应对：利用自己的优势和社会支持系统积极解决问题。 消极应对：逃避问题、物质依赖。消极应对：逃避问题、物质依赖。1 1、改变思维、改变思维2 2、调节情绪、调节情绪 3 3、培养良好人格、培养良好人格 问题四问题四 如何进行心理调节如何进行心理调节？1、改变思维改变思维 当代最伟大的一项发现就是，当代最伟大的一项发现就是，人们可以通过改变自己的心态人们可以通过改变自己的心态, ,从从而改变人生。而改变人生。 -威廉.詹姆斯专栏：专栏：心身平衡原心身平衡原则 美国心理美国心理卫生学会提出了生学
6、会提出了几几条条心身平衡原心身平衡原则。听起来。听起来虽十分十分简单，但但对心理平衡有极大的帮助，不妨心理平衡有极大的帮助，不妨一一试。 不对自己过分苛求。不对自己过分苛求。 每个人都有自己的抱每个人都有自己的抱负，有些人把自己的，有些人把自己的抱抱负定得太高，根本非能力所及，于是定得太高，根本非能力所及，于是终日郁日郁郁不得志，郁不得志，认为自己倒运，自己倒运，这些无疑是自些无疑是自寻烦恼了。了。 有些人做事要求十全十美，有有些人做事要求十全十美，有时对自己要自己要求近乎吹毛求疵，往往因求近乎吹毛求疵，往往因为小小的暇疵而自小小的暇疵而自责，结果受害者果受害者还是自己。是自己。 为了避免挫折
7、感，当然了避免挫折感，当然应该把目把目标和要求和要求定在自己能力范定在自己能力范围之内，懂得欣之内，懂得欣赏自己已得的自己已得的成就，自然会心情舒成就，自然会心情舒畅了。了。对他人期望不要过高。对他人期望不要过高。 很多人把希望寄托在他人身上，尤其很多人把希望寄托在他人身上，尤其是是对亲人和朋友的期望，假如人和朋友的期望，假如对方达不到方达不到自己的要求，便会大感失望，其自己的要求，便会大感失望，其实每个人每个人都有他的思想、都有他的思想、优点与缺点，何必要求点与缺点，何必要求别人迎合自己的要求呢？人迎合自己的要求呢？ 疏导自己的愤怒情绪。疏导自己的愤怒情绪。 当我当我们勃然大怒勃然大怒时，很
8、多，很多错事或失事或失态的事的事都会做出来。与其事后后悔，不如事前加以自都会做出来。与其事后后悔，不如事前加以自制。把制。把愤怒怒发泄于另一方面，如打球和唱歌之泄于另一方面，如打球和唱歌之上。如果你功力深厚，可以利用一下阿上。如果你功力深厚，可以利用一下阿Q Q精神，精神，抱着笑抱着笑骂由人的由人的态度，度，愤怒情怒情绪自可抛自可抛诸九霄九霄云外。云外。 偶然亦要屈服偶然亦要屈服。 一个做大事的人一个做大事的人处事是从事是从大大处看，只有一些无看，只有一些无见识的人的人才会向小才会向小处钻的。因此只要大的。因此只要大前提不受影响，在小前提不受影响，在小处有有时亦亦无需无需过分分坚持，以减少自己
9、的持，以减少自己的烦恼。 找人倾诉找人倾诉 把所有的抑郁埋藏在心底里，只会令自把所有的抑郁埋藏在心底里，只会令自己郁郁寡己郁郁寡欢。如果把内心的。如果把内心的烦恼告告诉给你的你的知己好友或知己好友或师长，心情会，心情会顿感舒感舒畅。学习保持乐观豁达学习保持乐观豁达有一种错误叫放大痛苦有一种错误叫放大痛苦 有位农妇不小心打破了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这有位农妇不小心打破了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这位农妇却沿这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可变成一只小鸡，小位农妇却沿这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可变成一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又可下很多蛋，蛋又可孵化
10、很多母鸡。最后农妇鸡长大后成了母鸡，母鸡又可下很多蛋，蛋又可孵化很多母鸡。最后农妇大叫一声：大叫一声：“天哪！我失去了一个养鸡场。天哪！我失去了一个养鸡场。”可以想象农妇将会怎样痛苦可以想象农妇将会怎样痛苦下去。下去。 失去一个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场的痛苦，在常人看来的确失去一个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场的痛苦，在常人看来的确有点荒诞，但生活中这种人大有人在。有点荒诞，但生活中这种人大有人在。 孩子生病了，焦急的母亲一边守着病儿，一边又焦急地想着孩子的学孩子生病了，焦急的母亲一边守着病儿，一边又焦急地想着孩子的学习肯定耽误了，误了学习肯定影响升学，影响了升学肯定影响就业。如此习
11、肯定耽误了，误了学习肯定影响升学，影响了升学肯定影响就业。如此这般这位母亲会被痛苦煎熬得像热锅上的蚂蚁。放大了痛苦有可能将这个这般这位母亲会被痛苦煎熬得像热锅上的蚂蚁。放大了痛苦有可能将这个家击倒。家击倒。 上班路上，因车子晚点，有可能要迟到，这也是一件平常的事。但有人上班路上，因车子晚点，有可能要迟到，这也是一件平常的事。但有人却不这样认为：迟到了肯定要招致领导的批评，同时还会影响奖金，从而却不这样认为：迟到了肯定要招致领导的批评，同时还会影响奖金，从而影响年终考核，还会影响晋升，还会影响年终考核，还会影响晋升，还会总之还可引申出无数的总之还可引申出无数的“还会还会”。如此，再坚强的心也会被
12、击垮。如此，再坚强的心也会被击垮。 我我们们总总觉觉得得活活得得很很累累，我我们们总总有有排排泄泄不不完完的的痛痛苦苦，这这是是为为什什么么？原原因因很很多多，但但其其原原因因之之一一肯肯定定是是常常犯犯一一种种错错误误放放大大痛痛苦苦。 我我们们难难免免失失误误，但但如如果果我我们们只只着着眼眼眼眼前前的的错错误误，就就事事论论事事，不不泛泛化化，不不扩扩大大，不不追追究究以以前前，也也不不浮浮想想未未来来，这这样样痛痛苦苦就就被被包包裹裹了了，就就局局限限了了，痛痛苦苦就就小小多多了了，人生也就轻松多了。人生也就轻松多了。 2 2、调节情绪、调节情绪 生气，是拿别人的错误折磨自己。生气，是
13、拿别人的错误折磨自己。 愤怒，是拿别人的错误惩罚自己。愤怒，是拿别人的错误惩罚自己。 著名专栏作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。 “这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，哈理斯问道。 “他 每 天 晚 上 都 是 这 样 的 ， ”朋 友 说 。 “那么你为甚么还是对他那么客气？”哈理斯问他。 朋友答道：“为什么我要让他决定我的行为？” 一一个个心心理理学学家家他他让让在在座座的的人人用用3030秒秒的的时时间间先先看看看看屋屋子子里里有有什什么么蓝蓝色色的的东东西西，然然后后请请大大家家闭闭上上眼
14、眼睛睛，再再接接着着问问屋屋子子里里有什么颜色是绿色的？什么是黄色的？什么是白色的？有什么颜色是绿色的？什么是黄色的？什么是白色的？ 结果大家都答不出来。结果大家都答不出来。 这这时时候候，他他让让大大家家把把眼眼睛睛睁睁开开，问问有有没没有有绿绿色色的的东东西西？回回答答说说有有。有有没没有有白白色色的的？回回答答说说有有。他他又又问问，那那你你们们刚刚刚刚想想 到到 的的 是是 什什 么么 颜颜 色色 ？ 大大 家家 一一 致致 回回 答答 ： 蓝蓝 色色 。 为为什什么么会会这这样样？因因为为事事先先引引导导他他们们注注意意蓝蓝色色。所所以以，他他们们满满脑脑子子只只有有蓝蓝色色。也也就
15、就是是说说，人人的的注注意意力力无无法法同同时时看看到到所所有的事物，想到什么时，他的脑子里就充满了什么。有的事物，想到什么时，他的脑子里就充满了什么。 于于是是就就有有了了这这样样的的结结论论：既既然然你你把把注注意意力力放放在在了了“要要的的”和和“不不要要的的”上上，都都会会有结果。有结果。 人人生生本本来来有有快快乐乐的的、成成功功的的。兴兴奋奋的的事事情情，可可是是一一般般人人情情绪绪不不好好时时，总总把把注注意意力力集集中中在在那那些些失失败败的的、带带给给自自己己挫挫折折感感的的不不如如意意的的事事情情上上。 情情绪绪控控制制最最重重要要的的是是把把注注意意力力调调整整过过来来，
16、关注人生中好的一面。关注人生中好的一面。 比比如如，你你可可以以问问自自己己，今今天天有有什什么么事事情情是是值值得得自自己己高高兴兴的的？今今天天有有什什么么事事值值得得骄骄傲傲？今今天天有有什什么么事事值值得得振振奋奋？今今天天有有什什么么事事值值得得感感恩恩？问问完完这这些些后后，试试着着找找到到答答案案。再再抑抑或或是是对对自自己己说说，因因为为我我有有一一个个不不错错的的工工作作，所所以以我我很很骄骄傲傲。因因为为我我的的父父母母非非常常疼疼爱爱我我，所所以以我我很很温温暖暖。因因为为我我今今天天气气色色不不错错，所所以以我我很很精精神神总总之之要要在在脑脑海海中中让让自自己己看看到
17、到一一些些美美好好、成成功功的的景景象象，这这样样便便能能够够让让自自己己感受到良好的情绪。感受到良好的情绪。情绪调适四法情绪调适四法宣泄法宣泄法 当你对生活环境感到极端当你对生活环境感到极端厌倦、压抑时，应适当地发泄厌倦、压抑时，应适当地发泄一下内心的积郁，使不快情绪一下内心的积郁，使不快情绪彻底宣泄。你可以开怀大笑，彻底宣泄。你可以开怀大笑，也可以在无人处大声喊叫或嚎也可以在无人处大声喊叫或嚎啕大哭，还可以向好朋友且与啕大哭，还可以向好朋友且与此事无关的人倾诉，诉说完后此事无关的人倾诉，诉说完后会感到一身轻松。会感到一身轻松。情绪调适四法情绪调适四法宣泄法角色互角色互换法法 在心理上将自己
18、与他在心理上将自己与他人调换位置，设想自己是人调换位置，设想自己是对方或是其他比你受伤害对方或是其他比你受伤害更重的人，将心比心地思更重的人，将心比心地思考，摆正自己与他们的位考，摆正自己与他们的位置，找出自己在此次事件置，找出自己在此次事件中应负的责任，这样就学中应负的责任，这样就学会了理解别人，尊重别人，会了理解别人，尊重别人，也不会再钻牛角尖。也不会再钻牛角尖。情绪调适四法情绪调适四法宣泄法角色互换法自我激励法自我激励法 当自己被消沉、失望、当自己被消沉、失望、自暴自弃等不良心理笼罩时自暴自弃等不良心理笼罩时，不妨对自己说：，不妨对自己说：“你难道你难道就这样没出息吗？就这样没出息吗？”
19、“一点一点小灾难就会把你击倒吗？小灾难就会把你击倒吗？” 然后再作出积极的回答。然后再作出积极的回答。通过一些富于挑战性和刺激通过一些富于挑战性和刺激性的言语，激发起自尊心和性的言语，激发起自尊心和自信心，增强克服困难的信自信心，增强克服困难的信心和勇气，把自己从不健康心和勇气，把自己从不健康的心理状态中拔出来。的心理状态中拔出来。情绪调适四法情绪调适四法宣泄法角色互换法自我激励法转移目移目标法法 有意识地将注意力有意识地将注意力转移到别的方面去，如转移到别的方面去，如在心情烦闷、焦虑不安在心情烦闷、焦虑不安时，就去参加各种文体时，就去参加各种文体活动，或将心思集中到活动，或将心思集中到劳动或
20、学习中去，以使劳动或学习中去，以使自己从中获得乐趣和满自己从中获得乐趣和满足，排遣心中的忧闷和足，排遣心中的忧闷和烦恼。烦恼。3、培养良好人格培养良好人格 少嫉妒、少猜疑、少好胜少嫉妒、少猜疑、少好胜 多信任、多理解、多关心多信任、多理解、多关心 谦虚谨慎、开朗大方谦虚谨慎、开朗大方 寻求社会支持寻求社会支持 待人诚恳、友好和宽容待人诚恳、友好和宽容 种一株快乐的兰花于我心种一株快乐的兰花于我心 唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。 弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜，狂风大作，暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时疏忽将兰花遗
21、忘在了户外。第二天清晨，弟子们后悔不迭：眼前是倾倒的花架、破碎的花盆，棵棵兰花憔悴不堪、狼藉遍地。 几天后，慧宗禅师返回寺院。众弟子忐忑不安地上前迎接，准备领受责罚。得知原委后，慧宗禅师泰然自若，神态依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说： 当初，我不是为了生气而种兰花的。 就是这么一句平淡无奇地话，在场的弟子们听后，肃然起敬之余，更是醍醐灌顶，顿时大彻大悟 记得当初读到这句话时，我也曾怦然心动。 在现实社会里，现代人时常心为物役，有太多地患得患失。因此，我们错过了许多的快乐和幸福。 “我不是为了生气而种兰花的。”看似平淡的偈语里，暗示了多少佛门玄机，又蕴含了多少人生智慧： 我不是为了生气而工作的， 我不是为了生气而交往的， 我不是为了生气而生儿育女的， 我又何尝是为了生气而生活的 常言道：人生在世，不如意事常八九。况且事已如此，生气又何益？从此将那颗快乐的兰花栽种于心田，拥有了兰心蕙质，我们的心境一定会盈满幸福
