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1、山东省淄博市淄川中学2018-2019学年高一政治下学期第一次月考试题 （时间：90分钟 分值：100分）一、单项选择题（共35小题，每小题2分，共70分。）1“哲学”一词在西方语言中出自古希腊。它是由“爱”和“智慧”组成的，意思是爱智慧。下列对哲学的说法中正确的是A哲学是系统化、理论化的世界观，人人都有B哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”C真正的哲学是世界观和方法论的真正统一D哲学是对自然、社会和思维知识的科学概括和总结被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说，“很痛吧!可是，
2、这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”回答题2、富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是 A懂哲学的人不会犯错误 B哲学智慧是在人们认识世界和改造世界的活动中形成的C认识世界、办好事情，都需要哲学智慧 D哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界、富兰克林的经历告诉我们，低姿态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自己。这启示我们A.哲学是系统化的世界观 B.任何哲学都给人以智慧，使人更聪明C.不懂哲学的人，就无法生存 D.哲学是指导人们生活得更好的艺术、“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地
3、思考了”。这说明A、辩证法是本来就客观存在的 B、哲学思想与人们的生活密切相关C、思考的力量是巨大的 D、哲学就是辩证法、马克思说：“哲学不在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”对这句话理解正确的是A哲学在物质世界之内 B生活处处有哲学C哲学是指导人们生活得更好的艺术 D哲学可以给人们带来智慧 、哲学是A、关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学B、关于世界观和方法论的科学C、人们对整个世界的根本观点 D、系统化、理论化的世界观、对于哲学和具体科学的关系，下列观点正确的有A哲学与具体科学是一般与个别共性与个性的关系B哲学是具体科学的基础，具体科学的进步推动着哲学的
4、发展；C哲学为具体科学提供科学世界观和方法论的指导 D哲学既是世界观又是方法论 、在实际生活中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际之间的关系。上述材料体现了A、思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题B、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题C、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题D、思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A、对哲学基本问题的不同回答 B、对思维和存在何者为世界本原问题的不同回答C、对物质和意识辩证关系问题的不同回答 D、对思维
5、能否正确反映存在问题的不同回答10、“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是A.物质和意识的辩证关系问题 B.是否承认客观世界的可知性C.承认世界的本原是物质还是意识 D.是否承认思维与存在具有同一性11、柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于A客观唯心主义与主观唯心主义 B可知论与不可知论C唯心主义与唯物主义 D一元论与二元论12、阿杜的天黑歌词中“闭上眼睛就是天黑”传达了一种对现实生活的逃避意识，受到了许多年轻人的追捧。下列与“闭上眼睛就是天黑”反映的哲学观点不一
6、致的是 心外无理，心外无物 天地合而万物生，阴阳接而变化起吾心即宇宙，宇宙即吾心 人病则忧惧，忧惧见鬼出A B C D13、荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹说：“理生万物，”“理主动静”。两者的主张分别属于A.唯物主义 唯心主义 B.可知论 不可知论C.客观唯心主义 主观唯心主义 D.辩证法 形而上学14“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是A自然从来不飞跃 B物理不外于吾心C世界是一团永恒的活火 D动之端乃天地之心也15、主观唯心主义与客观唯心主义观点是 A.对物质与意识关系的两种不同理解 B.对意识决定物质的两种不同理
7、解C.对世界是否可知的两种不同理解 D.对世界是否统一的两种不同理解16、孔子认为：“死生有命，富贵有天。”孟子认为：“万物皆备于我。”两种观点的共同点是A都否认物质决定意识，都属于主观唯心主义B前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点D都承认意识是世界的本原17、右图漫画中公鸡的观点与下列选项中哪种说法的哲学思想高度一致 A.理生万物，理主动静B.生死由命，富贵在天C.心外无物D.未有此气，已有此理18、下列属于主观唯心主义的 物是观念的集合上帝支配着地球上的万事万物气者，理之依也心外无物存在即被感知、 、19“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔
8、？心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于A客观唯心主义 B主观唯心主义 C朴素唯物主义 D形而上学唯物主义20、“命里有时终须有，命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福，强求而得到的不一定能使自己更幸福，这是命。此观点属于A客观唯心主义B形而上学唯物主义C主观唯心主义D朴素唯物主义21、哲学上存在着唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学这两个“对子”。关于这两个“对子”之间的联系，错误的理解是A彻底的唯物主义必然同辩证法有机地统一于一体B形而上学只会与唯心主义相结合，辩证法必然与唯物主义相结合C辩证法与形而上学的斗争从属于唯物
9、主义与唯心主义的斗争D形而上学可以与唯心主义结合，也可以与唯物主义结合22、哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，下列选项中与上述“两个对子”相对应的是 指鹿为马 乐极生悲 形谢神灭 理生万物 盲人摸象 削足适履 沧海桑田 断章取义 A. B. C. D.23德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”是宇宙之源、万物之本，世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于形而上学 主观唯心主义 辩证法 客观唯心主义A B C D24马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰美硕果。它与以往旧哲学的区别是旧
10、哲学只是说明世界，马克思主义哲学强调革命的改造世界旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法旧哲学从没有过唯物论与辩证法的结合，马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的结合A B 25下列说法正确的是A、任何哲学都可以成为社会变革的先导B、哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系C、哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起着决定作用D、任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求26、马克思指出：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”这主要体现了马克思主义哲学的A.实践性 B.灵活性 C.革命性 D.科
11、学性27、人类经过长期的生产劳动，已使自然界的面貌发生了巨大的变化，甚至可以说人类所到之处都留下了自己意识的印记。这说明A、人类产生之前自然界是客观的，人类产生之后自然界是主观的B、自然界是客观的，人类社会是主观的 C、在特定条件下，意识可以决定物质D、人能利用对自然规律的认识能动地改造自然28、恩格斯说：“世界的真正统一性就在于它的物质性。”下列不能说明这一论述的选项是A、自然界是本来就存在的物质世界 B、人类社会在本质上是物质的C、意识是客观事物在人脑中的反映 D、意识的内容和形式都是客观的29.2006年12月，科学家通过比较火星探测飞船在过去7年中对火星表面相同地点拍摄的照片，提出一个
12、大胆的推断火星上现在就可能存在生命所必需的液态水。这一科学探索活动表明 A人类能够在实践中认识自然 B自然界的变化不可能受人类的影响 C人类能够在实践中改造自然 D自然界随人类意识变化而变化30、著名哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能画画，那么它画出来的上帝一定是一条牛。”这段话生动地说明A、上帝是根本不存在的，关于上帝的观念不过是人脑自生的B、物质决定意识，有什么样的上帝，就会产生什么样的上帝观念C、不是上帝创造了人，而是人按照自己的形象创造了上帝D、物质决定意识，意识反作用于物质31、“揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则
13、寓言故事反映的同一哲理是A、不同的人对同一事物会有不同的反映 B、人能够认识规律和利用规律C、要尊重客观规律，按客观规律办事 D、事物是普遍联系的，又是变化发展的32、在世界卫生组织的协调下，各国科学家携手奋战，他们在最短的时间里找到了“非典”病原体，并完成了对冠状病毒的基因排序。这一事实体现的哲理是A、意识是人脑的机能 B、意识能够正确地反映事物的本质和规律C、意识是人们对客观事物的如实反映 D、自然界的存在和发展是客观的33、下列对静止的看法正确的是A、静止是绝对的不动，是运动的特殊状态B、静止不是绝对的不动，是一种不显著的运动，是运动的特殊状态C、静止是运动的特殊状态，是无条件的、相对的运动D、静止在一定条件下，可以是指永恒不动34、有人认为：“人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，变害为利。”这个观点A、夸大了人的主观能动性，认为人能消灭或创造规律B、体现了人的主观能动性，认为人能认识和利用规律C、强调了规律的客观性，认为必须在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性D、否定了规律的客观性，认为规律是以人的意志为转移的35、马克
