《抛弃盲从材料作文综述》由会员分享，可在线阅读，更多相关《抛弃盲从材料作文综述（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、作 文 讲 评 阅读材料，根据要求写不少于800字的文章 。 法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫 ”试验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性， 总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干 个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围 成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一 些毛毛虫最喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着 一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了 ，一天过去了，毛毛虫还不停地坚持团团转。一 连走了七天七夜，终因饥饿和精疲力竭而死去。 读了上面的材料，你一定有自己的思考。请 写一篇不少于800字的文章，立意自定，标题自 拟，文体自选，不要写成诗歌或剧本。 一材料分析： 抓材料中的
2、关键句子 “毛毛 虫有一种“跟随者”的习性， 总是盲目地跟随着前面的毛 毛虫走。” 立意参考： 打破思维的束缚； 打破陈规（常规）； 抛弃盲从; 盲从别人，必定失去自我; 挑战权威，不盲目崇拜，走自己的路; 不要总是跟着前人，亦步亦趋； 要大胆尝试，开拓进取。 素材积累： 1、亚里士多德定下定论，延用千年，是绝对的权 威。伽利略拒绝盲目，挑战权威。1590年，伽利略在比 萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推 翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说， 纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。 2、面对牛顿的经典力学，普朗克大胆提出量子假 说。爱因斯坦提出相对论，走出经验
3、权威的圈子。 3、“原子不能再分”的真理已被广泛地认可，但汤 姆生并没有盲目地人云亦云，而是通过自己的大胆猜想 ，多次地试验，打破了这个真理，发现电子。 4、达尔文提出生物进化理论，打破统治百年的“上 帝创造人”的说法。它给我们的启示是：一是要生存就 要有创新，要创新就要与众不同。 5、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子 ） 6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（ 韩愈） 7 、盲从会让我们丧失生命财产； 盲从会断送我 们的前途； 盲从会阻碍科技发展，人类进步。 8、有勇气挑战权让人不盲从；没有勇气会让人 盲从。 正面事例 1、非典面前的不盲从：相信科学、依靠科学，理性不盲从，这是非典
4、时 期广州人紧张不慌张心态的基础。2003年春节前后，广州对非典的恐慌达到 了高潮。在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呼吁市民保持理性。那句 流传甚广的“非典可防、可治”通过媒体传播开去，迅速稳定了民情人心。与 其说人们相信钟南山，还不如说是相信科学能够最终战胜非典病魔。 2、爱国方面的不盲从 ： “家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端的行 径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为不但无益于提升中华民 族的浩然正气、文明形象，而且还损害了我们的大国风范，更是中了西方反 华势力的诡计：将我国民众的爱国热情引向非文明、非理性的方向发展，从 而扰乱中国社会秩序，破坏奥运会前社会的和谐，并最终
5、达到遏制中国走向 大国复兴的丑恶目的。因此，我们惟有理性而不盲从，笃定而不冲动，我们 才能冷静地对待问题；惟有文明而不粗暴，守礼而不极端，我们才能心怀宽 容、面带微笑地向世界敞开怀抱。 3、思想上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生 说：“请大家闻闻空气中的味道。”一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味 ”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔 细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手 ，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其 余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么
6、 气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！” 这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就 是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较 为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育， 培养学生的个性及创造能力。 4、面对新闻不盲从：2007年10月12日，一组新近拍摄的野生华南虎照片成 为媒体聚焦的中心。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的 一位普通农民变成万众关注的新闻人物。这组照片的重大意义，在于发现了 已宣告绝迹20多年的野生华南虎。然而始料未及，正当人们为野生华南虎的 现身兴奋
7、不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照 片属于作假。 5、科学上不盲从：1966年，丁肇中重做了当时世界上最重要的一个实验 ，那就是测量电子的半径。丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的 理论相符合，因为早在1948年，理论物理学家根据量子电动力学的理论，得 出电子是没有的体积的结论。但是到了1964年，实验物理学家经过实验得到 电子半径为1013厘米实验结果。随后，多个物理学家同样得到电子半径为 1013厘米实验结果，即得出了实验与理论不相符合的结论。1966年，丁肇 中重做这个实验，证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中总 结这个故事得出的体会是“做实验物
