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1、中国古代文化常识选择题及解析集锦1、右图是以“封”字为图案的百家姓图片。“封”字 在金文中写作 或，从字形上来看，意思是植树为帜、划定疆界。可是，图画内容则是以中华百家姓的姓氏出现的。这说明封姓源于（ A）A. 地名 B. 植树的过程 C. 战争 D. 祭祀2、“君臣佐使”原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中各味药的不同作用。君药指方剂中针对主症起主要治疗作用的药物，那么使药 （C）A. 辅助君药治疗主症，或主要治疗兼症（臣药）B. 配合君臣药治疗兼症，或抑制君臣药的毒性（僚佐）C. 指引导诸药直达病变部位，或调和诸药的药物（使药）D. 协助君药、臣药加强治疗作用
2、 （指僚佐）相关知识：使者：奉使命办事的人。各味药用途见题中解释。3、三国时期魏文帝曹丕在九日与钟繇书中写道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，在我国这一传统节日里，人们主要是祈盼（C）A. 婚姻美满 B. 合家团圆 C. 健康长寿 D. 子嗣兴旺相关知识：九九重阳节，老人节4、如果要从史记中查阅有关秦末农民大起义中陈胜的相关历史资料，应查阅该书中的（ B）A. 本纪 B. 世家 C. 列传 D. 书相关知识：史记分本纪（以帝王为中心的历代大事记）、年表（帝王将相年表）、书（记述政治、经济、天文、地理等方面制度）、世家（诸侯王的事
3、迹）、列传（官僚、士大夫、名人的传记）。全书的中心是本纪、世家、列传。陈涉世家（农民起义领袖建张楚政权）、项羽本纪（推翻秦、西楚霸王）5、中国历史上纪年方式多种多样，直到中华民国时期才统一使用公历纪年。梅花岭记中写道“顺治二年乙酉四月（1645年2月），江都围急。”此处采用的纪年方式是 （ D）A. 天干地支纪年法 B. 帝王年号纪年法C. 王公年次纪年法 D. 年号和干支兼用6、农历每月的十五，按照特定称谓纪日法叫做（ B ）A朔 B望 C既望 D 晦注：农历每月初一为朔，十五为望，十六为既望，阴历每月最后一天为晦。7、以帝王的年号纪年是我国古代常用的纪年方法，下列历史文化名词中未涉及帝王年
4、号的是（C）A .建安文学 B .开元通宝 C. 康乾盛世 D. 绍兴和议8、45、古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼是（B ）A.备、操 B.备、孟德 C.玄德、操 D.玄德、孟德相关知识：关于古代的姓氏名字号古人幼时命名，一般由父亲或尊长取定。直称姓名有三种情况：自称、用于介绍或作传，称所厌恶所轻视的人。 古人成年（男20岁，女15岁）取字，一般也由父亲或尊长取定。字和名有意义上的联系。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊
5、敬。 号是由自己取定，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称9、范进中举一文中，范进“中举”是参加了（ A ）A.乡试 B.会试 C.院试 D.殿试10、我国古代科举考试在殿试后录取进士、揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故称黄甲、金榜。考中进士就称金榜题名。与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生，分别开始出现于（D）A.隋朝、北宋、南宋 B. 唐朝、唐朝、北宋C.隋朝、唐朝、明朝 D.隋朝、唐朝、北宋相关知识：【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格（东汉时避光武帝刘秀讳，
6、而称秀才为茂才）。第一名叫案首。方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，（桂榜）正榜所取的叫举人，第一名叫解(ji)元。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 （杏榜）【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取
7、分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。（金榜）11、先秦和秦汉文学中常出现“关”和“山”，如“关中”、“山东”等。请问“关”和“山” 分别指哪那道关和哪座山（ D ）A山海关和泰山 B雁门关和太行山C玉门关和贺兰山 D函谷关和崤山相关知识：秦汉时普遍用地处崤山谷地的函谷关、潼关作为区分东、西两大地域的界标，分别称关东、关西。（也有以太行山为界的）（关东出相，关西出将）现在的关东在今辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区的东四盟
