2018年中南财经政法大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业学位]之中国文学史考研核心题库.doc

上传人:q****9 文档编号:120683389 上传时间:2020-03-05 格式:DOC 页数:5 大小:20.50KB
返回 下载 相关 举报
2018年中南财经政法大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业学位]之中国文学史考研核心题库.doc_第1页
第1页 / 共5页
亲,该文档总共5页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《2018年中南财经政法大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业学位]之中国文学史考研核心题库.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2018年中南财经政法大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业学位]之中国文学史考研核心题库.doc(5页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、2018年中南财经政法大学外国语学院448汉语写作与百科知识专业学位之中国文学史考研核心题库一、名词解释1 公安派【答案】公安派是明代后期出现的一个文学流派。“三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因他们是湖北公安人,所以被称为“公安派”,其中袁宏道最为知名,公安派的核心口号就是由他提出的。公安派以“性灵说”作为文学主张的内核,袁宏道认为文学的最高境界是“独抒性灵,不拘格套”。在创作上,其诗文“变板重为轻巧,变粉饰为本色,致天下耳目于一新”,他们的诗歌脱离“理”的束缚,能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望,并具有诗人的艺术独创特征,但也有些作品过于率直浅俗。 2 章回小说【答案】章回

2、小说是明代产生的中国古典长篇小说的民族形式,也是中国古代长篇小说的主要形式。其特点是分回标目,故事连接,段落整齐。章回小说是在宋元讲史话本的基础上形成的,讲史以讲说前代历史、兴废争战为主,开始以口头讲述为主要形式,由于不可能一次把一部历史故事说完,所以必须讲若干次,于是便产生了分节讲述,每节用题目的形式向听众揭示主要内容。讲史和小说话本合流,再加上作家对民间作品的加工整理,就出现了章回小说。三国志演义水浒传等书的成书过程,也就是章节回小说的诞生过程。 3 原道【答案】原道是唐代韩愈政治思想和哲学理论的代表作。收入韩昌黎集杂著部。全文中心是反对佛老,发挥儒家正统思想。认为唯有孔孟之道是“为天下国

3、家、无所处而不当”的治世良方; 老子“去仁与义”、佛教“灭其天常”都与封建伦理纲常相违背,应当坚决禁绝。以仁义为“道”的内容,第一次提出儒家的道统说,认为“尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。车可之死不得其传焉。”4 元白诗派【答案】元白诗派是指与韩孟诗派同时稍后中唐的以元稹、白居易为代表、同韩孟诗派相对的、以浅切顺畅的语言直接反映现实的诗歌流派,因其发起中唐新乐府运动,提出乐府诗创作新方向,也有人称其“新乐府诗派”。强调诗歌的惩恶扬善,补察时政的功能,语言方面则力求通俗易解。元白诗派重写实,尚通俗,其远源可以追溯到“风”诗和汉魏乐府民

4、歌那里,其近源则是安史之乱以来一批具有写实倾向的诗人创作,尤其是伟大诗人杜甫的创作。杜甫诗中的写实性和通俗化倾向,在与他同时或稍后的元结、顾况、戴叔伦等人手中得到了不同程度的表现和继承,而到了贞元、元和年间,即白居易与元镇的手中,则有了强烈的回响。这派诗人注重写实、崇尚通俗,走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路,但其实质也是创新。 5 悲愤诗【答案】悲愤诗是东汉文学家蔡文姬所作的五言诗。悲愤诗是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的

5、规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。 二、简答题6 简述陈子昂诗歌复古倾向的得与失。【答案】隋唐文坛起初还是沿袭了齐梁文风,陈子昂登上文坛后,大力倡导革新,呈现出复古倾向,使得唐诗面貌焕然一新。陈子昂诗歌复古倾向的得与失主要表现为:(1)陈子昂诗歌复古倾向之“得”述怀言志、壮伟豪侠的诗歌风格在感遇诗里,有一部分是表现作者侠肝义胆的述怀言志之作,将匡时济世的人生抱负化为慷慨悲歌的情思,具有昂扬壮大的感情气势,如感遇其三十五。他写下的千古绝唱登幽州台歌蕴含着得风气之先的伟大孤独感,透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷慨悲歌的豪侠气概。壮伟之情和豪侠

