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1、一、关于梅花桩架子的练法梅花拳的祖师留下了多少无价之宝啊！如：梅拳秘谱说：“团团聚聚在中宫，隐而不发节节灵”（“隐而不发”中“隐”的是什么？怎么才能做到“节节灵”呢？“节节灵”又和“团团聚聚在中宫”有什么关系呢？不少人出手上步时动转不灵，明显地有犟劲、有意识活动。这能算“隐而不发”吗？这算做到“节节灵”了吗？）梅拳秘谱说：“浑圆一气吾道成，合到真形彻底灵”（什么是“浑圆一气”啊？这种现象从那些人身上可以看到？什么是“真形”？那些人、什么时候能呈现出“真形”来？不少人年龄大了，身体粗壮笨拙了。别看他还蛮有威力的，能算是“浑圆一气”吗？“浑圆一气”之人是要“彻底灵”的。自古“梅拳擅长于步”，步履轻
2、灵之人必然动作神速、反应灵敏，这才能谈得上“彻底灵”啊！咱们有些练拳多年的老弟子，拿这个“彻底灵”的标准衡量过自己吗？）梅拳秘谱说：“动静互根温养有法自有结胎还原之妙”（我们且不谈“动静互根温养有法”了，“结胎还原”的意思总能明白吧？咱们有些练拳多年的老弟子身上，有那些“结胎还原”的现象呢？胳膊腿拙笨了，学起新动作来不如年青人。却自我感觉“还蛮有威力的”“内气足”等，在那里沾沾自喜。岂不知你这点本钱再过若干年，现在的年青人就不能赶上吗？说不定比你还强呢。因为你现在的“蛮有威力”不是来自于“彻底灵”的结果，而是“身体粗壮笨拙”“内气足”造成的。不要忘记“身体粗壮笨拙”可是大脑衰老的象征，也是诸多
3、不明疾病的隐患。只练气、不练神解决不了人体健康的根本问题，说到底你练的还不是真正梅花桩武功！）梅拳秘谱说：“明其聚、知其发、神其用，全在于撒放之灵不灵也”又说：“善用刚者如蜻蜓点水一落即起”（说实在的，出手能“撒放轻灵”。击打对方身体时，落点“如蜻蜓点水一落即起”，这都是在桩子上打拳练出来的功夫，凡上桩练过梅花拳的人都有此体验，这可是梅花桩的基本功夫啊！要知道在出手击敌时，要做到“撒放轻灵”与落点“如蜻蜓点水一落即起”，需要做到臂膀、肩头灵活，特别是大脑反应敏捷、思维神速和感觉灵敏的。咱们有些老学生的臂膀、肩头已成了僵肉疙瘩不灵活了要知道这要阻碍颈椎、颈动脉流通的，另外大脑反应、思维速度和感觉
4、等也比较迟钝了。当然这些老学生就不如年青人啦！是不是就练不出来了呢？咱们也有些老学生跟上去了，和新生一起练新动作还是有效果的。）除了上述一些重要问题外，还有如：怎样才能“真意泓浓”、“凝神忘形”、“以心传心”等等，更多重要玄奥的问题。这些都是每个梅拳弟子需要明白和深究的问题。可是，我却很少听到某些老弟子们议论和探讨！他们一谈起拳来就是架子，好像架子是个谈不完的话题。其实，这正表现出这些人走了邪路！架子是梅花桩武功中有形的部分，有形的东西都是有限的、具体的。而人在练架子时的体验和认识的思维活动，却是无穷无尽的。我有的学生已经练了十几年、二十几年架子了，还是琢磨、议论个没完。他们是不是认识越来越清
5、楚了？根本不是！他们那些什么丹田聚气啊、气往下走啊、小腹浑圆、有气势啊等等，都是无稽之谈！为什么？因为从他们身上看到的只是呆滞、拙笨和僵硬，脑袋里仍充满了保守思想和对新生事物的轻蔑。那里有一点机敏、灵活、神速等返本还原的象征啊！人的身体在十几年、二十几年里变化是很大的，人在年青时、中年时、壮年时、老年时练架子的体验、感觉和认识都是不同的。若再加上不同体质，不同性格和不同心态的人，练架子时的体验、感觉和认识那就更复杂了！请问那个年龄段、什么样的人，练架子时的体验、感觉和认识是正确的呢？可以说，这是个极其复杂也没法回答的问题！可是咱们有些老学生，动不动就拿一些自己练架子时的体验、感觉和认识去指导别