8、理，不要盲从专家的结论”。 6、对于传闻不可盲从：宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去取水灌 溉，常常一个人住在外面。等到他的家里打了井，他告诉别人说：“我打井得 一人。”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事 ，这件事传到了宋国的国君那。宋过国王人去问姓丁的。姓丁回答说：“得一 个人使用，不是在井里得到一个人。” 世上所传奇闻怪事很多，但听到的任何传闻，都应该认真地考察一下， 看它在道理上是否讲得通。要谨言慎听，不要盲从。 反面事例 1、邯郸学步的盲从：曾有到邯郸学习 走步的人，没有模仿那里的步行，反而忘 记原来自己的步行，于是爬着回自己的国 家。成语“邯郸学步”，比
9、喻生搬硬套， 机械地模仿别人，不但学不到别人的长处 ，反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤 于向别人学习是应该肯定的，但是，一定 要从自己的实际出发，取人之长，补己之 短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自 己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋 ，结果必然是人家的优点没学来，自己的 长处却丢光了 2、东施效颦的盲从： 春秋时期越国美女西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭 月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是 非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣 服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非 常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西 施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美
10、，她就常常 暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这 一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后， 感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容 貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂 住了胸，弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研 究实质内容，只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这 样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演 员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技 巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他 们的音调；学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作。 盲目随从，说得通俗一些，就是别人干什么， 你也干什么，没有自己的主张和见解，人云亦云。
11、别人杀猪，你就拿刀；别人干坏事，你就把门，别 人发帖，你就做水军。这样的盲从，害人害己。 有人说2012年12月21日是世界末日，一些盲 从者也就附和，说地球将失去光明三日三晚，一 时间腊烛被抢购一空。非典时期，因为盲从，偏 信醋可预防，致使全国无货，价格翻了十几番， 严重扰乱物价；日本地震核泄漏，造谣者称碘盐 能预防核幅射，盲从抢购碘盐，盐业公司告急， 仓库无货。这都是盲从惹的祸。 议论文中事例的组合 因为盲从，便有了邯郸学步的笑话；因 为盲从，东施效颦成为贻笑大方；因为盲 从，人们崇拜“养生大师”，成就了张悟本 ；因为盲从，可爱的孩子挤进了“补习门” ，可怜的父母沦为孩奴；因为盲从，日本
12、核泄漏之后，中国人成了“盐荒子孙” 优点： 1.辩证思维彰显深度 （拒绝盲从不是标新立异，而是有思想有见解拒绝盲从并不是盲目自大 拒绝盲从不是轻视生命杨晓艺 ） （很多人会将从众与盲目联系在一起，但其实他们之间是有很大差别的。不论对错的从众 才是盲目。我也会从众，但我会事先判断是非、对错和好坏。 你或许看到我在从众，却没看到我曾做的选择；你说你要走自己的路，我何尝不是在选择 自己的路 白玉佩） （不是所有的追随都可以让你走上捷径，不是所有的追随都可以祝你成功。拥有智慧的人 是可以明辨是非曲直的，是可以做到理性追随的。尚庆敏） 2. 理性分析体现成熟 （点亮理性明灯，要敢于打破陈规旧制 点亮理性
13、明灯，要有登泰山而小天下的气魄 点亮理性明灯，要让创新思维发扬光大张丽丽） （善质疑不盲从，人生方能成功 善质疑不盲从，需要巨大勇气 善质疑不盲从，需要恒心耐心李茂林） （告别盲从，就是告别愚昧的束缚 告别盲从，就是告别浮躁的内心 告别盲从，就是拒绝人世的冷漠王艺） （一个人不可能生而高贵，拥有一个卑微的身份并不可怕，可怕的是没有思想，没有追求 。 理性 勇敢自觉 刘明珠） 3.结合自身实际，有情感有温度 肖亚走一个自己的未来“那一年，我做到了 ” 4.引用诗词 最惊艳的没来自创新思维相互碰撞的火花诗人 丁尼 张雪 创意可以被分割，一半为个性，一本为智慧莫 言 顾城说：“我从未被遗忘，也从不被
14、谁回忆，因为我 的目的从来都不是活在别人的记忆中，而是活出自 己 屈照英 走出圈子吧 法伯实验中的毛毛虫，可笑就可笑在他们是只会跟在同伴后 面，亦步亦趋，在花盆边绕着圈子做着“无用功”的毛毛虫，是 看不见近在咫尺的食物，看不见思想的自由，看不见创造的活力 ，看不见自我的独特，更看不见开拓的独特的毛毛虫。 诚然，这世上有太多陈规，太多旧俗，有太多前人深深的车 辙，有太多埋在历史中发酵了的经验，这大概就是我们看不见又 不觉地绕来绕去的圈子吧？诚然，望着前人的背影，咀嚼着世俗 的窠臼，无需动脑，不必冒险，不用创造，只要跟着，跟着前人 就不会有偏差，跟着前人就不会有风险。可圈子，圈子不也正是 人性的枷
15、锁，思想的樊篱，不正是一圈圈足以绞死本该红润的心 灵的索套吗！ 走出圈子吧，用创造去鲜活与众不同的生命，用独特缀满有 滋有味的人生. 走出圈子，韩愈才能撕开六朝骈文的浮华，探寻文以载道的精 粹；走出圈子，马蒂斯才能挣脱古典主义的束缚，画出现代艺术中 最动人的梦境；走出圈子，鲁迅先生才能冲破旧文学的牢笼，用清 新的白话预言一个民族的春天。走出圈子吧，像法拉第，思维一转 ，磁能生电；走出圈子吧，像爱因斯坦，纵然他的前人是牛顿，可 经典力学的圈子怎圈得住自由奔腾的思想；走出圈子吧，像我们的 共和国，走出了计划经济的圈子，终于勾勒出巨龙腾飞的蓝图。 走出圈子吧，用开拓与创造去开辟每一个日子崭新。课堂上， 勇敢地讲出你独到的见解；作业中，大胆地写下你与众不同的思路 ；生活中，换一个角度，然后去品享属于自己的阳光 走出圈子吧，重拾创造，勇气，智慧，不在沉积的经验中醉死 ，不在前人的车辙中把挣扎看成是奋斗，让独立的思想复活，让自 由的心灵重生。不再盲从，不再跟风，用双足拓展自己的道路，用 双手独撑自己的人生。将目光锁定在前路，而非前人。 走出圈子吧，相信，就算是毛毛虫也能变成飞翔的花朵：蝴蝶 ！
