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1、第一课美好生活的向导 哲学与生活的关系 哲学来源于生活 又高于生活 哲学的智慧产生于人类的实践活动 哲学来源于人们对实践的追问和对世界的 思考 哲学反作用于生活 哲学总是自觉或者不自觉地影响着人们的学习 工作和生活 只有真正的哲学才能指导人 们正确地认识和改造世界 才是指导人们生活得更好的艺术 生活处处有哲学1 哲学的智慧产生于人类的实践活动 2 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 3 哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习 工作和生活 哲学是系统化 理论化的世界 哲学是世界观和方法论的统一 哲学与世界观的关系 世界观 是指 人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 世界观人人
2、都有 但一般人的世界观 往往是自发的 零散的 哲学是指 哲学家依据一定的自然知识 社会知识和思维知识 把人们自发的 零散的世界观加以理论化 系 统化而形成的思想体系 哲学是关于世界观的学问 是系统化 理论化的世界观 哲学世界观与方法论的关系 方法论是指 人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法 世界观决定方法论 方法论体现世界观 哲学是世界观和方法论的统一 哲学与具体科学的关系 共性和个性 一般和个别 不是多数和少数 整体和部分 a 具体科学是哲学的基础 具体科学的进步推动着哲学的发展 b 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导 区别 具体科学揭示的
3、是自然 社会和思维某一领域的规律和奥秘 哲学是对个别规律和特性进行概括和升华 从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律 是什么为什么 哲 学 从 本义上看 哲学是指爱智慧和追求智慧 从与世界观的关系看 哲学是关于世界观 的学问 是理论化 系统化的世界观 从与方法论的关系看 哲学也是关于方法 论的学说 是世界观与方法论的统一 从与具体知识的关系看 哲学是对自然 社会和思维知识的概括和总结 从与生活的关系看 是美好生活的向导 是指导人们生活的更好的艺术 哲学是指导人们生活得更好的艺术 从哲学的本义 爱智慧或追求智慧 哲学就是一门给人智慧 使人聪 明的学问 真正的哲学可以使我们正确地看待自然 社
4、会和人生地变化与发展 用睿智的眼光看待生活和实践 正确对待社会进步与个人发展 正确对 待集体利益与个人利益的关系 正确对待进与退 得与失 名与利 从 而为生活和实践提供积极有益的指导 从哲学的任务上看 哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯 指 导人们正确地认识世界和改造世界 期中卷 26 题 时政意义 繁荣发展哲学社会科学 发挥哲学的思想 库作用 有利于推动我国社会主义文化大发展 大繁荣 有利于促进和 谐社会建设 有利于推动中国特色社会主义的伟大实践 有利于夺取全 面建设小康社会的新胜利 思维和存在的关系问题 一是思维和存在何者为第 它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 它
5、 哲学的基 本问题 一性的问题 二是思维和存在有没有同一性的问 题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 它贯穿于一切哲学的始终 对这一问题的不同回答 决定着各种哲学的基本性质和方向 决定着 它们对其他哲学问题的回答 区别联系 哲学与 世界观 的关系 含义不同 世界观是人们对整个世界以及人与世 界关系的总的看法和根本观点 哲学就是关于世界 观的学问 主体不同 世界观自发形成 人人都有 而哲学 只有经过系统学习的人才能掌握 哲学家 特点 世界观往往是零散的 朴素的 缺乏理论 论证的 而哲学是理论化 系统化 有序 逻辑和 完整的体系 人们把世界观形成体系 用某种理论形式表现出来就有了哲 学 哲学是