6、人，这是负责任吗？我们梅花拳弟子练拳，要有“科学的态度”和“求实的精神”。对那些明知办不到的事情，就不要再浪费时间了！关于梅花桩架子，它在武功中的地位、作用、要求和规定等，我都在梅花桩训练大法讲清了。我写这本书的目的，就是把韩其昌老师教给我的架子，白纸黑字地记录下来做个永久的标准。我们有了这个标准就足够了，没有必要再修改、补充或者深化。韩其昌老师教了我这些以后，他就不再给我谈架子了。我学了架子后就学的成拳、拧拳、器械等，此后我的注意力就放在了技击上了。我都不记得韩其昌老师专门看过我的架子，他也没有给我捏过什么架子。1984年我开始带学生时是强调过一段时间架子，也给同学们捏过架子。我自己虽然没有
7、沉湎于架子中，但我带的许多学生，却陷入到对架子无休无止的琢磨中。这是个可怕的漩涡和误区，大家必须挣脱出来。否则，耽误了自己，也误导了别人。现在世上许多人就是对拳术套路在无休止地琢磨，结果众说纷纭，各持己见，拳派也越来越多了。他们都是自我感觉良好，还以为甚有所得呢。事实上都是误入歧途，在浪费时间，误人子弟！韩其昌老师早就说过：“拳无拳，艺无艺，无拳无艺是真艺”架子是有形的练法、具体的东西，任何人在练它的时候，都会产生许多体验、感觉和认识，这都是具体事物在大脑中映射出的幻影。琢磨起它们来不但是无穷无尽，也是虚无缥缈没有实际作用的。时间就是生命，人的一生终究是有限的。希望大家都把宝贵的时间，多用来领
8、悟领悟我在本文开始时所提出的那些问题吧！希望大家多讨论讨论，你在做任何动作时，怎样才能节节灵？你在行动坐卧、工作生活及锻炼技击中，怎样才能像少年儿童那样轻松、自然、灵巧和敏捷，作到彻底灵呢！真正有功夫的人，凡是出手都是撒放。只要动步，就是步履轻灵而无拘无束地乱点。凡是技击落点，都是蜻蜓点水。这才是真正的梅花桩武功呢！梅拳秘谱说：“动静互根、温养有法，自有结胎还原之妙”这是说的梅花桩架子等锻炼的方法和效果。可是为什么有这些作用呢？我们的祖先虽然摸索出了这些玄妙的规律和经验，可是谁也没有讲过是什么道理。架子是非常玄妙，但是又是非常有用的，它是入梅花桩拳门者的必经之路，不好好练架子的人成不了梅拳弟子
9、。梅花桩架子虽然这么重要，但是在练它的时候却必须要“忘形”！什么叫“忘形”呢？就是要忘掉自己的身体！所以，练架子的时候，只要架子的姿势和动作达到训练大法的要求，身体那些部位酸、疼或有什么感觉，都别去管它！切忌：要忘掉自己的身体，不在意自己身体的任何感觉！想象力也是儿童灵性的一种表现。凡是经常琢磨架子的人，他就常想自己的身体，也常观察别人的身体。人身体的动作或姿势都是有形的，琢磨任何有形的东西，肯定要用比较、判别、推理、分析等逻辑思维去进行的。练拳的时候、练拳前后都是逻辑思维的活动，灵性思维什么时候产生呢？如果是琢磨自己身体的架子，时间长了这种思维过程还会产生“心里暗示”作用。所以那些经常琢磨自
10、己架子的人，他的所谓“认识”、“体会”能保持客观和正确吗？我听到过有的学生谈自己拉架子的“体会”、“心得”，实际上都是些自我感觉良好的假象罢了！二、梅花桩武功应当练出年轻态！梅拳秘谱讲：“动静互根温养有法，自有结胎还原之妙。”这里是说梅花桩武功、特别是架子具有“反本还原”的功效。又有诗说：“精养灵根气养神，养功养道见天真；丹田练就长命保，万两黄金不予人。”此处的“见天真”也是讲的反本还原之相。我的有些老弟子，多年来他们坚持绵绵若存地练架子（因为成拳、拧拳没法练，其他的我也没有教过）。可以说他们的功底是浑厚扎实的，这些老弟子们内气茁壮、丹田饱满、技击出手也具有相当的威力。他们经过多年的磨炼都能淡
11、薄名利、心态平稳，其思维之灵敏、见地之深邃也都超出常人，他们在社会上、生活中也都是些有声望、有地位的佼佼者了。但是在我看来这批弟子中不少人仍有着严重的缺陷，在反本还原、年轻态上有不彻底之处！从那些方面表现出来的呢？首先，这些人的胸、背，特别是两肩、脖颈等处僵化、动转不灵，活动、出手、上步转身等远远达不到轻灵、神速。这些人一活动都是那种力量型的，看起来很有威势、身形步法也很整。恰恰这却是错误的，这是练偏了的表现！你们看看小孩子们活动时是这个样子吗？对这个现象不能不警惕，这说明这些人的锻炼有了方向性的错误！另外，这些人的思维是僵化的，失去了小孩子对新事物、新思想的敏感和追求！他们喜欢老一套的东西，
