中国古代文论整理

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1、中国古代文论 先秦时期o 诗言志o 周易 象与意 阳刚与阴柔 发展论 文品与人品o 儒家文论思想 孔子:“诗教观” “思无邪”说 “兴观群怨”说 “尽善尽美”说 “辞达”说 “文质”说 孟子 “以意逆志”说 “知人论世”说 “知言养气”说 荀子 “中和之美”说o 道家文论思想 老子 “大音希声”说 庄子 虚静说 物化说 “言不尽意”、“得意忘言”说 “天籁”说 卮言、重言、寓言说o 其他学派 墨子 “三表法”说 韩非子 两汉时期o 司马迁 “发愤著书”说 “实录”精神o 礼记乐记 音乐的产生源于人心感物 提出音生人心的问题,引申出了文艺对社会政治的重大反作用 关于音乐的本质o 毛诗大序 情志统

2、一说 “发乎情,止乎礼义”说 讽谏说以及“主文而譎諫” 六义说 变风、变雅说o 扬雄 “诗人之赋丽以则,词人之赋丽以淫” “心声心画”论 “雕虫篆刻” 明道、宗经,征圣o 董仲舒 “天人感应”与文学创作 论诗歌内容和功用 诗无达诂o 王充论衡 文学真实性“疾虚妄”说 文学的实用价值有为而作,有益于世 文学独创性反对贵古贱今 魏晋南北朝o 曹丕典论论文 文学价值论文章“不朽”论 文学批评论反对“贵远贱近”、“向实背声” 文体论“四科八体“论 作家论”文气说“o 陆机文赋 创作过程论 创作准备阶段 创作进行阶段 创作表现阶段 文体风格论十体论 诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮 文学审美论应、和、悲、雅、

3、艳o 文笔说和声律论o 刘勰文心雕龙 内容构成 文学的本质和起源 原道说 文学的构思与创作 心物交融说 神思说 虚静说 志气和辞令说 言意之辩 文学的风格和体裁 风格和作家的关系 风格和文体的关系 文学作品的”风骨“ 文学作品的写作技巧 文学的批评与欣赏 鉴赏态度:操千曲而后晓声,观千剑而后识器 鉴赏方法:六观说 文学的历史发展及其与时代的关系 通变说o 钟嵘诗品 诗歌的产生和发展 诗歌创作以自然为最高美学原则“直寻”说 以怨愤为主要内容的风骨论 “滋味”说 五言诗的流变 隋唐五代时期o 陈子昂和诗文革新 代表作:与东方左史虬修竹篇序 理论内容 对齐梁文学的批评 兴寄”说 “风骨”说o 殷璠

4、代表:河岳英灵集 理论 兴象论o 王昌龄 代表:诗格 理论 诗境论o 杜甫 代表:戏为六绝句 理论 重视诗经传统 正确学习前代文学遗产:继承风雅传统,转益多师o 皎然 代表:诗式 理论 “意”与“境”的关系 “言”与“意”的关系 “取境”难易问题 复古与新变o 白居易 代表:与元九书、新乐府序 理论 诗歌创作要“为时”、“为事”论:文章合为时而著,歌诗合为事而作 诗歌要讽谕现实 白居易诗歌理论及其诗歌创作的缺点o 韩愈 代表:答李翊书、送孟东野序、调张籍、答李充秀才书 理论 提倡古道,写作古文 学习古文的方法o 人品与文品相统一o 惟”陈言务去“o “气盛言宜”论 “不平则鸣”论 雄健怪奇的审

5、美风格 韩愈的文学理论对后代的影响o 司空图 代表:二十四诗品、与王驾评诗书、与李生论诗书、与极浦书 理论 论“思”与“境”的关系,提出“思与境偕”说 把“味”作为诗歌的第一要义,提出“韵味”说 追求含蓄蕴藉的诗歌意境,提出“四外”说 司空图诗论之影响 宋金元时期o 欧阳修 代表:答吴充秀才书、梅圣俞诗集序、六一诗话 理论 文道关系论 “诗穷而后工”说 诗歌的意境 欧阳修的诗文论对后代的影响o 苏轼 代表:日喻、送参寥师、文说、书黄子思诗集后、答谢民师书 理论 道可致而不可求 “空静”观 随物赋形和生动传神 风格论平淡自然 辞达说 词自是一家o 苏辙 代表:上枢密韩太尉书 理论 养气说o 黄庭

6、坚 代表:与王观复书、答洪驹父书 理论 强调温柔敦厚之旨 重视法度 夺胎换骨和点铁成金 黄庭坚的影响:江西诗派o 严羽 代表:沧浪诗话 理论 论”别材“、”别趣“ 以盛唐为法 论熟参与妙悟o 李清照 代表:词论 理论 词别是一家o 张炎 代表:词源 理论 强调音律和谐 强调词的”雅正“ 强调”清空”,反对“质实”o 元好问 代表:论诗绝句三十首 理论 重视儒家诗教传统 强调内容必须体现真情实感 艺术风格上,推崇豪放自然典雅,反对纤弱雕琢 明清时期o 前后七子 理论 倡言复古,主张文必秦汉,诗必盛唐,反对宋元,台阁体 学习古人格调,遵循古人范式 重视真情 前后七子诗文观的得失o 李贽 代表:童心

7、说 理论 童心说 评点水浒传o 公安三袁 代表:序小修诗、与丘长孺 理论:性灵说 诗文抒写作者性灵,表现真情实感 强调“变”,反对复古派 提倡“趣”,表达作者的个性 公安派诗文观的弊端和影响o 谢肇淛、袁于令 代表:五杂俎 理论 评点西游记o 虚实相半o “幻”与“真”的关系o 沈汤之争o 李渔闲情偶寄 “立主脑” “密针线” “审虚实”o 王夫之 “情景融合”论 “兴观群怨”论o 叶燮 代表:原诗 理论 反对复古模拟 推崇杜甫、韩愈,提倡温柔敦厚 论诗歌的理、事、情三要素 论作家的“胸襟”和“才胆识力” 论诗歌的审美本质和艺术思维特点o 王士禎 神韵说o 沈德潜 格调说o 翁方纲 肌理说o 袁枚 性灵说o 桐城派 义法说 近代o 刘熙载艺概o 王国维 红楼梦评论 人间词话 境界说:写真景物、真感情 “隔”与“不隔” 造境与写境 有我之境和无我之境 9 / 9

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