6、理论化 系统化的世界观 都把整个世界当作研究对象 都是对整个世界否认根本看法 和总的看法 哲学以世界观为内容 世界观以哲学为最高表现 哲学与 时代的关系 哲学属于思想文化范畴 时代包括一定社会的经济和政治 文化等 哲学来源于时代 是时代精神的总结和升华 哲学属于思想 文化范畴 是对一定时代社会经济和政治的反映 它的内容来源于 时代 真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求 牢牢地 把握住时代的脉搏 正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果 哲学反作用于时代 是社会变革的先导和推动力量 哲学可 以通过对社会的弊端 对旧制度和旧思想的批判 更新人的观念 解放人的思想 哲学还可以预见和指明社会的
7、前进方向 指出社会 发展的理想目标 指引人们追求美好的未来 同时能够动员和掌握 群众 从而转化为变革社会的巨大物质力量 第二课 百舸争流的思想 哲学的基本问题 1 哲学的 基本问题及其两方面的内容 哲学的基本问题是 思维和存在的关系问题 即物质和意识的关系问题 哲学的基本问题 在现实生活中表现 为处理主观与客观的关系 思维和存在何者为第一性 对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 思维和存在有无同一性 即思维能否正确反映存在 对这个问题的不同回答形成了可知论与不可知论 2 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 哲学发展史上 虽然有唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学两个对子 但是辩
8、证法和形而上学的斗争从属 于唯物主义和唯心主义的斗争 因此哲学的基本派别就是唯物主义和唯心主义 形态基本观点评价 古代朴素 五行说 认为金 木 水 火 土等是世界的本原 进步性 合理性 否认世界是神创造的 认为世 界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质 上是正确的 局限性 A一种可贵的猜测 没有科学依据 B它把物质归结为具体的物质形态 复杂问题 简单化 唯物 主义 唯物主义 近代形而上学 唯物主义 认为原子是世界的本原 原子的属性就是物质的属性进步性 丰富和发展了唯物主义 局限性 仍然把物质的具体形态等同于物质 具 有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义 辩证唯物主义 和历史唯物主 义
9、世界的本质是物质 物质决定意识正确地揭示了物质世界的基本规律 反映了社会 历史发展的客观要求 反映了最广大人民群众的 根本利益 它是现时代的思想智慧 是无产阶级 科学的世界观和方法论 是我们认识世界和改造 世界的伟大思想武器 唯心 主义 主观 唯心 主义 局限性 把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观 事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 唯心主义把世界的本原看成意识 意识决定物质 进步性 但是唯心主义也包含了一些认识论 辩 证法 人生观 价值观的合理思想 可以吸收和 借鉴 唯心主义颠倒了物质和意识的关系 认为意识是 世界的本原 物
10、质依赖于意识 意识决定物质 唯心主义对世界本原问题的回答都是错误的 客观 唯心 主义 局限性 把客观精神 上帝 理念 绝对精神等 看作世界 的本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表 现 第三课 时代精神的精华 1 哲学与时代的关系 真正的哲学是自己时代精神上的精华 哲学来源于时代 即任何哲学都是自己时代精神的总结和升华 任何哲学都是自己时代的政治经济在精 神上的反映 真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求 牢牢地把握了时代的脉搏 正确地总结和概括了时 代的实践经验和认识成果 真正的哲学是自己时代精神的精华 哲学反作用于时代 即真正的哲学是社会变革的先导 1 它可以通过对社会弊端 旧
11、制度 旧思想的批判 更新人的观念 解放人的思想 2 它可以预见和指明社会的前进方向 提出社会发展的理想目标 指引人们追求美好的未来 动员和掌握群众 从而转化为变革社会的巨大的物质力量 4 马克思主义中国化的 三大理论成果 马克思主义中国化就是指 马克思主义在中国的传播和发展 马克思主义同中国的具体国情相结合并通过中 国民族形式表现出来 马克思主义中国化过程中产生了毛泽东思想 邓小平理论和三个代表 重要思想 马克思主义哲学 1 是科学的世界观和科学的方法论 是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器 2 马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义 3 马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的
