(全国通用)高考语文一轮复习加练半小时基础突破第四轮基础专项练31古代文化知识.doc

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1、基础专项练31古代文化知识1下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A洗马,在马前驰驱之意,为太子的侍从官。梁代以洗马隶属典经局。隋唐于司经局置洗马,一变而为掌管书籍的官,直至清代均沿设。B拜,授予官职。如:拜亮为丞相(三国志蜀书诸葛亮传)。再如:至拜大将,乃韩信也,一军皆惊(史记淮阴侯列传)。C擢,提升没有官职的人。如:六年,江东大旱,擢知信州(宋史唐震传)。拔:在原官职上提拔。如:过蒙拔擢,宠命优渥(陈情表)。D谥,古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。2下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A赐姓,古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。

2、多指以国姓赐予功臣,以示褒宠。B持节,古代官名。汉末与魏晋南北朝时,掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。C践祚,特指皇帝登临皇位。类似用语现象有很多,例如:践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等。D薨,古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。3下列关于文化知识的解说,不正确的一项是()A中国古代表示官职变动有专门的词语,表示升迁的有擢、赐等,表示贬谪的有降、署等。B明清时期,知县、知府和知州都是地方行政长官的名

3、称。知府官职高于知县。C“保甲”是中国封建社会的一种户籍编制,以便统治者通过层层管理来达到统治人民的目的。D期,穿一周年孝服的人;功,穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。4下列关于文化知识的解说,不正确的一项是()A孝廉,汉武帝时通过全国统一的科举考试而被选拔出来的官员,规定应孝廉举者必须年满四十岁。B百越,古代中国南方桂、浙、闽、粤等沿海一带古越族人分布的地区,每个部落都有名称,统称百越,也叫百粤。C服阕,守丧期满除服。仪礼丧服所规定的丧服,由重至轻分为五个等级,称为五服。五服分别适用于与死者亲疏远近不等的各种亲属。D勤王,多指在君主有危难或国家动摇之时,臣子起兵救援王朝。5下列关于

4、文化知识的解说,不正确的一项是()A春秋战国时期,诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成,称“三公”。其中御史大夫总管行政。C“顿首”是古代的一种礼节,即拜跪于地,引头至地,头顿地再举起。D“乞骸骨”就是官员自请退职,字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。6下列关于文化知识的解说,不正确的一项是()A年号,我国古代多以年号纪年,此法始于汉武帝。一个皇帝可以有多个年号。B吏部,六部之一。主管文官的任免、考课、升降、调动等事务,其长官称作吏部尚书。C铎,大铃,形如铙、钲而有舌,古代宣布时令变化时使用,盛行于春秋至汉代。D谥,即谥号。古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。答案精析1C擢:在原官职上提拔。拔:提升没有官职的人。2C践政、践莅:当政、在任之意。践事:供职、充役之意。践袭:蹈袭、沿用之意。3A“署”表示代理或暂任、试任某一官职。4A不是科举考试,而是察举制。5B丞相总管行政,御史大夫主管监察和秘书工作。6C“古代宣布时令变化时使用”错误,应为“古代宣布政教法令时使用”。

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