8、市（蒙东源于东北），地处祖国东北方，自古以来，就泛称东北，而明以后又俗称关东，直到当代仍在民间盛行。唐代亦指 洛阳。（山东也有称太行山以东的）12、下列作品中不是以谥号来命名的是（ A ）A聊斋志异 B王文公文集C欧阳文忠公文集 D范文正公文集相关知识：古人作品命名(1)、以地名命名 柳河东集作者柳宗元，山西河东人，世称柳(2)、以“书室”命名 聊斋志异作者蒲松龄，“聊斋”是其书房。(3)、以“谥号”命名 欧阳文忠公文集作者欧阳修，谥号“文忠”、范文正公集作者范仲淹，谥号“文正”。（王安石，谥号“文”，又称“王文公”）(4)、以“名号”命名 稼轩长短句作者辛弃疾，号稼轩。(5)、以“字”命名
9、李太白全集作者李白，字太白(6)、以“官职”命名 杜工部集作者杜甫，官至工部员外郎。(7)、以“年号”命名 嘉祐集作者苏洵，该集为宋仁宗嘉祐年间编辑。庙号谥号年号尊号：（1） 庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。（2）谥号 谥号是后人根据死者生前
10、事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，（3 ）尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。（4）年号 见 第7 题解释。13、好汉宋江、林冲所受的刑罚是（ A ）A.黥刑 B.膑刑 C.宫刑 D.劓刑相关知识：墨 在罪犯面部、耳后、颈项、
11、手臂上刺刻后涂以墨的刑罚，是最轻的刑罚。战国时秦称 为黥刑(在脸上刺字)，广泛适用，并与其他刑罚相结合。劓 割掉鼻子的刑罚。重于墨刑，轻于剕刑。起源于夏，周代广泛适用。刖 断足的刑罚。也称剕刑。重于劓刑。春秋战国时普遍施用。齐国因受刖刑者多，曾出现 “屦贱踊贵”现象，踊就是刖足者穿的鞋。秦及汉初，罪重者斩右趾，罪轻者斩左趾。宫 男子割势、妇人幽闭的刑罚。膑刑，剔去膝盖骨的刑罚。14、“拜”是古人常用的表示礼节的方式。在拜礼中，礼节最重的是（ C ）A空手 B顿首 C稽首 D肃拜相关知识：九拜-稽（音同其，三声）首（最重）、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜稽首，行礼时，施礼者屈膝跪
12、地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在后。是拜礼中最重者。顿首, 行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。是拜礼中次重者。空首, 是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。振动，是两手相击，振动其身而拜。吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。其他几种拜
13、礼都是正拜的变通。15、五岳中 “东岳”指的是（ B ）A华山 B泰山 C嵩山 D衡山相关知识：东西南北中，泰华衡恒嵩，鲁陕湘晋豫，五岳多奇峰。16、下列关于古代音乐的说法正确的是（ A ）A.古人把“宫、商、角、徵、羽”称为五音。B.古代各种民间音乐和外来音乐被称为“雅乐”。C.阳春、白雪都是古代秦国的歌曲名。D.六幺是唐朝有名的古筝曲名。相关知识：五音亦称“五声”。指中国五声音阶中的宫、商、角、征、羽五个音级。管子地员载：“凡听羽（yoh）如鸣马在野，凡听宫（kiung）如牛鸣窌中，凡听商（sjang）如离群羊，凡听角（kruk）如雉登木以鸣，音疾以清。” 五音相当于现行简谱上的1、2、3
14、、5、6。唐代以后叫合、四、乙、尺、工。“五音”最早见于孟子离娄上。“五声”一词最早出现于周礼春官“雅乐”的意思即“优雅的音乐”。雅乐是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系在西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分。宫廷雅乐乐谱在中国已失传，只有韩国、日本及越南尚有保存。阳春白雪是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的阳春和白雪是两首器乐曲，神奇秘谱在解题中说：阳春取万物知春，和风淡荡之意；白雪取凛然清洁，雪竹琳琅之音。 现比喻高深的、不通俗的文学艺术。li yo 六幺又名绿腰、录要、乐世，是唐代有名的大曲(琵琶曲)之一，”此曲的结构有“此曲拍无过六字者，故曰六幺”的说法。（阳春白雪-下里巴人）17、下列说法错误的是（ D ）A.古时把贵族称为右族或豪右，贫贱者居住之地称“闾左”。B.古时座次、坐向规定严格，一般坐北朝南为“尊位”。C.避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳，主要分国讳、家讳两类。D.古人讳言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。解析：天子死：崩，也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾
