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1、1 第第 2 2 单元单元 古代希腊罗马的政治制度古代希腊罗马的政治制度 一 选择题一 选择题 1 智者学派指出 对于他们来就 没有什么绝对正确或错误的东西 对一个人是正确 的东西或许对另一个人就是错误的 真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益 对 此评价正确的是 A 使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 B 怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观 C 第一次在哲学意义上发现了 自我 D 提高了雅典公民的道德修养 2 苏格拉底批评他们 指智者 收费的根据与众不同 他主张 由于收受金钱 他们剥夺 了自己的自由 他们只能同可以付给他们费用的人接触 而他 指苏格拉底 自由地享有由 他任意挑选的人组成的团
2、体 苏格拉底 A 反对开放式的教育模式 B 提倡自由精神 C 反对将学术直接商业化 D 肯定民主政治 3 公元前 6 世纪古希腊哲学家色诺芬说 人认为神也是生出来的 会说话 有躯体 穿 戴也和人一样 会把神的模样描绘得和自己一样 这表明色诺芬 A 倡导唯物主义 B 具有人文主义精神 C 否定神的存在 D 反对天主教会权威 4 下列表格归纳了古希腊著名思想家的出生地及其思想贡献 从中可得出的正确结论是 思想家 出生地 思想贡献 普罗泰格拉 古希腊阿布德拉城 人是万物的尺度 苏格拉底 古希腊雅典城邦 认识你自己 美德即知识 芝诺 古希腊埃利亚城邦 人生而平等 A 地理环境决定人的思维方式 B 古希
3、腊城邦公民兴趣广泛 C 政治体制左右人的思想观念 D 西方的人文精神逐渐形成 5 近代意大利哲学家皮科 1463 1494 认为 人性并非自出生就已被决定 上帝并不 2 用铁的必然法则来束缚人 而是给人以意志和行动的自由 皮科的本质意图是 A 质疑宗教信仰以提升人的主体地位 B 肯定人性以转化人感知世界的视角 C 否定上帝权威以推动自然科学发展 D 批判君主专制推动人文精神发展 6 达 芬奇在绘画 人体研究 人体解剖 机械 妇女生理研究等方面取得了重大成就 这些成就的取得从本质上说明达 芬奇 A 创立了以实验事实为依据的近代科学 B 达到人文精神和科学精神的统一 C 反教会特权和专制君权 寻求
4、思想解放 D 成为新时代艺术与科学领域的巨人 7 1521 年 马丁 路德说 除非用 圣经 的文字和明白的理性证明我是错的 否则我 决不放弃自己的观点 我的良心是被上帝的道束缚的 据此可知 马丁 路德 A 反对宗教信仰 B 强调上帝是唯一的权威 C 肯定人性的重要 D 主张简化宗教仪式 8 马丁 路德倡导的改革运动得到农民 手工工匠 下层僧侣的支持 推动了宗教民族主 义的发展 王公贵族为扩大自身政治权力 也纷纷建立其辖区官方教会 这主要说明宗教改 革 A 动摇了上帝在人们心中的地位 B 彻底摧毁了罗马教廷统治 C 实现了世俗世界与宗教世界的和谐 D 有着广泛的社会基础 9 法国思想家孔多塞在
5、人类精神进步史表纲要 中说 人们一旦用理性检查了宗教的 偏见之后 马上就会把它伸展到政治的偏见上去 人们明白了教皇的篡权之后 终于也要弄 明白国王们的篡权 为此 欧洲的思想家们 A 借文学艺术讥讽教会腐败 B 为纯洁信仰改造天主教会 C 用启蒙思想批判专制制度 D 以暴力革命推动社会进步 10 伏尔泰盛赞牛顿是真正伟大的人物 他在 哲学通信 中写道 我们应当尊敬的是凭 3 真理的力量统治人心的人 而不是依靠暴力来奴役人的人 是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙 的人 这表明他 A 反对专制提倡民主 B 尊重科学反对迷信 C 主张共和倡导自由 D 崇尚理性否定权威 11 卢梭认为 主权既然不外是共同意志
