山东淄博2020届重点学校高三期中联考考试---语文试题

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1、淄博2020届重点学校高三期中联考考试语 文注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、考号和座号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。所谓“戏曲中国”,即戏曲所表现的中国,或者说,戏曲所表现的中国文化。中国戏曲是“世界三大古老戏剧”中剧种最多、艺术生命力最强、剧目遗存最丰富的样式,但它为何比古希腊戏剧和古印度梵剧“

2、晚出”呢?不少学者从外部条件和自身特征两个方面探讨戏曲晚熟,取得了一些成果,但亦不乏值得商榷之处。例如,着眼于外部条件者所得出的“主要原因在于商品经济不发达”这一影响至巨的结论就值得商榷。单就外部条件而言,戏曲创作的艰难与迟缓绝非经济因素一端所能解释。人类文化史已反复证明,文化创造除了受经济基础的制约之外,还受社会结构、风俗习惯、文化传统、时代精神等框架的制约。经济基础即使大体相仿,不同民族、社会的文化创造主体所面临的文化场合、文化情景也可能很不一样。因此,从文化生态学角度来看,“戏曲何以晚出”在很大程度上是由于平民文化发展得不够充分。中国戏曲建立在平民文化的基础上,所表现的中国文化以平民文化

3、为主体。文化的平民化不只是为戏曲的生成和发展提供了故事情节、表现形式,更为主要的是使文化发展的指向发生了重要变化由朝而野,由雅而俗。戏曲史上有一个引人瞩目的现象:许多取材于唐传奇、诗文的元代杂剧,其结局都变悲剧为团圆。元代王实甫的西厢记,源于唐元稹莺莺传;元代白朴的墙头马上,源于白居易井底引银瓶,并非偶然,莺莺传和井底引银瓶都以悲剧结束,而西厢记和墙头马上则是大团圆的喜剧。在这种不谋而合的共同现象背后,深层的原因何在?其实就在文化的平民化转向。莺莺传中崔莺莺是名门闺秀,但没有勇气维护婚姻权利,预感张生有可能始乱终弃,她不是设法阻止这一结局的到来,而是向张生倾诉:“始乱之,终弃之,固其宜矣。愚不

4、敢恨。”因为按照唐代上流社会习惯法,一个私订终身的女子是没有资格成为妻子的。但上流社会的习惯法在平民社会中并不一定需要遵守。宋代出现的代表平民意志的张浩,女主角李莺莺和崔莺莺不同:她主动与张浩私订终身,勇于维护婚姻权利,最终与张浩喜结连理。这是平民文化带来的新伦理。正是在这种平民文化兴盛的背景下,西厢记墙头马上等元代杂剧不约而同地改变了女主角追求爱情的行为方式或悲剧结局。戏曲中国以平民文化为主导,并不是说它与大传统绝缘。事实上,戏曲中国与大传统之间保持了持续不已的互动,并在这种互动中曲折发展。在平民文化与精英文化的互动中,中国戏曲中产生了一大批表彰“中国脊梁”的作品,如明代的浣纱记鸣凤记,清代

5、的清忠谱桃花扇。在号称“十部传奇九相思”的明清传奇中,我们看到了另外的风景:社会正义和民族气节是这片风景中的主角。这一类作品,不是对平民文化的否定,而是对平民文化的充实和提升。戏曲中国对于中国文化的发展作出了独特的贡献。红楼梦第二十三回西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心中采用互文见义的方式,写宝、黛阅读这两部名剧,其核心是要写出那种足以提高人类尊严的两性间的真挚感情。曹雪芹把牡丹亭等爱情书写传统发扬光大,不只是题材选择方面的认同,也是一种文化立场的认同,在他看来,不是只有诗人笔下“达则兼济天下,穷则独善其身”的情怀才有价值,牡丹亭等所写的超越生死的爱情也有其崇高的价值。由此一例,足以见出“戏曲

