《云南省陆良县2019届高三语文第二次适应性考试试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《云南省陆良县2019届高三语文第二次适应性考试试题（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、陆良县2019届高三毕业班第二次适应性考试语文试题卷（考试时间：150分。满分150分）注意事项：1本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必用黑色碳素笔在规定的位置将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号填写在答题卷上，并认真核准自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号。2作答时，将答案写在答题卷上，写在本试卷上无效。3考试结束后，只将答题卷一并交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。秦汉时期，在封禅的理论中，都是
2、以泰山作为封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践
3、，也是很有道理的。汉武帝封禅，情形几乎雷同。但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。孔子的
4、成功，最重要的是思想和精神。孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，其方向是一致的。以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐，而这正是儒家获得独尊地位的开始。作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。可以说，
5、自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子；如果用一座山来代表，那就是泰山。1下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。B传说中的泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的仪式。C 封禅泰山，与泰山的自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。D 秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示
6、一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。2下列分析与概括，不正确的一项是（ ）A 孔子支持封禅泰山理论，虽然他并没有明确可以操作的封禅礼制，但要封禅只能到泰山的传统，让不可一世的帝王只能低头妥协。B儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态，与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。C封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此历代帝王登基后首先就要进行封禅。D 儒家因泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态，而泰山五岳独尊的地位则因秦皇汉武对封禅理论的实践才真正确立了下来。3下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A秦始皇和汉武帝
7、在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。B孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。C 作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的具体表现。D 中国文化如果用一个人、一座山来代表，那么构筑了儒家思想体系的孔子就是那个代言人，几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是那个代表。二、古代诗文阅读（36分）(一)文言文阅读 (19分)阅读下面的文言文，完成47题。韩世忠子彦直，字子温。生期年，以父任补右承奉郎，寻直秘阁。六岁，从世忠入见高宗，命作大字，即拜命跪
8、书“皇帝万岁”四字。帝喜之，拊其背曰：“他日，令器也。”亲解孝宗丱角之繻博其首，赐金器、笔砚、监书、鞍马。绍兴十七年，中两浙转运司试。明年，登进士第，调太社令。乾道二年、迁户部郎官,主管左曹。总领淮东军马钱粮会大军仓给粮径乘小舆往察之给米不如数捕吏置于理。初，代者以乏兴罢，交承，为缗钱仅二十万，明年奏计乃四倍，且以其赢献诸朝。帝嘉之。拜司农少卿，进直龙图阁、江西转运兼权知江州。七年，授鄂州驻札御前诸军都统制。条奏军中六事，乞备器械、增战马、革滥赏、厉奇功、选勇略、充亲随等，朝廷多从之。先是，军中骑兵多不能步战，彦直命骑士被甲徒行，日六十里，虽统制官亦令以身帅之，人人习于劳苦，驰骋如飞。事闻，诏
9、令三衙、江上诸军仿行之。明年，兼工部侍郎。同列议：大辟三鞫之弗承，宜令以众证就刑，欲修立为令。彦直持不可，白丞相梁克家曰：“若是，则善类被诬，必多冤狱。且笞杖之刑，犹引伏方决，况人命至重乎?”议卒格。会当遣使于金，在廷相顾莫肯先，帝亲择以往，闻命慨然就道。方入境，金使蒲察问接国书事，论难往复数十，蒲察理屈，因笑曰：“尚书能力为主。”既至，几罹祸者数，守节不屈。金卒礼遣之。帝嘉叹。迁吏部侍郎，寻权工部尚书。寻知温州，首捕巨猾王永年穷治之，杖徙他州。奏免民间积逋，以郡余财代输之，然以累欠内帑，坊场钱不发，镌一官。海寇出没大洋劫掠，势盛张，彦直授将领土豪等方略，不旬日，生禽贼首，海道为清。4对文中画
