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1、 浙江省温州市高一（下）期中语文试卷 题号一二三四五总分得分一、选择题（本大题共13小题，共39.0分）1. 下列各组加点的字，注音全都正确的一项是（）A. 靡及（m）媛女（yun） 户牖（yu）潜移默化（qin）B. 詈骂（l）鬈（jun）曲癖好（p） 投缳道路（hun）C. 谥号（sh）脑髓（su）趿拉（j） 汗流浃背（ji）D. 气氛（fn）脖颈（gng）模样（m）逡巡（qn）畏义2. 下列各句中，没有错别字的一项是（）A. 但我们没有人根据了礼上往来的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。B. 格斯拉的理想是用自己的手艺不断为人们做出结实、漂
2、亮、舒适、耐穿的靴子，他最恨那些只顾赚钱出卖粗制烂造的靴子的人。C. 赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。D. 在美国，以快捷、价廉取胜，并被大众所广泛接受的麦当劳，虽然在北京也受到了热烈的欢迎，但其中被赋于的意义与其美国祖源地却有很大的不同。3. 在下面句子的横线上填入相关词语，正确的一项是（）祥林嫂的故事很有效，引得许多人要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就流下那停留在眼角上的眼泪，_叹息一番，满足的去了。小说中的典型形象虽然有生活，但仍属于虚构的_
3、形象。一曲动听的歌谣，一句熟悉的方言，一道可口的菜肴，仿佛有一股神奇的魔力，总能将他乡游子的神思带到千里之外的故乡_。除夕之夜，除旧迎新，所谓“一夜连双岁，五更连二年”。“儿童强不睡，相守夜天哗”是守岁场面的写照，_中也寄寓着古代人们对新年的美好祝愿。A. 一起原型做客田家占气候，共说此年丰B. 一齐原型作客寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春C. 一齐原形做客寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春D. 一起原形作客田家占气候，共说此年丰4. 下列句中加点的成语，使用恰当的一项是（）A. 据专家测算，在首都市内的空气污染中，汽车尾气的排放可算首当其冲，竟占污染总量的45%。B. 我们不能妄自菲薄自己的成绩，
4、任何时候都不能气馁，也不应轻易满足自己的成绩，任何时候都不能松懈。C. 他最近出版了一本文不加点，几乎没有注释的旧体诗集，读起来很累人。D. 没有一个亚洲买家会不顾一家发电厂的安全，和供应商锱铢必较。5. 下列各句中，没有语病的一项是（）A. 我在蒙胧中，又听到远处隐约的爆竹声连绵不断。B. 各市场要提高风险防控意识，合法合规经营，建立健全风险防控和责任追究机制，进一步突出风险防控重点。C. 针对农产品价格步步攀升的现状，政府制定了打击囤积居奇、投放紧缺商品等措施，对抑制价格过快上涨起到了很好的作用。D. 从事养老护理服务的家政人员，政府从城镇下岗失业人员及农村贫困家庭人员中招聘，进行统一培训
5、后上岗。6. 下列句子中，标点符号运用完全正确的一项是（）A. 塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。B. 她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂，她分明已经纯乎是一个乞丐了。C. 一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了，带了几个人来？你们赶早打扫两下房，让他们去歇歇。”。D. 又如“修己而不责人”、“退一步海阔天空”等等这样的格言，都包含了克己、忍耐、收敛的意思。7. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 说文解字里没有“饺”这个字，。，是用面皮包起羊肉煮来驱寒的，“娇耳”即后来的“饺耳”“饺子”。它的
6、意义非常单一，可见它被刨造的原因，就是饺子的出现可以看出这种食品的源远流长它的出现约在魏晋南北朝前后，因物品诞生而造有研究认为饺子与张仲景的“祛寒娇耳汤”有关“饺”是形声字，表一种有陷的半圆形面食饺子是中国人的传统食品，从“饺”这个字的诞生。A. B. C. D. 8. 下列句子中，运用的修辞手法与例句相同的一句是（）例句：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。A. 侍者上了鸡，碟子里是一块像礼拜堂定风针上铁公鸡施舍下来的肉，鲍小姐用刀割不动。B. 紫藤萝的香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。C. 即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则
7、呆坐着，直是一个木偶人。D. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。9. 下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是（） 相传，古希腊有位国王做了一顶纯金王冠，便怀疑工匠在王冠中掺假。如何临别真假又不损坏原物？国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外溢。他恍然大悟，终于找到了答案。A. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索B. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村C. 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫D. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处10. 下列对课文内容理解不正确的一项是（）A. 荷塘月色的作者是朱自清