6、中国”的文化意义之大。(摘编自陈文新中国戏曲华夏文明的一张亮丽名片,2019年7月13日光明日报)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A戏曲中国是指戏曲所表现的中国或中国文化,这种文化是以平民文化为主体的。B文化的平民化促进了戏曲生成、发展,使文化发展的指向由朝而野、由雅而俗。C从文化生态学角度来看,平民文化发展得不够充分,完全导致了中国戏曲的“晚出”。D平民社会不一定遵守上流社会的习惯法,平民文化兴盛影响了部分元杂剧结局。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章论证结构严谨,对中国戏曲晚出的原因从横向、纵向、正反等方面进行了递进式论述。B作者从经济与文化的发

7、展关系分析,批驳了中国戏曲晚出主要是因为商品经济不发达的观点。C文章运用了例证法,借红楼梦论述了戏曲中国对中国文化发展做出的独特贡献。D作者运用了对比论证,通过李莺莺与崔莺莺的对比,论述了文化平民化的转向对戏曲的影响。3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A探索戏曲晚熟要从其自身特征方面进行,经济因素不能解释戏曲创作的艰难与迟缓。B文化创造不仅受经济基础的制约,而目,还要受社会结构、文化传统、时代精神等影响。C平民文化与精英文化在互动中曲折发展,并使社会正义和民族气节成了中国戏曲的主流。D曹雪芹发扬光大了戏曲爱情书写传统,认为超越生死的爱情比社会正义更加崇高。(二)实用类文本阅读(本题共

8、3小题,11分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:近日,中国慕课大会召开,让中国慕课再次受到广泛关注。所谓慕课,即大规模开放在线课程是“互联网+教育”的产物。2018年,教育部正式推出首批490门“国家精品在线开放课程”在高校和社会引起强烈反响和广泛好评。互联网、大数据、人工智能等技术快速发展,打破了时空的限制,拓展了学校的边界。通过慕课的线上平台,知识可以跨山越海,实现无远弗届的传播。中国慕课建设经过6年的快速发展,形成了“大带小、强带弱、同心同向、其同发展”的良好局面。从课程数量上来说,上线幕课数量由2017年的3200门增加到12500门,增加近3倍;学习人数由5500万人次到2亿多人

9、次,增加近3倍:从结构上来说,从面广量大的公共课、通识课逐步拓展到专业基础课、专业课和实验课,建立起覆盖所有专业门类的慕课体系。如今,我国慕课的数量和应用规模居于世界第一。(摘编自中国慕课促进“互联网+教育公平”,2019年4月22日人民日报)材料二:表2三大慕课平台部分学科领域开设课程数量对照(摘编自三大慕课平台官网)材料三:“互联网+教育”改变了什么?不管你什么身份,身处何地,只要有一根网线,慕课上大量的学习课程就可以一键获取。借助互联网的技术优势,慕课打破了传统教育的时空界限,打破了优质教育资源的垄断,促进了优质教育资源开放共享。于传统教学而言,慕课上“别人家的老师”无形中成为线下授课老

10、师的参照对象,压力也是动力,从“以老师为中心”到“以学生为中心”的转变,课堂形式的日趋丰富和信息密度的加大,很难说与慕课建设浪潮毫无关系。而且随着技术的不断发展和认识的不断深入,慕课于教育改革的意义和价值更加凸显。但处于快速成长期的慕课并不是没有烦恼。从诞生初期,幕课建设就始终伴随着完成率不高的质疑声。有统计报告指出,中国慕课的课程完成率可能只有415。在2亿多的学习人次中,有近一半是社会学习者,其完成率或更不乐观。按照传播学的知沟理论,经济社会地位和教育水平正是造成知识差距的主要因素。慕课建设确实带给我们更多玫瑰色的希望,但在这之下掩藏的知识鸿沟,我们也不能视而不见。从热推“颠覆者”概念到对

11、“(慕课)不能取代传统教育”成为共识,更为理性的审视必将推动慕课建设行稳致远。而对于每个学习者来说,收藏、报名一打精品课程确实可以疏解快节奏社会中的焦虑感和失控感,但好饭也需要一口一口吃,所以与其做着玫瑰色的梦,不妨先登录打卡,学起来。(摘编自理性审视推动慕课建设行稳致远,2019年4月22日光明日报)4下列对“慕课”有关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A慕课是“互联网+教育”的产物,所有的优质课程都可以下载到电脑上随时免费观看学习。B中国慕课发展迅速,无论从课程数量还是课程结构方面都有长足发展,稳居世界第位。C不论是在校学生还是社会学习者其慕课课程完成率都比较低,后者的完成率可能更低一

