《论语》十二章 德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世 孔子 孔府大成殿 大成殿孔子像 孔府 孔子嫡系子孙居住地 山东曲阜“三孔” 孔庙 祭祀孔子的地方 孔林 孔子墓地 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇内容 有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论 它是研究孔子思想的主要依据南宋时，朱熹 把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大 学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天 下”本文十二章是儒家修身之言，讲的是做 人之道 《论语》 • 《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行 • 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”共二十篇 论语 现在通行的《论 语》20篇，内容以伦 理、教育为主 《论语》名称的来 由,班固《汉书艺文 志》说:“《论语》者, 孔子应答弟子时人及 弟子相与言而接闻于 夫子之语也当时弟 子各有所记夫子既 卒,门人相与辑而论纂 ,故谓之《论语》 • 孔子(公元前551--公元前479) ，名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人 .他是我国古代著名的思想家、 教育家、儒家学派创始人。
相 传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国 14年孔子还是一位古文献整 理家，曾修《诗》、《书》， 定《礼》、《乐》，序《周易 》，作《春秋》他正直、乐 观向上、积极进取，一生都在 追求真、善、美，一生都在追 求理想的社会 孔子 • 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时 期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” • 类型 • 1、语录体 • 2、对话体 • 3、叙事体 第一章 分析文义 • 子曰：“学 而 时 习之，不 亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知 而 不愠，不亦君子乎？” 学习 按时 （名词作状语 ） 复习 同“悦” 顺承 转折生气 也是 了解 1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠， 不亦君 子 乎 ？ ” （《学而》） 按一定的时间复习 先生，指孔子 yu 通“悦”，愉快 生气，发怒 指道德上有修养的人 代指学习的内容 也、也是 人家不了解（我） 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它 ，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来 ，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是 君子吗？ 分析文义 • 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？” • 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有 朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不 亦君子乎？” • • 重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子 课文探究 • 第1句讲 • 第2句讲 • 第3句讲 学习方法 学习的乐趣 个人修养 •这句话说了哪几个方面的问题？ 第二章 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 我 每天 泛指多次 自我检查，反省 自己 wi 忠心，尽心真诚，诚实 老师传授的知识 复习 zēng 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是 尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知 识是不是复习过呢？” 替 （《学而》） 分析文义 • 曾子曰：“吾 日 三 省吾身 ：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？” 我 每天 名词作状语 多次反省 替出主意转折转折诚实 传授的知识 动词作名词 分析文义 • 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？ ” • 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” • 曾子每天从哪三个方面反省自己？ 为别人办事 与朋友交往 温习知识 • 曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心力）信（诚实） 习（温习） 课文探究 • 本章强调治学的人重视品德修养 • 这句中所包含的成语： 三省吾身 第三章 3.吾十有五而志于学，三十而立，四 十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺 ，七十而从心所欲，不逾矩。
《为政 》） 有：同“又” 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的 惑：迷惑，疑惑 天命：指不能为人力所支配的事情 耳顺：对此有多种解释通常的解释是，能听得进不 同意见 逾，越过，超过；矩，规矩，规范 分析文义 • 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立 ，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而 耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩 同“又”顺承 顺承 顺承 迷惑 独立顺承自然规律 顺承顺承超过规范 分析文义 • 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立 ，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而 耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩 • 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于 世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明 辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不 会超出规矩 课文探究 • 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程 • 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？ • 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一 课文探究 • 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而 不是勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ • 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过 长时间的学习，循序渐进 第四章 分析文义 • 子曰：“温 故 而知 新 ， 可 以 为师矣 复习 旧的知识 形容词作名词 顺承 新的领悟 形容词作名词 可以 凭借 成为 3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣 • 独立思考 • 有所发现 • 获取新的知识 • 将旧知识融会贯通 • 温习学过的知识 ↙ ↙ ↑ ↘ ↗ 分析文义 • 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣 • 孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的 领悟，做到这样的程度，可以成为老师了 课文探究 • 本章谈学习方法 第五章 分析文义 • 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 转折迷惑转折 有害 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆 孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而 无所得只空想而不学习，就会有害 ” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆 • 重点字词：罔、殆 学习 辨正统一 停殆迷惘 思考 课文探究 • 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系 第六章 分析文义 • 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮 ，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。
贤哉，回也！” 品质高尚 忍受 乐于学 分析文义 • 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐 贤哉，回也！” • 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人 都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好 学的乐趣颜回的品质是多么高尚啊！” 课文探究 • 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质 第七章 分析文义 • 子曰：“知 之 者不如 好之者 ，好之者不如乐之者 代词，学问 ……的人 喜欢、爱好 以……为乐趣 名词意动 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不 如乐之者《雍也》） • 之： 代词， … …的人者： 代词，它这里指学问和事业 好： 喜欢，爱好 乐： 以… …为乐趣 分析文义 • 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者 • 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人 ，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又 不如以学习为乐的人 课文探究 • 本章阐述了学习态度：以学习为快乐 • 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推 进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章 分析文义 • 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而 枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于 我如浮云 吃饭 名词作动词 粗粮冷水 弯着胳膊顺承 乐趣 正当手段对于 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在 其中矣不义而富且贵，于我如浮云《 述而》） 饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词疏 食即粗粮 水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水 曲肱：肱，音gōng，胳膊曲肱，即弯着胳膊 于：对，对于 分析文义 • 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣不义/而/富且贵，于我/如 浮云 • 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样 课文探究 • 本章讲人的道德修养 第九章 分析文义 • 子曰：“三人行，必有我师焉择其善者 而 从之，其不善者而改之 几个 在其中 顺承跟从、学习 分析文义 • 子曰：“三人行，必有/我师焉择其善者/ 而从之，其不善者/而改之 • 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可 以作我的老师的人。
我选择他的优点向他 学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改 掉自己的缺点 7、子曰：“三人行，必有我师焉择其善 者而从之，其不善者改之 《述而》 这两句话告诉我们应该有什么样 的学习态度？ 随时随地向任何人学习， 学习别人的长处，借鉴别人 的短处 课文探究 • 本章讲学习态度：向一切人学习不但要 学习别人的长处，还要借鉴别人的短处， 反省自己有没有类似的毛病 •这句话中包含的成语： 三人行，必有我师 第十章 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼 夜《子罕》） • 孔子在河边说：“时光就像这流去 的河水一样， 日夜不停呀 川：河 逝： 流逝 斯： 这，指河水 舍： 舍弃 课文探究 • 本章讲时光易逝，应珍惜时间 • 本章运用了什么修辞？ • 比喻 • 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞 逝，指明时间的宝贵 第十一章 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不 可夺志也《子罕》） • 三军： 军队的通称古制，12500人为一军 匹夫：普通的人，男子汉 分析文义 • 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也 • 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的 志气却不可改变。
课文探究 • 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝 第十二章 分析文义 • 子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近 思，仁在其中矣” 广泛并列 坚守恳切 仁德 并列 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而 近思，仁在其中矣 （《子罕》） • 笃：忠实，坚守 切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事 仁： 仁德 分析文义 • 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁 在其中矣” • 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当 前的问题，仁德就在其中了 课文探究 • 本章讲坚定信念、广泛学习 总结 通假字 • 不亦说乎 • 说：同悦，喜悦、愉快 • 吾十有五而志于学 • 有：同又，放在整数与零数之间 古今异义 • 不亦君子乎 • 古：道德上有修养的人 • 今：泛指品德高尚的人 • 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许。