8、，文章写的是一个夏夜，作者为了排解苦闷，去观赏月下荷塘所见到的景色和此时此际的心情。全篇的“文眼”是开头的“心里颇不宁静”一句，以此统摄全篇。B. 品质以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景，客观地描写手工业者的生存危机，赞扬鞋匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质，表现出对底层劳动者的尊重。C. 拿来主义是鲁迅的杂文，文中“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”强调了“拿来主义”者应有博大的胸怀和兼收并蓄的态度。D. 五人墓碑记并不孤立歌颂五人。作者在对比中，指斥了阉党，暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等；在映衬中，赞美了周顺昌，肯定了“郡之贤士大夫”。正
9、是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。11. 选出对下列加点词解释全正确的一项（）A. 按诛五人（斩杀） 吾社之行为士先者（品行可作为）B. 抚吴者为魏之私人（亲信、党羽）亦以明死生之大（偏指“死”）C. 吴之民方痛心焉（痛苦）非常之谋难于猝发（不同寻常的）D. 有贤士大夫发五十金（黄金） 颜色不少变（指脸色）12. 下列文言句子，翻译正确的一项是（）A. 穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。 -（我）贫困饥饿，深感无聊，敌人悬赏捉拿又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到B. 以父母之遗体行殆。 -用父母留下的身体去冒险，即使死了也有罪
10、责C. 予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。 -我即使光明磊落，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却只能凭这微小的成绩来掩饰自己D. 富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死。 -但凡富贵人家的子弟，意气激昂得志的人，他们患病而死13. 下列各项中，根据句式特点分类正确的一项是（）缙绅、大夫、士萃于左丞相府激昂大义，蹈死不顾贾家庄几为巡徼所陵迫死日与北骑相出没于长淮间缙绅而能不易其志者断头置城上而幸生也何为以为凡是州之山水有异态者秦人不暇自哀，而后人哀之扼腕墓道斯固百世之遇也不能容于远近A. B. C. D. 二、默写（本大题共1小题，共6.0分）14. （1）层层的叶子中间，_，有袅娜地开着的，_
11、。（2）是以蓼洲周公，_，_，显荣于身后。（3）故余与同社诸君子，_，而为之记，亦以明死生之大，_。三、文言文阅读（本大题共1小题，共9.0分）15. 阅读下面语段，完成下列各题。 至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。 呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，
12、为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！下列加点词语的含义，与现代汉语相同的
13、一项是 _ 。 A以 至 于永嘉不复顾利害 B初至北营，抗辞 慷 慨意北亦尚可以口舌动也 C为巡船所 物 色几彷徨死 D如高沙，常恐 无 辜死昔人云：“将以有为也。”下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 _ 。 A北与寇往来其间其可怪也欤B至高邮，制府檄下，几以捕系死不以物喜，不以己悲C予之及于死者，不知其几矣北驱予并往，而不在使者之目D缇骑按剑而前冰，水为之而寒与水下列各句中加点词的用法，与例句相同的一项是 _ 。 例句：予 分当引决 A安能 屈豪杰之流 B北虽 貌敬，实则愤怒 C 道海安、如皋，凡三百里 D不能 容于远近四、现代文阅读（本大题共2小题，共26.0分）16. 阅读下
14、面选文，完成下列各题。 民歌，一部心灵史田青在录制中国民歌大会的过程中我一直在想一个问题：什么是民歌？ 我想我现在可以回答 -民歌，是我们爷爷奶奶唱过的歌，是我们民族的DNA是我们民族精神的根与魂。民歌，同时还是我们的民族史，是我们的心灵史。 在那首黄河船夫曲里，我们看到那个老艄公站在高山之上，敞着胸怀，面对朗朗高天，苍茫大地，发出了千古不朽的诘问：“天下黄河几十几道湾？”这不是一道算术题，这是一道历史题，而那个回答“天下黄河九十九道湾”，代表着我们中华民族，从诞生到今天所冲破的一切急流险滩；那个老艄公，就是我们中华民族不屈的、奋斗的象征。 在蓝花花三十里铺走西口这样的民歌里，我们听到了我们的上一辈，听到他们在艰苦的生活里保持着纯真的爱情，当然，也能听到他们的痛苦。在十送红军骑白马，挎洋枪这样的民歌里，我们听到了受苦的老百姓跟党走的决心。从长调、短调、木卡姆、瑶歌、侗族大歌里，我们听到了 56个民族在960多万平方公里的每一寸土地上的呼吸。 民歌，让我们的年轻人能够直面我们的祖先，让我们每一个个体和我们共同的祖先灵魂共振。什么是民歌？民歌是我们传统文化最重要的组成部分，是我们民族凝聚