6、的作用 所以就永远不可转让 并且主权者既然 只不过是一个集合的生命 所以就只能由其自己来代表自己 卢梭意在强调 A 人民是国家权力的主体 B 公共意志高于法律 C 个人利益高于公共利益 D 法治是民主的基础 12 下表为 18 世纪中叶 1770 年间法国著名思想家的书籍出版情况 1000 2000 册 版 这表明法国 思想家 作品名称及出版数量 老实人 43 版 伏尔泰 哲学通信 35 版 新爱洛依斯 70 版 卢梭 卢梭全集 18 版 狄德罗 百科全书 24000 套 A 民众文化水平提高 B 启蒙思想家的社会地位较高 C 图书出版事业发达 D 启蒙思想受到社会广泛关注 二 非选择题二 非
7、选择题 13 对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标 阅读下列材料 回答问题 材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权 重新思考人和神的关系 他们认 为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢 尽可能走上一条自由发展之路 人文主义者指出天堂 不在来世 而在现世 他们公开申明 追求个人的幸福和自由符合人性的要求 摘编自王斯德 世界通史 材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜 因为路德的原则是每个人都是自己的牧师 他 将直接与上帝沟通 这种开放的 可以按照自己心愿与神对话的信仰方式 使基督教徒获得 4 了自由 特别容易在德国和欧洲流行开来 更为重要的是 新教置宗教和教会于政府行政和 国家法律
8、的掌管之下 从而消除了教会对于世俗权威的威胁 社会又恢复了它的秩序 摘编自马克垚主编 世界文明史 材料三 在卢梭看来 权利绝不是建立在暴力和强权之上 而只能建立在自由的契约之上 因此 社会契约是一切政治自由与权利的来源 康德则认为自由的个体具备自己决定自己的 性质 在理性世界中 自己的意志成为主人 自由既要求不受别人约束 同时又不去约束别 人 自由需要服从于理性的 法则 和 要求 摘编自徐大同主编 西方政治思想史 1 据材料一并结合所学知识 概括文艺复兴时期人文主义的思想主张 结合所学知识 指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因 2 结合所学知识 指出材料二所反映的路德的思想主张 据材料二 分析宗
9、教改革运动 在追求自由方面的进步 3 据材料三 概括卢梭和康德关于自由的观点 归纳启蒙运动最大的价值和意义 14 阅读材料 完成下列要求 材料 时间 中国思想家 意大利思想家 4 世纪 范缜的著作 神灭论 坚持了物质第 一性的原则 系统地阐述了无神论的 思想 指出人的神 精神 和形 形 体 是互相结合的统一体 古罗马的奥古斯丁认为 一切美源自天主 美是分等级的 最高的 绝对的美是上帝 其次是道德美 形体美是低级的 相对的美 13 世纪 朱熹认为 学者须是革尽人欲 复 尽天理 方始为学 朱子语类 载 问 饮食之间 孰为天理 孰为 人欲 曰 饮食者 天理也 要求 美味 人欲也 托马斯 阿奎纳认为
10、自然的道德生活可以 使人得到尘世的幸福 但这种幸福是暂时的 虚幻的 只有神性的德性生活 才能使人换 得永恒的 真正的幸福 即来世的天国幸福 16 世纪 王阳明强调要知 更要行 知中有行 行中有知 所谓 知行合一 二者互 为表里 不可分离 知必然要表现为 马基雅维利认为 共和国不会像独裁君主那 样限制人民的创造性和参与精神 因此共和 国比君主国更能长治久安 更善于调动公民 5 行 不行则不能算真知 精神投入战争 上表是自古代到 16 世纪中国和意大利思想家的思想对比简表 从表中提取相互关联的 中外历史信息 自拟论题 并结合所学知识予以阐述 要求 写明论题 中外关联 史论 结合 1 答案 A 解析
11、 本题考查智者学派 材料中智者学派认为 没有什么绝对正确或错误的东西 反映 了对神灵和自然力量控制的否定 真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益 体现 人的自我意识的觉醒 由此可见这种认识表明人从神灵和自然控制下开始觉醒 故选 A B D 两项均不符合材料的主旨 故排除 C 项说法与苏格拉底相关 故排除 2 答案 B 解析 本题考查苏格拉底的思想主张 材料并未涉及苏格拉底对教育模式的评判 故 A 项 错误 根据材料 由于收受金钱 他们剥夺了自己的自由 他们只能同可以付给他们费用的 人接触 而他 指苏格拉底 自由地享有由他任意挑选的人组成的团体 得出苏格拉底反对 对自由的剥夺 故 B 项正确
12、 C 项只是材料反映的表面现象 故 C 项错误 材料未涉及民主 政治 故 D 项错误 3 答案 B 4 答案 D 解析 本题考查古希腊人文精神的兴起 地理环境对人的思维方式产生一定的影响 但不 是决定性作用 故 A 项错误 材料说明的是古希腊的思想解放 不是公民兴趣广泛 故 B 项 错误 材料中未涉及古希腊的政治体制 故 C 项错误 根据材料中古希腊的思想家提出的主 6 张可知当时出现了人的精神的觉醒 即人文精神形成 故 D 项正确 5 答案 B 解析 本题主要考查文艺复兴 材料中 上帝给人以意志和行动的自由 可知 皮科没有 对宗教信仰表示质疑 故 A 项错误 材料中 人性并非自出生就已被决定
13、 上帝给人以意 志和行动的自由 反映出皮科对人的本性和自由的肯定 故 B 项正确 材料中并未否定上帝 故 C 项错误 材料反映的是意大利文艺复兴运动时期 这时并未批判君主专制制度 故 D 项 错误 6 答案 B 解析 本题考查文艺复兴时期的人文精神 A 项说的是伽利略的贡献 故 A 项错误 材料 体现了达 芬奇在绘画上的成就和对科学及人的研究 体现了人文精神和科学精神的统一 故 B 项正确 文艺复兴时期并未反对专制君权 故 C 项错误 达 芬奇并非科学领域的巨人 故 D 项错误 故选 B 7 答案 B 解析 本题主要考查宗教改革 旨在考查学生准确解读题文有效信息的能力 根据题文信 息 我的良心
14、是被上帝的道束缚的 可知 马丁 路德强调上帝是唯一的权威 A C D 三 项表述都不符合题意 均排除 只有 B 项表述符合题意 正确 8 答案 D 解析 本题主要考查宗教改革 据所学知识可知 宗教改革仍信仰宗教和上帝 故 A 项错 误 宗教改革只是沉重打击了罗马教廷统治 并没有彻底摧毁 故 B 项错误 宗教改革主张 王权高于教权 不利于世俗世界与宗教世界的和谐 故 C 项错误 根据材料 马丁 路德倡 导的改革运动得到农民 手工工匠 下层僧侣的支持 王公贵族为扩大自身政治权力 也 纷纷建立其辖区官方教会 可得出社会基础广泛 故 D 项正确 9 答案 C 解析 本题考查启蒙运动 材料中的内容反映的
15、是欧洲的思想家对天主教会和封建制度的 批判 应为启蒙运动时期的思想主张 故 C 项正确 A 项指的是文艺复兴 故 A 项错误 B 项指的是宗教改革 故 B 项错误 材料中并未涉及暴力革命 故 D 项错误 10 答案 D 7 11 答案 A 解析 本题主要考查启蒙运动 卢梭言论的主旨是主权者的权力具有不可转让性 即人民 永远是国家权力的拥有者 故 A 项正确 材料未体现公共意志与法律的关系 故 B 项错误 材料未涉及个人利益与公共利益的关系 故 C 项错误 材料未涉及法治与民主的关系 故 D 项错误 12 答案 D 解析 本题考查法国的启蒙运动 依据表格信息及所学知识可知 18 世纪中叶至 17
16、70 年 间法国启蒙思想家伏尔泰 卢梭的代表著作再版几十次且狄德罗的 百科全书 出版数量巨 大 可见法国的启蒙思想受到社会的广泛关注 故选 D A B 两项均在材料信息中无体现 C 项不符合材料的主旨 故排除 13 答案 1 思想主张 强调人性反对神学束缚 追求人现世的幸福和自由 原因 城市经济繁荣 出现资本主义萌芽 保留古代希腊罗马文化的遗存 2 思想主张 人人都有直接阅读和解释 圣经 的权利 国家权力高于教会 进步 人们获得信仰方式的自由 推动自由传播到更广泛的社会层面 3 观点 卢梭 通过社会契约获得自由 康德 人要独立思考 理性判断 不能为了个人自由而妨碍他人的自由 价值意义 追求人本身的彻底解放 或追求人身自由和思想自由 8 14 答案 示例 论题 古代中国和意大利的社会思想有不同的发展方向 阐述 中国传统儒学没有关于鬼或者神的信仰 古代中国是一个没有主体宗教信仰的社会 由于中国社会长期盛行自然经济 儒学发展的重要方向是强调加强个人的修身养性 从先秦 的孔子 孟子到宋明时期的朱熹 王阳明 都强调加强个人修养 这成为统治阶级控制社会 大众的思想工具 意大利长期盛行有神论 是一个