6、之气,是陈子昂诗歌创作的个性风采,也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代十人精神风貌的新内容,被称为唐诗风骨。提倡风骨和兴寄,对于当时诗风的变革有积极的推动作用,陈子昂较早地在创作中体认到了这一点,并有十分明确的理论表述。陈子昂的复古理论主张陈子昂在与东方左史虬修竹篇序里,第一次将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来,反对没有风骨、没有兴寄的作品。这样,复归风雅的目的就不只是美刺比兴,而是要有悲凉慷慨之气的建安风骨,寄托济世的功业理想和人生意气,与片面追求藻饰的齐梁诗风彻底地划清了界限。他还提出了一种“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的诗美理想,要求将壮大昂扬的情思与声律词采的美结合起来,创造健康

7、而瑰丽的文学。(2)陈子昂诗歌复古倾向之“失”陈子昂的这种兴寄方式,突破了古诗美刺比兴的传统局限,直接建安诗人的慷慨多气,虽在表现形式上带有受阮籍咏怀诗影响的痕迹,但没有兴寄无端的苦闷,而是蕴藏着壮伟情怀,展现出不甘平庸、积极进取的精神风貌。从“四杰”开始的那种渴望建功立业的昂扬情调,在陈子昂的这类兴寄之作里更显激越,带有壮怀激烈、拔剑而起的豪侠之气。总之,陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了有唐一代。他对风骨的追求,他提出的诗美理想,对于唐诗的变革具有关键性的意义。这为后来唐代文学的进一步发展所证实,成为盛唐诗歌行将到来的序曲。 7 比较长生殿和桃花扇艺术结构上的特点。【答案】长生殿与桃花扇是清

8、代传奇的代表之作,皆是以涵咏古情事来表达作者的历史观。长生殿是写唐明皇和杨贵妃的爱情来表达“乐极哀来,垂戒来世”的主旨; 桃花扇则是通过写晚明士子侯方域和“秦淮八艳”之一李香君的“离合之情”来写国破家亡的“兴亡之感”。(1)两剧对历史材料剪裁之比较由于创作主旨不同,长生殿借“安史之乱”“国倾而复平”来写李、杨生死不渝的“钗盒情缘”,因而“凡史家秽语,概削不书”。对生、旦都进行了“美化”。而且,下本多属虚构,以浪漫主义的手法,采用美丽的神话传说,“借月宫足成之”。而桃花扇借离合之情,写兴亡之感,故侯、李的活动多与政治斗争紧密相关。同时,对生、旦都进行了“拔高”。上、下本人多属实,以现实主义的手法

9、,稍加提炼,让生、旦相会栖霞山,双双断除花月缘而遁入空门。两剧相同处在于写政多属实,写情多点染。(2)两剧结构线索之比较长生殿和桃花扇两剧结构线索的特点都是双线结构,两线交错,形成对比,互为因果,有主有从。但不同之处在于:长生殿描写爱情戏一线重于反映政治戏一线; 桃花扇反映政治戏一线重于描写爱情戏一线。因此,两剧结构线索,谁主谁从,恰好相反。长生殿和桃花扇两剧都应用了“钗盒”“扇子”这种具有象征性的事物分别作为关合两条线索的枢纽。但两者仍有区别,长生殿中的“钗盒”主要是李、杨爱情的象征和见证,而桃花扇中的那柄血染的“扇子”,不仅是侯、李坚贞爱情的象征,更是南明王朝兴亡的见证。人物的设计安排上也各有差异。长生殿生、旦两人贯穿全剧,忠奸仅是穿插其中,因而人物关系较为单纯。而桃花扇贯穿全剧的人物除生、旦外,还有老赞礼、张瑶星等重要人物,因此,其人物关系较为复杂。(3)两剧结构布局之比较长生殿和桃花扇两剧都分上下两部,但结构布局艺术却有区别:从整体结构布局看,长生殿的上本布局严谨有致,下本布局松缓失度。而桃花扇的上下本均布局严谨周密。都采取了悲喜剧交织,文武场错落的对比安排方法。但它们在矛盾冲突的设置卜却不同。在长生殿中,男女主人公的矛盾冲突较多,而男女主人公与其他人物,特别是反面人物的正一、名词解释考研试题

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 资格认证/考试 > 其它考试类文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号