第18课_清朝对边疆的经营(中华书局)及应用

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1、第18课清朝对边疆的经营 汉时设西域都护府 唐称回纥 元朝设置岭北行省 西藏 新疆 台湾 蒙古 说蒙古 材料 在昭苏县 新疆 西南面苏木拜河东岸的格登山上 可以望见山之西面 那一片田畴 农庄 公路 流水 就在这座山上 一座记载历史风云的石碑 巍然矗立 它就是著名的 平定准噶尔勒铭格登山碑 清朝为了纪念平定准噶尔叛乱这一历史事件 于1760年 清乾隆二十五年 在昭苏县格登山上建了这座格登山纪功碑 它时时刻刻都向人们进述着那一段统一战胜分裂的血与火的历史 让人们永远不要忘记 清政府为什么要出兵平定准噶尔部 漠南 漠西 漠北 外蒙古 内蒙古 和硕特 准噶尔 杜尔伯特 土尔扈特 反击噶尔丹作战示意图

2、乌兰布通古战场 一 经营蒙古 康熙帝三次亲征粉碎噶尔丹叛乱 话西藏 清朝以前有哪些王朝加强了与西藏的交往 忆一忆 唐朝文成公主 金城公主入藏 唐蕃会盟元朝时设宣政院辖地管理西藏 看谁能快速地找出清王朝加强对西藏管辖的措施 比一比 西藏的宗教主要是佛教 达赖 意思是海 喇嘛 是西藏佛教对僧侣的尊称 意思是 上师 顺治会见五世达赖 顺治皇帝像 康熙帝 后来 康熙帝又赐予另一位西藏佛教首领 班禅额尔德尼 的封号 此后 历世达赖和班禅 都必须经过中央政府的册封 康熙册封班禅之金印及印文 驻藏大臣衙门清朝派驻西藏办事大臣 驻藏大臣令牌 代表中央管理西藏行政 军事 财政 外交和督办达赖班禅继承人事务 加强

3、对西藏的管理 有利于维护多民族国家的统一 雍正 金瓶掣签 金瓶掣签用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童 是清乾隆五十七年 1792年 正式设立的制度 金瓶又称为 金奔巴 或 金本巴 金瓶掣签制度特别设立了两个金瓶 一个放在北京雍和宫 专供蒙古地区大活佛转世灵童掣签用 另一个置放在拉萨大昭寺 专门供西藏 青海等地掣签定大活佛转世灵童 凡蒙藏大活佛如章嘉 哲布尊丹巴 达赖 班禅等转世时 均须经金瓶掣签认定 写有三名侯选男童名字的象牙签 你认为清政府设立金瓶掣签制度的目的是什么 保证确定转世灵童的公平性 体现中央权威 维护国家统一 二 经营西藏 顺治帝赐予五世达赖 达赖喇嘛 的封号

4、康熙帝赐予五世班禅 班禅额尔德尼 的封号 雍正帝派驻藏大臣 3 建立金瓶掣签制度 1 确立册封制度 2 设置驻藏大臣 看新疆 我思考 我快乐 1 回部 是哪里 2 乾隆帝时 回部上层贵族大小和卓什么举动破坏祖国的统一 3 清朝设置什么机构管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区 西藏 新疆 新疆在什么时期归属中央政权管辖 西汉时期全图 长安 西域都护府 公元前60年 西汉政府设置西域都护府 是新疆地区正式归属中央的开始 清政府在平定叛乱后 采取了什么措施来加强对新疆地区的管辖 伊犁将军 三 统一新疆 1 彻底平定准噶尔部贵族叛乱 乾隆 2 平定回部大小和卓叛乱 乾隆 3 设置伊犁将军 迎回归 迎回归 土尔扈特是属于什么民族 他的首领是谁 为什么要回归 如何理解土尔扈特的回归是值得我们传诵的一篇伟大的叙事史诗 1771年 伊犁 伏尔加河 西迁 东归 土尔扈特全部归顺记 碑 乾隆御赐土尔扈特银印 小结 顺治 康熙 雍正 乾隆 粉碎大小和卓叛乱 设伊犁将军 迎接土尔扈特部回归祖国 赐五世达赖为 达赖喇嘛 三次亲征粉碎噶尔丹叛乱 赐五世班禅为 班禅额尔德尼 1727年设驻藏大臣

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