10、波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)A.总领淮东军马/钱粮会大军仓给粮/径乘小舆往察之/给米不如数/捕吏置于理B.总领淮东军马钱粮/会大军仓/给粮径乘小舆/往察之/给米不如数/捕吏置于理C.总领淮东军马/钱粮会大军仓给粮/径乘小舆往/察之给米不如数/捕吏置于理D.总领淮东军马钱粮/会大军仓给粮/径乘小舆往察之/给米不如数/捕吏置于理5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)A.进士，中国古代科举制度中，通过最后一级考试殿试者，称为进士。意为可以进授爵位之人。B.奏，奏疏，中国古文书的一类，又称奏议。是封建社会臣僚向帝王进言使用文书的统称，属于上行公文。C. 三省
11、六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制，它确立于隋朝，基本沿袭至清末。三省，为尚书省、中书省和门下省。六部为吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部，户部户部主要掌管文职官员。D. 迁，古代官员职位的变动，一般指升职。左迁，降低官职，即”降官”，犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。6对原文内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)A. 韩彦直治军有方。在他做御前诸军都统制时，经过训练，使大多不能步战的骑兵后来能够健步如飞，不久，他又命令三衙、江上诸军效仿。B. 韩彦直自幼聪明。他六岁时跟随父亲拜见皇帝，受命书写，就跪着写了“皇帝万岁”四个大字，得到皇帝的夸奖，并因此得到了一些赏赐。
12、C.韩彦直能够不辱使命。韩彦直接受皇帝命令后慨然前往金国，尽管受到金使多方刁难，他几经祸难，却依然坚守气节，最终圆满完成任务。D.韩彦直关心百姓。在他担任温州知州期间，奏请减免民间拖欠的赋税、用郡中剩余的钱财替百姓代缴,结果因屡次拖欠内库钱财，坊场钱发不出，被降官一级。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）彦直持不可，白丞相梁克家曰：“若是，则善类被诬，必多冤狱。”（2）彦直授将领土豪等方略，不旬日，生禽贼首，海道为清。 (二) 古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋诗，完成89题。夜坐有感何梦桂银汉无声玉漏沉，楼高风露入衣襟。洞龙睡熟云归岫，枝鹊啼干月满林。瓮里故书前世梦，匣中孤
13、剑少年心。征鸿目断阑干角，吹尽参差到夜深。【注】何梦桂，淳安人，南宋遗民诗人。蒙元朝廷多次征召他入朝为官他都拒绝了，筑室湖南小酉源。“云”“龙”：君臣风云际会。参差：排箫，古乐器名。8本诗颔联为人称道，诗人主要运用了哪些表现手法？请列举两种并作简要赏析。（6分）9本诗的颈联和尾联抒发了哪些情感？请结合诗歌内容作简要分析。（5分） (三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）在逍遥游中用“_，_”两句阐明了遨游于无穷无尽境遇的凭借。（2）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出了边塞的壮美，范仲淹在渔家傲秋思中用相关的景物描写了边塞的悲凉，相应的词句是“_，_。”（3）酬
14、乐天扬州初逢席上见赠中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是“_，_。”乙 选考题请考生从第三、四两大题中任选一大题作答，如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。（25分） 转场的哈萨克刘斌立十月，乌尔达拉克决定辞职了。 父亲三天前的电话，告诉他要转场到冬季牧场去。上百只牲畜，是他们家的全部财产，需要一起完成迁徙，这是一项非常浩大的“工程”。父亲已经年迈，需要人去帮他。乌尔达拉克是长子，下面只有一个还在读高中的妹妹，他必须回去。哈萨克族是一个永远在路上的马背民族。他们为了牲畜的生长，要在春夏秋冬辗转于四个牧场。这些年牧场退化，他们转场的次
15、数越来越少了，只能夏季一个牧场，冬天迁到一个暖和一点的过冬处。乌尔达拉克今年七月从乌鲁木齐的大学毕业，好不容易在一家经营医疗器材的公司找到了工作。这已经让很多不得已而回到家乡的同学艳羡了。大学时每到转场，乌尔达拉克都请假回家，帮家里打理异常辛苦的转场。可现在刚刚找到工作，马上请那么长时间的假，领导很难理解，更难同意。乌尔达拉克和父亲在电话中发生了争吵，他觉得现在转场可以租用汽车，不用像以前那样骑马赶着羊群和骆驼。他说很多同学的家里已经用汽车运输物资和牲畜转场了。可是当父亲听到这些时变得异常生气。老人觉得，一个哈萨克人必须尊重传统，乌尔达拉克作为长子必须继承这些。 回到家已经是三天以后的夜晚，乌尔达拉克只跟母亲和妹妹打了招呼，并没有跟父亲说话。为了转场，工作丢了。父亲那晚安排着第二天的工作，要求乌尔达拉克独自完成拆卸毡房、查看病兽的事。乌尔达拉克回答：“以前都是跟着你做，我自己不会干。”父亲大怒：“哪个哈萨克男人不会做这些就是废物！”乌尔达拉克也不示弱：“我不需要靠做这些来生活。”话音刚落，父亲的马鞭就