12、有的人十几年了见了人就是讲架子，这么练、那么练，又是怎么放松、怎么气下去，。也不想想你说的别人能懂吗？能做到吗？这许多年来我已经教了不少新练法、新动作，他们不学也不问，仍然在集训时或年轻弟子面前重复那些害人的废话！这些现象不仅不是“反本还原”，反而这是衰老、僵化的现象！今后在新生和年轻人面前，谁也不能再絮叨那些架子怎么练、怎么练的废话了，再絮叨那些废话就是误人子弟了！另外，大家都来学学“靠身肘”、“撒放”、“蜻蜓点水”的新练法。我们梅花桩要从“节节灵”练到“彻底灵”！赶快来活动活动两肩、胸、背、脖颈那些已经发僵的筋肉吧！这是“节节灵”，最后达到“彻底灵”的物质基础。只有做到“节节灵”和“彻底灵
13、”的人，才能练成真正的年轻态，才能克服头脑中保守僵化的思想！三、梅拳弟子要区别什么是理论知识？什么是练功方法？例如：“隐而不发节节灵”这是练拳时必须要做到的练法；“凝神忘形”、“里外无形无相，性与虚空相同”这是练拳时所持的心态，也是重要的练法。但是，如：整劲、气入丹田、下盘要稳、丹田发劲、全身松灵等，这都是武功达一定程度时的表象，有的也是一些练武的理论，其中也包括了“奢谈架子”时说的一些话。若论这些话的本身也没有什么错的，错就错在一些人把它们当成了练法，或者当成了练拳时所持的心态。最近我就发现，有些人把翁正茂先生讲的课也当成了练法。你们翁师叔亲口讲了，这只是“知识”不是练法！最近咱们有些梅拳弟
14、子在学中医，听中医的课、学养生的道理。大家一定要注意，中医的理论（如黄帝内经等）、养生的道理，也都只是中医或养生的知识！绝不能拿着当梅花拳的理论，更不能和梅花拳的练法掺和到一起！四、梅花桩武功是“超世”武功，因此也是“大道至简”的！梅花桩武功与世俗武功不同，它不要求什么“威势”、“整劲”，更不要练出什么粗壮吓人的体形来。梅花桩武功的“超世”主要表现在练武时什么都不要想，特别是不要想自己的身体，不要想呼吸、节奏，也不要想姿势、动作等，大脑完全处于“空静”的状态！只有上述的超世武功，才能练得人生的洒脱、大度和睿智，虽然看来都是貌不惊人的年轻态，但在处世为人及事业上却有着绝顶的灵性。梅花桩的基本功架
15、子，过去有人把它看的十分复杂和艰苦。天天不断地讨论、研究和纠正，结果却走上了邪路，身体照样地粗壮、大脑也在老化。其实，当你学会架子的姿势和动作后，就和大家一起空空静静、不断地练习。练拳时一定要学会把自己的身体忘掉，什么姿势呀、动作呀、快慢等节奏呀通通都不要在意。一会儿还没感觉怎么样两趟架子就练完了，然后又轻松愉快地练各种基本动作，接着又练成拳变化、器械等。久而久之梅花拳武功就上身了，人的身体从而也就发生了奇妙的“结胎还原”的变化。五、梅花拳小架武功在大学里的传播首先应当明白，我在大学中传授和推广的是经过八代祖师张从富改进的梅花拳小架。这种武功早在上世纪五十年代中期，韩其昌老师就曾在北京大学传播
16、教授过。当时他老人家一改过去社会上教拳的常态，完全采用了“文武合一”方式来教授弟子，我就是那个时代的一个受益者【#1】。后来由于种种偶然的历史因素，我在北大读书期间学到的梅花桩武功一直坚持了下来。岁月蹉跎眨眼间半个多世纪过去了，自1980年底我从西藏高原调到山东大学教书后。1984年春山东大学成立梅花桩协会，我就继承了当初韩其昌老师用“文武合一”的方式，业余时间在大学里教授梅拳弟子。梅花拳小架武功的最大特点，是它的求实精神和不断改革、不断创新的练法。因而梅花桩武功的训练，才能很好地适应不断发展的社会和大学的环境。我们坚持到现在已经29个年头了，梅花桩武功训练和它那以传统文化精髓为指导的拳理与文理，越来越受到广大年青知识分子们欢迎和理解。目前全国各地已有三十多所高等学校成立了梅花拳协会，前后累计受教和得益者已近万人。这段历史充分证实了，只有梅花拳小架武功才能在大学里蓬勃发展。六、大力弘扬梅拳秘谱和