12、变革 产生特征中国化功能 地位 马克 思主 义哲 学 阶级基础 无 产阶级的产生 和发展 自然科 学基础 19 世纪 自然科学的巨 大进步 最具代 表性的是细胞 学说 能量守恒 和转化定律 生 物进化论三大 发现 理论来源 黑 格尔的辩证法 和费尔巴哈的 唯物主义 马克思主义 哲学 在阶级属性 上的革命性变革 以往哲学都是剥 削阶级的哲学 马 克思主义哲学是 无产阶级的哲学 马克思主义 哲学 在功能上的 革命性变革 以往 哲学只注重解释 世界 马克思主义 哲学更注重改造 世界 马克思主义哲 学在实践基础上 第一次实现了 唯 物主义与辩证法 的有机统一 唯物辨证的自 然观与唯物辨证 的历史观的有
13、机 统一 实践基础上的 科学性和革命性 的统一 毛泽东思想活的灵魂 毛泽东思想是被实践证明了 的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结 实事求是 群众路线 独立自主 精髓 实事求是 邓小平理论第一次比较系统地回答了在落后的 中国如何建设社会主义 如何巩固和发展社会主义的一 系列基本问题 主题 什么是社会主义 怎样建设社会 主义 解放思想 实事求是是邓小平理论的精髓 三个代表 重要思想 进一步 回答了什么是社会主义 怎样建设社会主 义 第一次比较系统地回答了建设什么样的党 怎样 建设党的问题 深化了党对的认识 解放思想 实事求 是 与时俱进是 三个代表 重要思想的精髓 本质 立党为公 执政
14、为民 地位 是我们党的立党之本 执政之基 马克思主义中国化是指 马克思主义在中国的传播和 发展的过程 马克思主义中国化的意义 一是 帮助中国人民取得 了中国革命 建设和改革事业的伟大胜利 二是 丰富 和发展了马克思主义 为马克思主义注入了新鲜经验和 新鲜活力 开拓了马克思主义的新境界 地位 马克思主义哲学是以往 哲学和科学发展的思想结晶 是 科学的世界观和方法论 是人生 的根本指南 也是建设中国特色 社会主义的理论基础 功能 作用 意义 可以帮助 我们树立正确的世界观 人生观 和价值观 使我们在认识世界和 改造世界的过程中少走弯路 可 以帮助我们形成正确的思维方 法 锻炼我们的思维能力 激发
15、我们的想象力和创造力 可以使 我们正确地看待自然 社会和人 生的变化与发展 用睿智的眼光 看待生活和实践 从而为人们的 生活和实践提供积极有益的指 导 第四课 探究世界的本质 唯物论部分 1 世界的物质统一性原理 辩证唯物主义物质概念 世界的真正统一性就在于它的物质性 辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 辩证唯物主义 物质概念 概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质 而不是指某一种物质的具体形态 物质世界的唯一特性 是客观实在性 物质世界的根本属性 是运动 2 物质与运动辩证关系原理 运动是指 宇宙间一切事物 现象的变化和过程 3 物质世界
16、是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理 原理内容 世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一 动中有静 静中有动 方法论 这一原理要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论 反对只承认绝对运动而否认相对静止 的相对主义 4 尊重客观规律与发挥人的主观能动性相统一辩证关系原理 规律是指 事物运动过程中固有的 本质的 必然的 稳定的联系 人的主观能动性是指 人们认识 改造世界的能力以及在认识 改造世界的过程中具有的精神状态 原理内容 规律是普遍的 普遍性 自然界 人类社会 人的思维在其运动变化和发展的过程中 都遵 循其固有的规律 客观性 规律是客观的 规律的存在和发生作用不以人的意志为转移 既不能被创造 也不 能被消灭 原理内容 规律是可以认识和利用的 人们可以在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件利 用规律 改造客观世界 造福于人类 方法论 规律的客观性和普遍性要求我们 必须遵循规律 按客观规律办事 而不能违背规律 违背 规律就会受到规律的惩罚 在规律面前 人并不是无能为力的 人可以发挥主观能动性 认识和利用规律 改造客观世界 造福于人类 唯物论原理盘点 原理内容方法