12、些。D因为慕课能够带给我们玫瑰色的希望,所以它可以疏解人们现代生活中的焦虑感和失控感。5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A材料二表1是从慕课平台的运营主体、运营性质、开放范围等方面,介绍了中国三大慕课平台的相关情况,给人整体的印象。B学堂在线和中国大学MOOC两个平台理学和工学两个学科的开设课程数量之和,远远超过其它六个学科开设课程数量之和。C学堂在线和好大学在线课程最少的两个学科都是历史学和哲学,体现平台管理机构所在大学以理为主、重理轻文的办学特色。D三个慕课平台的共同特点是向公众开放,并且都提供学习客户端,方便学习者随时地学习在线课程,为学习型社会建设做了贡献。6与传

13、统教育相比,慕课学习有哪些独特优势?请结合材料简要分析。(5分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成79题。乔厂长上任记(节选) 蒋子龙第二天,乔光朴开始动手了。他首先把九千多名职工一下子推上了大考核、大评议的比赛场。通过考核评议,不管是干部还是工人,在业务上稀松二五眼的,出工不出力、出力不出汗的,占着茅坑不屙屎的,溜奸滑蹭的,全成了编余人员。留下的都一个萝卜顶一个坑,兵是精兵,将是强将。这样,整顿一个车间就上来一个车间,电机厂劳动生产率立刻提高了一大截。工人们觉得乔光朴那双很有神采的眼睛里装满了经验,现在已经习惯于服从他,甚至他一开口就服从。因为大伙相信他,他的确

14、一次也没有辜负大伙的信任。他说一不二,敢拍板也敢负责,许了愿必还。他说扩建幼儿园,一座别致的幼儿园小楼已经竣工。他说全面完成任务就实行物质奖励,八月份电机厂工人第一次接到了奖金。凡是那些技术上有一套,生产上肯卖劲,总之是正儿八经的工人,都说乔光朴是再好没有的厂长了。可是被编余的人呢,却恨死了他。因为谁也没想到,乔光朴竟想起了那么一个“绝主意”把编余的组成了一个服务大队。谁找道路,谁就会发现道路。乔光朴泼辣大胆,勇于实验和另辟蹊径。他把厂里从农村召用来搞基建和运输的一千多长期“临时工”全部辞掉,代之以服务大队。他派得力的财务科长李干去当大队长,从辞掉临时工省下的钱里拿出一部分作为给服务大队的奖励

15、。编余的人在经济收入上并没有减少,可是有一些小青年却认为栽了跟头,没脸见人。特别是八车间的鬼怪式车工杜兵,被编余后女朋友跟他散了伙,他对乔光朴真有动刀子的心了。在这条道路上乔光朴为自己树立的“仇敌”何止几个“杜兵。”一批被群众评下来成了“编余”的中层干部恼了。他们找到厂部,要求对厂长也进行考核。谁知乔光朴高兴得很,当即带着几个副厂长来到了大礼堂。一听说考厂长,下班的工人都来看新鲜,把大礼堂挤满了。任何人都可以提问题,从厂长的职责到现代化工厂的管理,乔光朴滔滔不绝,始终没有被问住。倒是副厂长冀申完全被考垮了,甚至对工厂的一些基本常识都搞不清,当场就被工人们称为“编余厂长”。这下可把翼申气炸了,他虽然控制着在考场上没有发作出来,可是心里认为这一切全是乔光朴安排好了来捉弄他的。当生产副厂长,冀申本来就不胜任,而他对这种助手的地位却又很不习惯,简直不能忍受乔光朴对他的发号施令,尤其是在车间里当着工人的面。现在,经过考核,嫉妒和怨恨使他真地站到了反对乔光朴的那些被编余的人一边,由助手变为敌手了。生产上一出事准和他有关,但又抓不住他大的把柄。乔光朴得从四面八方防备他,还得在四面八方给他堵漏洞。这怎么受得了?乔光朴决定不叫冀申负责生产了,调他去搞基建。搞基建的服务大队像个火药桶,冀申一去非爆炸不可。乔光朴没有从政治角度考虑,党委书记石敢替

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